英国行（八）

雪夜浔人

2026年6月3日上午游览威斯敏斯特大教堂结束后，来到中餐馆“食家莊”用中餐。

参观大英博物馆

大英博物馆，成立于1753年，是世界上首家国家级公共博物馆。截至2026年3月，馆藏已达800多万件，涵盖200多万年的人类历史，是全球首个覆盖所有人类知识领域的国家级博物馆。受空间所限，展出的展品只占其收藏总数的1%左右。英国博物馆还收藏有来自世界各地的约26.3万件人类遗骸。

　　大英博物馆核心建筑占地约56000㎡，是一座希腊复兴式建筑。博物馆正门的两旁，各有8根希腊爱奥尼式圆柱；广场的顶部是用3312块三角形的玻璃片组成的。

常设展览按照8个主题分布于100余间展厅，重要馆藏有罗塞塔石碑、《女史箴图》等。1754年，英国议会批准以汉斯·斯隆爵士遗赠的71000多件藏品为基础建立大英博物馆。1759年1月15日向公众开放。

进入博物馆前厅，首先看到爱德华七世的塑像，他是维多利亚女王之子，1901–1910年在位的英国国王。在位时期被称作“爱德华时代”，推动英国外交缓和，热衷社交与艺术。这座青铜塑像大理石基座带有王室徽章，是大英博物馆标志性展品之一。

在大英博物馆主楼梯回廊看到一尊隋代汉白玉阿弥陀佛立像，是大英博物馆体量最大的中国佛像，原本供奉于河北保定曲阳韩崔村崇光寺。这尊佛像是隋代开皇五年（公元585年）建造，隋代曲阳石雕巅峰代表作，白色汉白玉石雕，通高5.78米，重约2吨。

流失的过程是：清末民初古董商卢芹斋将大佛切割为三段盗运出国；1935–1936年伦敦中国艺术国际博览会展出，后由民国政府名义赠予大英博物馆永久收藏。佛像双手原件遗失，仅存手臂插孔，底座刻有造像纪年铭文。原寺庙配套两尊胁侍菩萨，一尊流失日本东京国立博物馆，另一尊下落不明。

