罗马城墙外圣保罗大殿：在石雕与光影中追寻使徒的故事

勤力 Sherry

走进罗马城墙外的圣保罗大殿，仿佛踏入一座被时间轻轻折叠的殿堂。光线从高窗倾落，像是从古老世纪流淌而来的细语；石雕在静默中伫立，仿佛仍在守望他们曾走过的道路。回廊的空气带着一种缓慢的庄严，让人不由得放轻脚步，生怕惊扰了这些沉睡在大理石中的故事。每一位使徒的面容都像是一页未完的篇章，而我在他们之间行走，像是在阅读一部无声的史诗——一部关于信仰、旅途与人心的故事。大殿没有告诉我答案，却让我在光影与石纹之间，重新学会倾听。

‍而我与这座大殿的相遇，则始于一个安静的罗马上午。

在罗马的第三天上午（2026年6月27日），我俩乘坐地铁，来到位于城南的城外圣保罗大殿（Papal Basilica of St. Paul Outside the Walls）。与游客如织的圣彼得大教堂相比，这里显得安静而庄严，却同样是罗马最重要的宗教圣地之一。

保罗（Paul，又译“保禄”）是基督教历史上最重要的人物之一。严格来说，他并不是耶稣最初的十二门徒之一，而是在耶稣受难和复活之后皈依基督教的“外邦人的使徒”。保罗原名扫罗（Saul），出生于今天土耳其境内的大树，年轻时曾积极迫害基督徒。后来，在前往大马士革的途中，他经历了著名的“归化事件”——根据圣经记载，复活后的耶稣向他显现，从此彻底改变了他的人生。

此后几十年间，保罗三次远行传教，将基督教传播到小亚细亚、希腊和罗马帝国的广大地区，对基督教的发展产生了深远影响。新约《圣经》中，共有十三卷书信被传统认为出自保罗之手，包括《罗马书》《哥林多前后书》《加拉太书》《以弗所书》等，因此，他也被誉为基督教最伟大的传教士和思想家之一。

公元六十多年，保罗在罗马遭受迫害，最终在城外殉道。相传，他的墓地便位于今天这座圣保禄大殿之下。正因为如此，这里与圣彼得大教堂一样，被列为罗马四大宗座圣殿之一，数百年来吸引着无数朝圣者前来瞻仰。

既然来到罗马，我们自然不能错过这座承载着两千年信仰与历史的圣殿。怀着对这位伟大使徒的敬意，我们走进了这座古老而神圣的教堂。

从地铁站出来，沿着圣保罗大殿的方向走去，远远便看见一座明亮洁白、线条干净的长长侧墙静静伫立在阳光下。那种白色不是刺眼的，而是一种带着温度的石材光泽，仿佛在炎热的罗马中午散发着柔和的亮意。

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继续往前，教堂的正面逐渐显现出来——庄严、朴实、沉稳，没有过度的装饰，却有一种古老而坚定的力量。

绕到入口处，一排巨型科林斯柱忽然在眼前展开。柱身光洁，柱头的叶饰细腻而优雅，像是一道通往静默世界的门槛。

踏入庭院，视野一下子开阔起来：四排科林斯柱成行如森林，整齐、洁白、形成一种节奏感极强的空间秩序。

庭院中央矗立着使徒保罗的雕像，四周整齐排列的柱廊将喧闹的城市隔绝在外。阳光洒落在古老的石柱和拱廊之间，空气中弥漫着一种宁静而肃穆的气息，让人不由自主地放慢脚步。

教堂回廊建于十三世纪，由一根根造型各异的大理石圆柱围合而成。精美的镶嵌装饰和彩色石材，在岁月的洗礼下依然熠熠生辉。漫步其间，仿佛时间也变得缓慢起来，两千年的信仰与历史静静沉淀在这一方庭院之中。

与圣彼得广场的恢宏壮丽相比，圣保罗大殿的院子和回廊更多了一份庄严与静谧。

庭院中央矗立着圣保罗雕像，他手持剑与书卷，衣褶深刻，表情沉思而坚定，仿佛仍在守望着他所传扬的信仰。

雕像周围点缀着几株高大的棕榈树，树叶在微风中轻轻摇动，与柱廊的几何秩序形成柔与刚的对比。整个庭院既有古典的庄严，也有南欧特有的明亮与开阔。

我被这些庄严而优雅的柱子吸引住，没有急于先进圣殿，而是沿着柱廊缓缓绕行一圈拍照，柱子在不同角度呈现出不同的光影：有的明亮如银，有的被阴影切成深浅两色。走在其中，仿佛在一座由光线与石材共同构成的殿堂里漫步。

