2026年7月18日九好友相约文天祥纪念馆（陈德金著）。

陈德金

文天祥(1236年6月6日--1283年1月9日)，江西吉州庐陵(今吉安市青原区富田镇)人，自号文山，南宋末年文学家、爱国诗人、民族英雄，与陆秀夫(公元1236--1279年，江苏建湖县人，南宋左丞相、抗元名臣。崖山海战兵败后，背着卫王滔海而死)、张世杰(？--公元1279年，河北范阳人，宋末抗元名将，先后拥立南宋二帝，誓不降元。崖山海战兵败后，溺死于平章山下)并称为"宋末三杰"。文天祥20岁时(公元1256年)考中进士，在集英殿答对论策时，以法天不息为题，不用草稿，文章洋洋一万多字，一气呵成。被宋理宗钦点为第一名。官至右丞相，封信国公。南宋景炎三年(1278年)底在五坡岭兵败被俘，他吞食龙脑，意图自杀，没死。公元1283年农历1月9日，在大都(今北京)柴市口從容就義，時年47歲。其著作有《文山詩集》、《指南錄》、《正气歌》等。其中，他在《过零丁洋》中的"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"，成为千古绝唱！ 正气歌文天祥予囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气;涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气;乍晴暴热，风道四塞，时则为日气;檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气;仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气;骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出，时则为秽气。叠是数气当侵沴，鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉 ?孟子曰：吾善养吾浩然之气。彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉!况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。【译文】我被囚禁在北国的都城，住在一间土屋内。土屋有八尺宽，大约四寻深。有一道单扇门又低又小，一扇白木窗子又短又窄，地方又脏又矮，又湿又暗。碰到这夏天，各种气味都汇聚在一起:雨水从四面流进来，甚至漂起床、几，这时屋子里都是水气;屋里的污泥因很少照到阳光，蒸熏恶臭，这时屋子里都是土气;突然天晴暴热，四处的风道又被堵塞，这时屋子里都是日气;有人在屋檐下烧柴火做饭，助长了炎热的肆虐，这时屋子里都是火气;仓库里储藏了很多腐烂的粮食，阵阵霉味逼人，这时屋子里都是霉烂的米气，关在这里的人多，拥挤杂乱，到处散发着腥臊汗臭，这时屋子里都是人气;又是类便，又是腐尸，又是死鼠。各种各样的恶臭一起散发，这时屋子里都是秽气，这么多的气味加在一起，成了瘟疫，很少有人不染病的。可是我以虚弱的身子在这样坏的环境中生活，到如今已经两年了，却没有什么病。这大概是因为有修养才会这样吧，然而怎么知道这修养是什么呢？孟子说:"我善于培养我心中的浩然之气。"它有七种气，我有一种气，用我的一种气可以敌过那七种气，我担忧什么呢!况且博大刚正的，是天地之间的凛然正气。(因此)写成这首《正气歌》。 仅此一瓶•欲购从速 过零丁洋宋•文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 中午由梁金鑫兄弟在吉安县富川路庐陵文化广场东侧（一味领鲜酒楼）宴请所有人，在此表示再次感谢！ 一、文天祥简介文天祥（1236—1283），字履善，号文山，南宋末年抗元名臣、爱国诗人。科举状元，元军南下时散尽家财起兵抗元，兵败被俘后坚拒劝降，从容就义，以忠贞气节留名青史。 二、写作时代背景1. 时间：南宋祥兴元年（1278）十二月，文天祥在广东兵败被元军统帅张弘范俘获；次年正月，元军押他随船途经零丁洋（今广东伶仃洋）。2. 事件：张弘范逼迫文天祥写信招降坚守崖山的宋将张世杰，文天祥严词拒绝，写下此诗明志，表明宁死不降、以身殉国的决心。此时南宋政权濒临覆灭，中原山河大半被元军占领。 