很遗憾的是这天中国馆闭馆。

首先参观中国陶瓷馆。镇馆之宝之一的中国元青花·青花云龙纹象耳瓶。瓶颈带纪年铭文，是全世界元青花断代的标准器，是元代成熟青花瓷的典范之作。

明永乐青花扁壶。

左侧：明永乐青花龙穿缠枝莲纹天球扁壶

永乐官窑，器身满绘五爪巨龙穿行缠枝花卉，苏麻离青料发色浓艳，是明代御窑顶级重器，融合中式龙纹与西亚扁壶器型。

右侧：明永乐青花海水白龙纹天球扁壶

壶地暗刻白龙，外层满绘汹涌青花海水，留白龙纹若隐若现，一青花一龙形成对比，为成对配套陈设器。

均为永乐年间景德镇御窑烧制，是明初中外文化交融的陶瓷典范。

永乐官窑青花

三件扁瓶（从左至右）

明永乐青花锦地八卦纹绶带耳扁瓶、 一对明永乐青花轮花纹绶带耳葫芦扁瓶（宝月瓶/抱月瓶）。

下方长方瓷盒

上层：青花缠枝花卉长方笔船（文房）

下层：青花松竹梅纹长方洗

前景大盘：明永乐青花一束莲海水折沿大盘

左侧花瓶：永乐青花缠枝莲梅瓶

明宣德青花矾红彩龙纹合碗

各式明代官窑青花、黄地青花瓷器

都是景德镇御窑巅峰作品

北宋汝窑天青釉瓷器

给我们介绍的小伙子是大英博物馆讲解员小王。

明成化斗彩鸡缸杯（中）、成化斗彩花果纹罐（左）、葡萄纹高足杯（右），三件都是成化斗彩代表性官窑器物，同属明代顶级彩瓷。

青花瓷

明代官窑单色釉瓷器

　　后方：明成化斗彩夔龙纹天字罐（缺盖）

存世仅11件，属顶级明代官窑，原为宫廷祭祀、储物之用。

中间：明成化斗彩瑞兽纹杯

左下角：明成化斗彩法轮纹小碟

右下角：明成化斗彩八吉祥纹碟

清代康熙五彩瓷，是清代官窑巅峰彩瓷代表。

前排：清康熙五彩十二月花神杯（核心国宝）。一套12只薄胎仰钟式小酒杯，每只对应农历一个月份，杯身绘当月代表花卉，配对应题诗。是康熙官窑标志性文房酒器，寓意一年十二月平安顺遂。原为宫廷御用，成套完整存世量极少，此套为海外完整馆藏珍品。

左侧大盘：寿桃纹祝寿大盘。绘硕大寿桃配青叶，盘心书“福寿”，是康熙为自己六十大寿定制的祝寿瓷。桃象征长寿，“万寿无疆”，属于帝王寿礼专用陈设盘。

中间圆盘：荷塘水禽纹五彩盘。荷塘、芦苇、鸳鸯水鸟，满工粉彩五彩描绘江南水景。

后中花瓶：五彩人物天球瓶。长颈圆腹天球瓶，瓶身绘骑马人物故事纹饰，属于五彩人物故事瓷，是清代经典厅堂陈设瓷。

右侧：镂空竹纹香薰盖盒。宫廷熏香器具，竹象征君子气节，镂空设计便于香气散出，是罕见的镂空五彩重器。

最右侧：黄釉高足碗。明清皇室祭祀、御用餐饮器具，黄色为皇家专属色。

中间：清康熙 青花釉里红浮雕海水龙纹瓶（核心重器）。瓷胎先剔刻浅浮雕龙纹，融合三种高温釉彩：钴蓝绘海浪、铜红绘龙身、豆青釉饰礁石，烧制难度极高，是康熙彩瓷巅峰之作。双四爪红龙破浪戏珠，象征皇权昌盛、江山安定。

左侧大盘：清康熙 青花釉里红人物故事大盘，「指日高升」文人典故，盘心绘文士携侍从游园，搭配青花釉里红四季花卉、湖石草木作边饰。是康熙早期官窑陈设大盘。

右侧小瓶：清代郎窑红长颈瓶。郎窑红为康熙官窑名贵单色釉，存世稀少。

三件器物均为清代康熙官窑精品，代表17世纪景德镇最高制瓷水准。

仿哥釉贯耳壶。清代乾隆时期（1736–1795），属于宫廷仿古陈设瓷。乾隆皇帝极度推崇宋代五大名窑（哥、官、汝、定、钧），下令景德镇御窑大量仿制哥窑、官窑器物，用于宫殿陈设、赏玩。

宋代哥窑存世真品稀少，清代官窑仿哥釉瓷器完整保留宋代开片美学，这件器物直观体现清代宫廷对宋代古瓷审美传承，也是中西文化交流中输出的顶级工艺代表。

金代磁州窑「仁和馆」四系酒瓶。金代（1115–1234），河北磁州窑烧造，是北方酒肆专用储酒瓶。仁和馆含义是辽金时期北方酒肆/馆驿的商号，相当于古代酒类商标，同类器物还有「八仙馆」「太平馆」等铭文款。

上层展柜从左到右依次是原始青瓷陶罐、吉州窑玳瑁釉斗笠盏、宋代斗茶专用器、吉州窑黑釉洒白斑盏，都是吉州窑标志性釉色品种，在日本备受推崇。

下层展柜全部为宋代建窑/吉州窑黑釉束口茶盏。吉州窑（江西） 玳瑁釉茶盏 文人斗茶器具 黑釉窑变、斑斓斑纹、雅致多变 。

大英博物馆钧窑展区。

钧瓷，北宋至清代（公元960–1911年），钧瓷以乳浊蓝、紫乃至青绿色釉面为典型特征。釉汁向器物边缘流淌时，会变为半透明的橄榄青。钧瓷烧造于钧州全境多处窑场（今河南禹州），烧造年代约公元960至1435年。钧窑大部分产品为民用器物，亦有部分精品进贡宫廷。器物基底为淡紫蓝色窑变釉，浓郁的紫红色斑块，是在湿釉阶段额外施加铜料，入窑高温烧制后形成。