最后来到圣殿门前的住廊。

我又被这立面上的石雕和浮雕所吸引了。

站在大门前的回廊里，我仰望着两尊庄严的雕像——圣彼得与圣保罗。他们并肩而立在门户的一左一右，却以截然不同的姿态呈现出早期教会的两种力量。

圣彼得手中握着那把象征性的天国之钥，两把钥匙在阳光下泛着柔光。钥匙象征着基督托付给他的使命——“掌管天国之门”，也象征着教会的权柄与牧养的责任。彼得的表情沉稳，像是在守望，也像是在提醒每一位来到大殿的人：信仰的入口在此开启。

门户右边是手持刀剑与书卷的圣保罗。刀剑象征他锐利的言辞与坚定的真理，被称为“圣言之剑”；书卷则代表他写下的书信，那些跨越两千年的文字至今仍在塑造基督宗教的思想。保罗的姿态深刻而有力量，仿佛仍在奔走宣讲他的福音使命。

仰望着他们，我忽然明白为何这座大殿会给人一种独特的力量感——它不仅是建筑，更是两位使徒的精神在石材中延续的象征。

在庭院的柱廊里，我看见大殿外墙上并列着两扇风格迥异的门。右侧是现代的圣门，金色的浮雕在阳光下闪着光；左侧则是深色的拜占庭大门，由青铜铸成，分成整齐的格框，每一格都刻着中世纪的圣经场景，线条古朴而庄重。大理石门框上雕着天使与花饰，三角山墙中央是一张宁静的圣者面容，带着岁月的沉静。

‍拜占庭门一左一右站着圣保罗与圣彼得的石雕像，像是守望入口的两位使徒。圣保罗手持剑与书卷，衣褶深刻；圣彼得握着天国之钥，神情沉稳。他们与拜占庭大门一起构成一个跨越世纪的象征：从使徒的见证，经过古老的青铜之门，走向圣保罗大殿的圣境。站在门前，仿佛能触摸到千年前工匠的手，也能感受到这座大殿在历史中留下的沉默与重量。

进大门的那一刻，眼前的空间仿佛一下子被拉得无限深远。长长的中殿像一条光与石材共同铺成的通道，从入口一直延伸到远处的后殿。两侧整齐排列着80根科林斯柱，柱身高大、光洁，柱头的叶饰细腻得像被风轻轻吹动过。它们一根根立在那里，形成一种节奏感极强的秩序，仿佛在引导我的脚步向前，也在默默诉说着这座大殿跨越世纪的沉稳力量。

抬头望向大殿的天花板，首先映入眼帘的是那一整片由金色格框组成的木制天花板。每一个格框都像是一幅独立的小画面，镶着细致的雕刻与纹样，金色在光线中呈现出柔和的亮度，不是耀眼的闪光，而是一种沉稳的辉光，仿佛从木材内部缓缓散出。格框之间的节奏均匀而安静，像是建筑用自己的方式在呼吸。

‍这些格框是在十九世纪重建时由工匠们重新制作的，他们以极大的耐心与敬意复原了中世纪的华丽。金色的表面在自然光与灯光的交织下，形成一种温暖的光雾，让整个空间像被轻轻罩上一层柔和的金色薄纱。天花板的高度与宽度让人感到一种向上的力量，而格框的细腻又让这份力量变得亲近，不会让人感到压迫。

‍在中殿行走时，光线会随着脚步不断变化：有时从侧窗倾泻下来，落在金色格框上，使它们像被点亮；有时光线变得柔和，格框的金色便像是沉入木材深处，只留下隐约的光影。天花板因此成为整个大殿最具层次感的部分，它既是空间的顶点，也是光线的画布。

‍站在中殿中央仰望时，我忽然明白为什么这座大殿的氛围如此宁静：天花板的金色不是为了装饰，而是为了让光线有一个可以停留的地方。光在格框之间流动，建筑在光中呼吸，而人则在这份静默中找到一种难以言说的平和。

整个空间既宽阔又庄严，没有过度的装饰，却有一种深沉的力量在空气中缓缓流动。站在入口处，我几乎忍不住放慢呼吸，只为了让这第一眼的震撼在心里停留得更久一些。

走进大殿的那一刻，最先感受到的不是宏大的空间，而是光线的质地。这里的光不是直接照亮，而是缓缓地在空气中沉淀。高处的窗子将自然光过滤成柔和的银色，像是从天穹倾泻下来的薄雾，轻轻落在科林斯柱的柱身上，使大理石的纹理在静默中显得格外清晰。光线沿着柱列向前延伸，形成一种几乎可以触摸的节奏，让人不自觉地放慢脚步。

‍中殿的空间宽阔，却没有任何空旷的冷意。光线在地面的大理石上反射，形成细腻的亮纹，随着行人的移动而轻轻流动。远处的后殿在金色马赛克的辉光中若隐若现，像是被光线轻轻托起的天幕。整个空间因此呈现出一种独特的层次：银色的自然光在前，金色的圣像光在后，两者在空气中交织，使大殿既庄严又温柔。

‍这里的氛围不是肃穆，而是一种深沉的安静。即使有游客的脚步声，也像是被光线吸收了，只留下轻微的回响。站在中殿中央，我忽然明白为什么这座大殿能让人感到平静：光线不是照亮建筑，而是让建筑自己发光。那是一种来自石材、来自历史、也来自信仰的光，让整个空间在静默中缓缓呼吸。

抬头望去，柱子上方的壁画与装饰带在柔和的光线中呈现出古典的色彩。画面以圣经故事与使徒形象为主，线条清晰，色调沉稳，像是一条环绕整个中殿的视觉叙事带。光线从高处的窗子倾泻下来，落在壁画上，使人物的轮廓与色彩在静默中显得格外生动。

走向后殿时，最先迎接我的，是立在入口两侧的两尊巨大的石雕——圣彼得与圣保罗。他们像是这座大殿的守望者，一左一右，沉静地站在半圆空间的门口。圣彼得的雕像稳重而内敛，他手中握着象征天国权柄的钥匙，表情沉思，仿佛在守护信仰的入口；而圣保罗的雕像则更具动势，他手持剑与书卷，衣褶深刻，像是在无声地继续他的宣讲使命。

‍两尊雕像的体量巨大，却不显压迫，反而像是为后殿的庄严做了一个温柔的铺垫。站在他们之间，我仿佛走进了使徒的时代——一边是教会的根基，一边是福音的奔走者。他们以石材的沉稳与象征的力量，默默地为后殿的金色马赛克与祭坛开启一条通往圣境的道路。

彼得手中握着象征天国权柄的钥匙

保罗手持剑与书卷

在圣保罗大殿中，圣保罗与圣彼得的形象常常并列出现，但他们的象征却呈现出两种截然不同的力量。圣保罗手持剑与书卷，剑象征他的殉道方式，也象征他锐利而坚定的言辞；书卷则代表他写下的书信，那些跨越两千年的文字至今仍在塑造基督宗教的思想。他的姿态往往带着一种向前的动势，仿佛仍在奔走宣讲，继续他未竟的旅途。

‍与之相对，圣彼得的象征是那把天国之钥。钥匙代表基督托付给他的权柄——“掌管天国之门”，也象征教会的根基与牧养的责任。彼得的形象通常更为沉稳，他的姿态像是在守望，也像是在提醒人们：信仰的入口在此开启。他是稳固的磐石，而保罗则是不断前行的道路。

‍两位使徒一静一动，一守一行，在大殿的空间中形成一种深沉的对话。彼得象征教会的根基，保罗象征福音的扩展；一个是钥匙，一个是剑；一个是守护者，一个是奔走者。站在他们之间，仿佛能感受到早期教会的两股力量在此交汇：稳固的信仰与不断向外的宣讲，共同构成了这座大殿的精神结构。

走近后殿时，整座大殿的光线仿佛在这一刻被重新聚拢。半圆形的后殿墙面上铺展着一幅金色的马赛克世界，色彩浓烈却不刺眼，像是从中世纪一路延续至今的光辉。

我站在后殿前，仔细看着那幅金色马赛克。基督端坐在中央，两侧侍立的是圣保罗与圣彼得，他们象征着教会的两大支柱。在他们旁边站着的是圣路加和圣安德烈，四位使徒手持卷轴。