这一组钧瓷有双耳龙首瓶、日用文房重器、各式钧窑茶杯、茶盏、果盘、香盘、钧窑小型瓷塑摆件等。

观看明代瓷器展柜里的三件文物，一是釉里红缠枝花卉龙首执壶，明代洪武时期官窑，釉里红通体缠枝莲纹，把手塑造成龙形，是明初顶级釉里红重器。二是蓝地白龙纹盘，明代官窑，宝石蓝釉为地，留白雕刻五爪龙纹，工艺珍稀。三是胭脂红釉盘，低温矾红单色釉，清代早期官窑标准红釉器皿。

参观埃塞俄比亚与科普特埃及展厅。这一片区集中陈列北非、西亚古代文明，包含古埃及、两河、努比亚、阿拉伯半岛等展品。

古埃及木乃伊展品

上层：木乃伊本体，下层：彩绘人形木棺。

出土于埃及底比斯（卢克索）大墓地，古埃及后期王朝文物（约公元前700–前300年）

古埃及卡诺匹斯罐。主要用于木乃伊制作时，存放逝者内脏（肺、肝、胃、肠）的丧葬专用容器，属于来世丧葬器具。古埃及中王国、新王国时期器物。罐盖分别为荷鲁斯四子头像（人、狒狒、鹰、豺狼），罐身刻丧葬符文，配套木乃伊陪葬。

古埃及木模型船、侍从木俑、储物陶罐。贵族墓葬陪葬模型，模拟生前出行、劳作场景，供死者来世使用；陶罐是日常储水储物容器。中王国时期器物，出土于阿西尤特古墓。

前王朝史前彩绘尖底陶罐。史前埃及（公元前3300–3100年）日常储水、储物容器，早于木乃伊文明，无丧葬专属属性。

古埃及石碑与小型方尖碑残件。是古埃及用于祭祀、王权宣告、墓葬祈福的石刻文物，年代跨越古王国至新王国、努比亚王朝。

麦罗埃女王墓室砂岩浮雕。 出土于苏丹麦罗埃金字塔N11号墓1，约公元前2世纪–公元1世纪。原是一位库施女王墓葬礼拜堂的内壁整面浮雕，出土后拆分运至英国，现复原拼接展出。整面浮雕由数十块残石拼接而成，刻画女王、王室贵族、祭司、侍从、献祭者等形象，人物遵循库施本土艺术风格，同时借鉴古埃及壁画构图。浮雕缝隙与边框布满麦罗埃草书文字，是库施王国独有的文字系统，文字读音已破译，但词汇、语法至今未完全解读，属于全球少数未破译的古文字。

麦罗埃是古代非洲强大的库施王国首都，曾一度征服埃及，建立埃及第25王朝。此地女性王权发达，多位女性君主（坎达丝女王）统治国家，这件浮雕正是女性统治者墓葬遗存，代表古非洲高度发达的本土文明。 公元350年麦罗埃王国衰落，城市废弃，文明湮没，直到19世纪考古发掘才重见天日。

这是苏美尔文明的乌尔王军旗，约公元前2600年的文物，用贝壳、红石灰岩和天青石拼嵌而成，描绘了王室宴饮、贸易和畜牧场景。出土于伊拉克乌尔王陵，大英博物馆镇馆之宝。

乌尔王军旗和平面

乌尔王室棋，公元前2600年左右，出土于两河流域乌尔王陵（今伊拉克南部），是人类现存最完整、最古老的成套桌游文物。棋盘以黑檀木为基底，镶嵌贝壳、青金石、红彩装饰，20个方格分三段布局，格内雕刻玫瑰、眼睛、圆点等几何花卉纹样；配套象牙圆棋子、投棒（图上方长条）。1980年代大英博物馆学者欧文·芬克尔解读古巴比伦泥板，完整复原了这套4600年前的游戏规则，如今该棋已复刻流行。

乌尔王室棋见证苏美尔王室贵族休闲文化，证明桌游是上古王室重要娱乐。是世界棋牌演化的关键实物，打通了古代西亚桌游到后世欧亚双陆棋类游戏的传承脉络。棋盘兼具工艺品属性，贝壳、青金石镶嵌工艺代表苏美尔顶级手工艺水平。

夜之女王浮雕，也称伯尼浮雕。古巴比伦时期，约公元前1800–前1750年。浮雕全身赤裸、生有双翼，双脚是猛禽利爪。头顶多层神冠，双手分别持有环箍权杖（象征王权）与锯齿状器物（审判符号）。两侧猫头鹰是夜晚、冥界的象征，代表黑夜与亡灵世界，是该神祇专属伴生灵物。脚下双狮两头俯卧雄狮承托女神，狮子象征力量、威慑，也是美索不达米亚女神的经典圣兽。

是该展厅镇馆之宝之一。

右侧墙面为美索不达米亚造像，展台立方体两件小立像为微型金属神像，是古代随身携带的护身符，用于居家祈福。左下角展品为红玉髓珠串，是古两河流域贵族首饰，祭祀佩戴、陪葬饰品，红色玉石在美索不达米亚象征生命与驱邪。

整套展柜属于古代美索不达米亚（两河文明） 专题展区，集中展示古巴比伦时期女神崇拜、祭祀造像、贵族饰品。

左侧大型赤陶半身像为女祈祷者，古巴比伦时期（约公元前2000–前1600年），出土于今伊拉克南部巴比伦地区，完整下半身遗失，仅存上半身。人物为虔诚的女性信徒，双手交叠置于腹前，是两河文明标准的祈祷姿态。古人将这类雕像放置于神庙，代表供奉者常年向神明祈祷，替代本人持续献祭、祈福。

右侧小型跪坐石像为小型女信徒造像，同期古巴比伦作品，尺寸远小于左侧陶像。面部五官刻画夸张，大眼是两河造像典型特征。

小型石像多为民间普通人供奉，大型陶像属于财力更高的贵族，二者功能一致，均为神庙供奉的替身祈祷像。

亚述巴尼拔猎狮浮雕，公元前645–前635年，新亚述帝国时期，出土于今伊拉克尼尼微的北王宫，是亚述末代伟大国王亚述巴尼拔的宫殿装饰，是古近东艺术的顶级代表作。

中心人物是亚述巴尼拔国王，身形高大、身着华丽纹样王室长袍，徒手制服扑来的雄狮，一手锁住狮爪，展现压倒性力量。左侧侍从无胡须宦官侍卫，背负箭囊、手持长矛弓箭，负责护卫、供给武器，身份为宫廷武官。雄狮肌肉紧绷、鬃毛纹理细腻，前爪腾空扑向国王，雕刻极具写实感，体现野兽的狂暴野性。

猎狮是亚述国王专属神圣仪式，平民不得参与。狮子象征世间混乱、灾祸，国王猎杀狮子代表以王权镇压混沌、守护子民，证明自己受神明眷顾，拥有超凡勇武。

这一排是古巴比伦卡西特王朝至新巴比伦时期的土地界碑，是古代两河流域记录土地赠予、权属确权的法律石碑，全部出土于今伊拉克南部巴比伦/西帕尔遗址。

沙马什石碑，公元前860–850年，出土于伊拉克南部西帕尔的沙马什神庙，浮雕描绘巴比伦国王那布-阿普拉-伊丁纳（公元前888–855年在位） 觐见太阳神沙马什的场景。右侧主神太阳神沙马什端坐神庙龛内，手持权杖与圆环，是代表王权、公正与律法的神圣符号，头顶日月星象纹饰，象征其掌管光明、审判与天象。 左侧觐见队伍三名人物依次为祭司纳布-纳丁-舒姆、女神阿亚，引领巴比伦国王走向太阳神的神座，中间桌上的太阳圆盘是沙马什核心圣像。顶部小神像龛顶小型神祇，为沙马什的随从神祇。