‍半圆下方一排棕榈树之间站立的，则是其余的宗徒和圣人；棕榈枝在基督教艺术中象征殉道和永生。

主祭坛前方的凯旋拱上，金色马赛克在穹顶下熠熠生辉。圆环中的基督庄严肃穆，右手举起赐福，周围环绕着象征四部福音书作者的“四活物”——天使、人（马太）、狮（马可）、牛（路加）、鹰（约翰）。下方，两队身着白衣的圣徒手持冠冕，缓步走向基督，仿佛正在参加一场跨越千年的天国庆典。

这幅马赛克最早可追溯至五世纪，是罗马城墙外圣保罗大殿现存最古老的装饰之一。它不仅见证了这座圣殿漫长的历史，也延续着早期基督教艺术辉煌而庄严的传统。顶部的拉丁铭文记载，狄奥多西皇帝奠定了大殿的基础，而霍诺留皇帝完成了这座宏伟的建筑。金色背景映照着光线，让人仿佛置身于《启示录》所描绘的天国景象之中。

这一层马赛克象征“天上的荣耀”，与下方宝座上的基督、圣保罗、圣彼得，以及十二使徒的队列形成上下呼应。整座后殿因此呈现出一个宏大的神学结构：上方是天国的荣耀，下方是地上的教会，两者在金色光辉中汇聚成一个完整而永恒的世界。

我赶紧举起手机用视频拍摄主祭坛上方马赛克壁画。

走近后殿时，祭坛上方那座高耸的**巴尔达基诺（Baldacchino）**立刻成为视觉的中心。它由十三世纪的建筑大师阿尔诺福·迪·坎比奥设计，带着明显的哥特式风格：四根纤细的柱子向上托起尖塔般的结构，线条向天际伸展，仿佛在把人的视线与心思一同引向更高的世界。柱身的雕刻细腻，天使与植物纹样在光影中若隐若现，像是静静守护着祭坛的圣者。

‍巴尔达基诺下方，就是圣保罗的墓穴所在的位置。

祭坛上方是一座哥特式的巴尔达基诺，也就是建筑式的华盖，由四根纤细的柱子托起尖塔般的结构，像一座石材构成的天幕悬在圣保罗墓穴之上。

巴尔达基诺（华盖）下方，就是圣保罗的墓穴所在的位置。站在此地让人忽然意识到自己正站在两千年历史的核心之处。整个空间在这一点上变得格外安静，仿佛连空气都在为这位使徒的生命与使命留出一片庄严的沉默。几个虔诚的天主教徒下跪祈祷。

‍祭坛上方是一座哥特式的巴尔达基诺，也就是建筑式的华盖，由四根纤细的柱子托起尖塔般的结构，像一座石材构成的天幕悬在圣保罗墓穴之上。

祭坛本身以白色与金色为主调，线条纯净，没有过度的装饰，却有一种深沉的力量。它不仅是礼仪的中心，更是整座大殿的精神焦点。祭坛上方的巴尔达基诺像一座石材构成的天幕，而后殿的金色马赛克则像是天国的背景，两者在光线中交织，使整个空间呈现出一种“地上的礼仪与天上的荣耀相互呼应”的神圣感。

‍站在祭坛前，我感到这座大殿的庄严并不是来自宏大的规模，而是来自一种跨越世纪的信仰结构：墓穴、祭坛、巴尔达基诺、马赛克，它们层层叠叠地向上延伸，像是一条由石材与光线构成的祈祷之路。

在圣保罗大殿中，几乎每一个细节都在悄悄诉说着圣保罗的殉道。最醒目的象征是那把剑——他手中所持的，不是战士的武器，而是他生命的终点与使命的延续。剑象征他被斩首的殉道方式，也象征他锐利而坚定的言辞，被称为“圣言之剑”。与剑相伴的，是他手中的书卷，那是他写下的书信，是他在生命尽头仍不断传递的福音。剑与书卷并列，形成一种深沉的对比：肉身被夺去，言语却永存。