亚述巴尼拔图书馆楔形文字泥板。以黏土为原料，用芦苇尖笔刻写文字后烘烤硬化，是古代美索不达米亚的“书籍”。

亚述帝国末代雄主亚述巴尼拔（公元前668–前631年在位），人类历史上已知最早系统性皇家图书馆的缔造者。出土古亚述都城尼尼微（今伊拉克北部）王宫废墟，总计出土超3万块泥板，绝大部分入藏大英博物馆。公元前612年尼尼微战火焚毁宫殿，大火反而将泥板烧得更坚硬，掩埋地下两千余年得以完整留存。这批泥板相当于古代两河流域的“百科全书”，覆盖全部文明领域。

文学史诗：《吉尔伽美什史诗》（人类现存最早英雄史诗）、创世神话《埃努玛·埃利什》；

天文占卜：星象观测、吉凶预兆记录；

医学典籍：病症、草药诊疗方案；

行政文书：王室书信、律法、土地契约；

双语辞书：苏美尔文-阿卡德文对照词典，古代语言工具书；

宗教咒语：祈福、驱邪祷文。

《吉尔伽美什史诗》

出土于亚述帝国尼尼微的亚述巴尼拔图书馆，新亚述时期（公元前7世纪），以阿卡德语楔形文字书写。这块泥板完整记载史诗里大洪水传说，是人类已知最早的洪水叙事文本，早于《圣经·创世记》诺亚方舟故事两千余年。

美索不达米亚的楔形文字圆柱残片

艾因·萨赫里情侣雕像，距今约11000年（公元前9000年），1933年在巴勒斯坦伯利恒附近艾因·萨赫里洞穴出土，1958年入藏大英博物馆。雕塑整体造型简洁古朴，巧妙利用石材轮廓表现一对相拥而坐的情侣，是已知最早专门刻画人类亲密相拥、两性温情的石刻，比古希腊、古埃及情爱雕塑早数千年。

亚述尼姆鲁德王宫浮雕，公元前865–前860年，新亚述时期，亚述那西尔帕二世在位期间。伊拉克尼姆鲁德古城西北王宫（亚述帝国初代都城）出土。原宫殿墙面装饰，整套浮雕长达上百米。

亚述巴尼拔王宫墙面装饰雕塑，亚述军队出征队列浮雕，公元前645–前635年，新亚述帝国末代国王亚述巴尼拔时期，伊拉克尼尼微（库云吉克）王宫，亚述帝国晚期都城出土。

亚述艺术巅峰代表作皇家猎狮浮雕。雄狮身中数支箭矢，躯体紧绷、挣扎向前，肌肉、鬃毛分层雕刻，痛苦挣扎的动态极具写实张力，是古代近东艺术最经典的动物刻画。右侧四轮战车上，国王亚述巴尼拔持弓箭狩猎，侍从随行护卫，战车马匹奔腾向前，形成猎手与猛兽对峙的戏剧冲突。

拉玛苏人首翼牛神兽，公元前721–前705年，亚述国王萨尔贡二世时期，伊拉克豪尔萨巴德萨尔贡二世王宫大门出土。头部人类男性面孔，亚述王室标准浓密串珠胡须、高冠，代表王权与智慧；躯体强壮公牛身躯，象征力量、丰产；双翼背部巨大分层羽翼，代表神圣、超凡、连通天地。

第三来到英国和欧洲馆参观

埃夫登宝藏，属于古罗马时代不列颠凯尔特文物。左侧立柱上螺旋式黄金臂环（凯尔特贵族首饰），墙面展品是黄金粗圆手镯、扭纹金项圈，右侧人体模型身着古罗马亚麻斗篷，搭配黄金颈饰。这批金银器是公元1-2世纪不列颠本土凯尔特贵族的陪葬/窖藏首饰，展现罗马占领时期凯尔特金银锻造工艺。

莫尔德黄金披肩。公元前1900–前1700年（青铜时代早期，距今约3900年），英国威尔士莫尔德精灵山古墓，1833年采石工人偶然发现，是不列颠史前黄金工艺巅峰代表作。整件器物重量仅约560克，但耗费巨大工时，是当时顶级贵族专属礼器。

欣顿圣玛丽马赛克。公元4世纪罗马不列颠时期，出土于英格兰多塞特郡欣顿圣玛丽的一座罗马别墅。现存最早描绘耶稣基督的马赛克作品，也是罗马帝国北部最重要的早期基督教遗存之一。

米尔登霍尔宝藏完整银餐套。公元4世纪晚期，英国萨福克郡米尔登霍尔，1942年农民耕地偶然挖出。整套总重超30公斤，是现存最完整、工艺顶尖的罗马高级贵族宴席餐具套装。

萨顿胡头盔，公元7世纪早期，盎格鲁-撒克逊时期文物，英国萨福克郡萨顿胡船葬墓，1939年出土。

路易斯西洋棋，公元1150–1200年，挪威特隆赫姆匠人以海象牙、鲸鱼齿雕刻而成，属于中世纪北欧文物。1831年于苏格兰外赫布里底群岛的路易斯岛沙丘中被发现，推测为挪威商人遗失的货物。

上层复原棋盘摆放复刻棋子还原对局样貌，下层展柜陈列多枚原件，能直观看到海象牙历经千年形成的浅黄风化质感。

皇家金杯（ 圣艾格尼丝杯），约1370–1380年，中世纪晚期法国金银器巅峰之作，是现存极少数完整保存的中世纪大型纯金珐琅器，王室常将其用于庆典、宗教仪式饮酒。

杯柱拉丁铭文：“愿杯中美酒带来万物安宁”。

大英博物馆主南楼梯大厅有一尊雕塑，是汤利女像柱，年代古罗马时期，公元140–170年，复刻公元前5世纪雅典古典风格。这件雕塑本义是以女性人体充当建筑承重柱，头顶扁平托盘是用来承接建筑横梁的结构。女像柱起源于古希腊雅典卫城厄瑞克忒翁神庙，古罗马人大量复刻这一造型用于贵族神庙、别墅装饰，这件汤利藏品是现存保存最完整的罗马复刻版本之一。

博物馆伊丽莎白二世大中庭。

由建筑师诺曼·福斯特设计，是欧洲最大的无支撑钢结构玻璃顶棚，网格状三角透光结构，自然光可铺满整个中庭，2000年正式完工开放。

白色圆柱形建筑是博物馆圆形阅览室，曾是马克思、萧伯纳等名人阅览藏书的场所，外墙刻有铭文：“公元2000年，伊丽莎白二世女王为这座大中庭揭幕”。环绕筒体的双层弧形台阶是游客休憩、观景的核心区域。

2000年，为纪念千禧年打造，是大英博物馆改造工程核心部分。

大英博物馆圆形阅览室（原大英图书馆核心阅览区）。圆形阅览室1857年落成，曾是大英图书馆主阅览大厅，1997年图书馆搬迁后改造为博物馆专属资料中心。

马克思常年在此查阅资料完成《资本论》，列宁、狄更斯、达尔文、王尔德等都曾在此伏案阅读。

穿过大英博物馆36号展厅，可以看到两件雕塑作品。左侧是埃及出土青铜青年男子立像，公元前1世纪罗马统治埃及时期青铜作品，出土于尼罗河三角洲的阿特里比斯古城附近。

右侧是大理石《塔利亚 》喜剧缪斯女神像。九位缪斯女神之一，主管喜剧、田园牧歌，头戴常春藤花冠，右手持牧杖是她标志性识别符号。雕像躯干为公元1世纪罗马原作，头部为同期另一尊古像拼接修复；1775年在意大利奥斯提亚古城出土。