‍在后殿的马赛克中，圣保罗站在基督宝座的左侧，姿态略带前倾，仿佛仍在奔走宣讲。他的形象不是静止的，而是带着一种向前的力量，像是殉道之后仍继续推动教会的精神。祭坛下方的墓穴玻璃窗则让这一象征变得具体：透过那块透明的玻璃，可以看见刻着“PAULO APOSTOLO MART”的石板——“殉道者保罗”。文字朴素，却像是一声来自两千年前的回响，让整个空间在那一刻变得格外安静。

‍圣保罗的殉道不是悲剧，而是一种完成。他的生命在罗马城外结束，却在书信与教会的历史中延续。大殿中的剑、书卷、墓穴与马赛克共同构成一个完整的象征结构：他的言语是光，他的旅途是路，而他的殉道则是那条路的终点，也是另一条更深的道路的起点。站在大殿中，我感到这份象征不是为了纪念死亡，而是为了纪念一种坚定到最后一刻的信仰。

后殿华盖后方

在后殿的主祭坛之外，还可以看到三座小祭坛，静静地排列在半圆形空间的左右两侧。左侧的祭坛纪念圣保罗的殉道，象征他以生命完成使命；中央的祭坛安放着圣体，是礼仪的核心；右侧的祭坛则纪念圣彼得或圣保罗的同伴，使整个后殿形成一个围绕使徒传统的庄严结构。三个祭坛像是三条不同的祈祷之路，在金色马赛克的光辉下汇聚成同一份信仰的深沉。

华盖后方中央的小祭坛

我站在左侧小祭坛前仰望天花板上的装饰和墙壁上的壁画。

左侧小祭坛

后左侧小祭坛的祭坛画呈现了保罗皈依的神圣时刻：大马士革路上，复活的主以天光突然而降，照破尘世的黑暗。耀眼的光束从天穹倾落，仿佛神的呼召穿透时间，直击人的灵魂。保罗在光中从马背上坠落，双臂无力支撑，那一刻，他的旧生命被击倒，新的生命被唤醒。画面以强烈的明暗对比呈现恩典的力量——不是惩罚，而是召唤；不是跌倒，而是重生。

‍这一事件记载在《使徒行传》第9章：保罗在大马士革路上被复活的主光照，从此皈依基督教。

右侧小祭坛

我最后走到中殿柱子外侧的回廊，发现两个回廊屹立着耶稣的10个门徒的雕像。耶稣有12个门徒，彼得的雕像在后殿前方，犹大是出卖耶稣的叛徒，当然就不会设立他的雕像，所以两侧面的雕像是10个门。而保罗不是耶稣生前的门徒，而是在耶稣复活后成为使徒。

‍我拍下了10个雕像，但因为回廊里光线很暗，而且雕像上布满了一层灰尘，图片拍不清楚。

安德烈是彼得的兄弟，也是最早跟随耶稣的门徒之一。他的象征是斜形十字架，因为传统认为他在这样的十字架上殉道。他的形象常带着温和的力量，象征最初的召唤与回应。

西门的象征是锯子，因为传统认为他被锯成两半殉道。他的形象常带着坚定的表情，象征热忱与不动摇的信仰。

达太的象征是棍棒或斧头，代表他的殉道传统。他常被视为困境中的代祷者，形象沉静而坚毅。

‍达太（拉丁文 Taddaevs），是耶稣的十二使徒之一。

马太原是税吏，象征是书卷，代表他撰写《马太福音》。

大雅各（西庇太的儿子, 使徒约翰的兄长，是耶稣最亲近的三位门徒之一。）手持一根长杖，这是罗马艺术传统的表现方式：长杖象征他在耶稣升天后不断奔走宣讲的旅途，也象征他作为朝圣者主保的身份。

腓力的象征是十字架与面包，来自他在《约翰福音》中引领人们来到耶稣面前。他的形象常带着邀请的姿态，象征引导与分享。

小雅各（亚勒腓的儿子）的象征是棍杖，代表他在耶路撒冷教会的领导角色。他的形象朴素，象征谦逊与牧养。

巴多罗买的象征是刀，因为传统认为他被剥皮殉道。他的形象常显得沉稳，象征真理的见证与极度的忠诚。

约翰象征是书卷或鹰，代表他深邃的神学与《约翰福音》的高度。他的形象通常年轻、沉静，象征爱与默观。

多马因“怀疑”而闻名，但他的象征是直角尺，代表多马传统上被认为是建筑师、建造者，尤其与他后来到东方传教、参与建立教会的传统联系在一起。他的形象常带着探寻的神情，象征诚实的追问。

从大殿的主殿走出时，光线重新落在肩上，我们回到庭院的柱廊。刚才在殿内沉浸于马赛克与石雕的静默世界，此刻回到户外，空气里多了一点风的流动，也多了一点历史的温度。在庭院右侧靠近入口的角落，我看见一尊姿态沉静的雕像——圣路加。他右手执笔、左手持书卷，仿佛仍在记录那段改变世界的福音史。脚上缠着链条，象征他与圣保罗同行时共同经历的艰难旅途，也象征早期基督徒为信仰所承担的苦难。在他的脚边，一头象征“牺牲与奉献”的牛静静伏着，这是圣路加的传统标志。整尊雕像既有学者的沉思，也有使徒时代的坚韧，让庭院的光影中多了一份深沉的力量。

侧面能看见约翰的脚链。

沿着柱廊往出口走，就在柱廊之间，我忽然注意到柱子间有一块块铁架子，上面夹着透明的玻璃板，玻璃里压着一张张图片和文字说明，像是被轻轻保存着的记忆。

我走近阅读，那些纸张上记录着圣保罗大殿的编年史，还写着十九世纪那场大火的经过。纸张和图片在玻璃下静静躺着，字迹清晰，却带着时间的痕迹；让这些历史显得既脆弱又坚定。

‍我沿着柱廊慢慢走，一块块读过去，像是在翻阅一本被拆成许多页、散落在柱子之间的历史书。每一页都是一个时代的片段，每一次停下脚步，都像是在与过去短暂相遇。走到柱廊尽头时，我忽然意识到：原来这座大殿不仅保存着使徒的故事，也保存着它自己的故事——一段在火焰、重建与信仰之间不断延续的生命史。

关于圣保罗殉道的地点，罗马的传统始终保持着一种庄重的清晰：他是在城外的**三泉处（Tre Fontane）**被斩首的。那是一片安静的郊外，远离城市的喧嚣，也远离权力的中心。传说中，当保罗的头颅落地时，地面涌出了三股泉水，因此得名“三泉”。这并非为了制造奇迹，而是为了表达一种深沉的象征：殉道不是终点，而是新的生命从此涌出。

‍圣保罗墓地（Necropoli）就是如今大殿所在的位置。保罗的遗体被基督徒悄悄带到这里安葬，远离迫害的视线，却靠近他们的祈祷。随着世纪更迭，墓穴之上逐渐建立起纪念堂、教堂，最终成为今天这座宏伟的大殿。后殿下方那块刻着“PAULO APOSTOLO MART”的石板，正是这段传统最核心的见证。

‍因此，圣保罗的殉道传统不是单一地点，而是一条从生命终点到信仰起点的道路：

从三泉的殉道 → 到墓地的安葬 → 再到大殿的荣耀。

这条道路不仅是地理的，也是精神的。它让人明白，保罗的殉道并非消失，而是成为教会历史中最深的根基之一。站在圣保罗大殿中，想到这条从城外延伸到祭坛下方的传统，会感到一种跨越世纪的静默力量，像是信仰在时间深处缓缓发出的回声。

走出圣保罗大殿庭院时，罗马六月底强烈的阳光重新落在肩上，仿佛把我从那座跨越世纪的静默世界轻轻送回现实。大殿的空间如此辽阔，却从不以宏大压人；它以一种深沉而温柔的方式，让人慢慢沉入历史的脉络与信仰的呼吸之中。回廊里的十位使徒、后殿入口的彼得、祭坛前的保罗——每一尊雕像都像是在守望，也像是在等待人们停下脚步，与他们共享片刻的安静。

‍在这里，时间似乎被拉得很长：古罗马的石材、十九世纪的重建、使徒的故事、殉道的象征，都在同一个空间里并置、交织、互相照亮。离开时，我带走的不是某一幅马赛克、某一根柱子的细节，而是一种缓慢沉淀下来的力量——一种来自历史、来自信仰、也来自艺术本身的力量。

‍圣保罗大殿不是一座让人匆匆参观的教堂，它是一座需要用心去聆听的殿堂。走出大门的那一刻，我才真正明白：有些地方不是为了“看完”，而是为了“被触动”。

图片摄于现场，2026年6月27日，罗马