走进希腊展厅就看见帕特农神庙东山墙大理石群雕。公元前447–前432年，古希腊古典盛期，希腊雅典卫城帕特农神庙东侧三角山墙出土。

19世纪埃尔金伯爵获得奥斯曼帝国许可，拆取雅典帕特农神庙石雕运回英国，1816年英国议会收购，入藏大英博物馆。希腊政府持续两百余年要求归还全部石雕，认为文物属于希腊文化遗产。英国博物馆则主张“全球共享文物”，双方至今未达成共识。

帕特农神庙东西山墙群雕

赫利俄斯（太阳神）战车马头，代表日出

　　斜躺青年狄俄尼索斯，代表酒神，两位端坐女神和右侧站立女神。这一组雕塑叙述清晨众神齐聚，见证雅典娜出世。

雅典娜与波塞冬争夺雅典（阿提卡）的庇护权，中央缺失的是两位主神（雅典娜、波塞冬），左右斜卧的巨型人体河流神

这是帕特农神庙间板浮雕其中一组，拉庇泰人与半人马之战。公元前447–432年，菲迪亚斯工坊作

涅内伊德纪念碑，也译作海仙女纪念碑，公元前390–前380年，出土于今土耳其南部桑索斯，古代吕基亚地区。吕基亚国王埃尔比纳的墓葬纪念碑，外形模仿古希腊神庙。

走出希腊馆，我们来到博物馆底层、大中庭西侧4号展厅-古埃及雕塑展厅。

罗塞塔石碑，是大英博物馆镇馆之宝之一。公元前196年，托勒密五世时期刻制，现存只是整块石碑的残片。石碑上用三种文字记录了同一篇诏书，从上至下依次为：古埃及圣书体（象形文字）、古埃及世俗体（民间通用文字）、古希腊文。

在1799年由拿破仑远征埃及的士兵在罗塞塔镇发现。因为古希腊文可以被后人读懂，学者通过对照三种文本，成功破译失传上千年的古埃及象形文字，成为埃及学诞生的关键，是解锁古埃及文明的钥匙。

长期以来埃及方面一直呼吁英国归还这件文物。

古埃及法老拉美西斯二世半身石雕，新王国时期标志性雕像。拉美西斯二世，古埃及第十九王朝著名法老，被称作“拉美西斯大帝”。约公元前1270年雕刻，出土于埃及底比斯的拉美西斯神庙。

拉美西斯二世在位长达66年，大兴土木修建神庙，四处征战，是古埃及新王国时代最后辉煌时期的统治者。这座雕像是大英博物馆最具代表性的古埃及展品。

穆特姆维娅王后圣船，古埃及第十八王朝，约公元前1400年，于底比斯卡纳克神庙出土。穆特姆维娅是法老图特摩斯四世的王后，也是大名鼎鼎的阿蒙霍特普三世的母亲。这件圣船原本雕刻着穆特姆维娅王后坐于神船之上，可惜王后主体雕像已经残缺，仅残存基座船体。

盖亚·安德森猫，古埃及后期王朝，约公元前600年，出土于埃及萨卡拉。它代表古埃及猫神贝斯特。贝斯特最初是狮首战神，后来演变为猫首女神，象征守护、生育、欢乐，古埃及人相信猫能驱邪护家。名字来源于收藏家盖亚·安德森少校，他将这件青铜猫雕像捐赠给大英博物馆。

夏巴卡石碑，公元前710年左右，古埃及第25王朝，由法老夏巴卡下令刻制，出土于埃及孟菲斯的普塔神庙。

巨型圣甲虫雕像，托勒密王朝，约公元前200年，这尊雕塑代表凯布利，古埃及黎明太阳神。

古埃及人观察到圣甲虫滚动粪球、幼虫从粪球中诞生，将这个行为类比为凯布利推动太阳升起，象征重生、创造、生命循环、旭日新生。

三个小时结束大英博物馆参观，虽然只参观五个馆，目睹跨越时空的艺术珍品，感受古今文明在此相遇，万千文物静静陈列，既惊叹古人璀璨创造，也感慨文物辗转流离，了解文明背后沧桑的过往。