三、逐句解析1. 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星我早年苦读经书考取功名步入仕途，从此饱经磨难；战乱冷清荒凉，如今抗元战事已整整四年。起一经：靠科举经书入仕；四周星：四年。 2. 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍大宋国土四分五裂，像被狂风吹散的柳絮；我一生坎坷漂泊，如同暴雨中起伏无根的浮萍。以柳絮、浮萍双比喻，把国家危亡与个人命运绑定。 3. 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁从前兵败撤退途经惶恐滩，满心惊惧忧国；如今被囚漂泊零丁洋，孤身一人孤苦无依。巧用地名“惶恐滩、零丁洋”，一语双关，既写地点，又写内心惶恐、孤苦。 4. 人生自古谁无死？留取丹心照汗青自古以来人终有一死，我甘愿留存一片赤诚忠心，永远照耀史册。全诗主旨，直抒舍生取义、忠贞报国的千古壮志。 四、写作特点1. 比喻精妙，家国相融：风飘絮喻国破，雨打萍喻身危，国家命运与个人命运紧紧结合，悲怆深沉。2. 双关对仗工整：颈联（惶恐滩/零丁洋）地名、情绪两两对应，对仗精巧，读来顿挫有力。3. 先抑后扬，情感递进：前六句写坎坷、悲苦、孤危，铺垫压抑；尾联陡然升华，由悲转壮，慷慨激昂。4. 直抒胸臆，气节千古：结尾直白抒怀，不刻意雕琢，以质朴铿锵的文字传递舍生取义的民族气节，感染力极强。5. 叙事抒情结合：前两句回顾自身仕途与抗元历程，中间两句写景抒情，末尾议论明志，层次清晰。 文天祥二女双烈墓记（译文）南宋丞相文天祥两位女儿的陵墓，坐落在惠州旧县城以北八十里、忠信都三角村的旗山脚下。依据副使黄昭的记载：景炎元年十月，文天祥率军进驻汀州；十一月，南宋皇帝暂住潮州。次年正月，皇帝行至惠州甲子门，文天祥兵败逃往漳州。同年八月，元将李恒在江西空坑追上文天祥，文丞相的夫人、两个儿子和两个女儿全都被俘。文天祥仅带着一名儿子逃到循州，其余家人则被押往燕京，史书便是如此记载。如今河源境内的三角村，村外有一座荒坟，旁边一座桥名为仙女桥，乡进士谢宜申的宅院就在附近。谢宜申听祖辈相传，认定这座古墓就是文丞相两位女儿的坟墓，仙女桥也因此得名。我又查阅文天祥的诗文与相关史料，文中记载：“丙子年，定娘、寿娘病逝于河源三角村。” 文天祥还作两首集杜甫诗句的诗，悼念两位女儿。由此可知，这两位姑娘逝于当年冬天；后来被俘、客死燕京的，是他另外两个女儿。我愈发确信，这座陵墓便是文氏二女守节而终的长眠之地。我派人将陵墓稍加修整。明正德乙亥年，我巡查地方来到惠州，谢宜申详述了这座古墓的来龙去脉，并请县令郑敬定代为恳请，让我撰写碑记立于墓道，警醒后人。我当即下令当地官吏时常为陵墓培土修护、栽种草木，同时写下这篇记文，命人刻于石碑之上，让事迹永久流传。 历史的长河悠悠流淌，无数英雄豪杰如星辰般璀璨闪耀，其中，有一颗星，以其不屈的光芒照亮了黑暗的时代，他就是文天祥——南宋末年伟大的爱国诗人、抗元英雄。我怀着一颗敬仰之心，穿越时空的阻隔，来到这片曾见证他英勇与悲壮的土地上，以文字为香，以思绪为烛，祭奠这位永垂不朽的民族之魂。一、风雨飘摇中的坚守：公元1276年，南宋都城临安（今杭州）沦陷，南宋朝廷风雨飘摇，无数官员或投降或逃亡，而文天祥，这位时任右丞相兼枢密使的文人，却毅然决然地选择了抵抗。他深知，这一战，不仅是为南宋王朝，更是为华夏民族的尊严与气节。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是文天祥在《过零丁洋》中写下的千古名句，也是他一生信念的真实写照。面对元军的铁蹄，他没有选择逃避，而是挺身而出，组织军队，誓死保卫家园。他的身影，在风雨中显得格外挺拔，他的目光，穿透了战争的硝烟，看到了民族的未来。二、狱中岁月，铁骨铮铮：然而，英雄的路总是充满荆棘。公元1278年，文天祥在广东五坡岭被元军俘虏，随即被押解至大都（今北京）。在狱中，他遭受了非人的折磨，但即便如此，他的意志也从未动摇。元世祖忽必烈深知文天祥的威望与影响力，多次派人劝降，甚至许诺高官厚禄，但都被文天祥严词拒绝。“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。”在《正气歌》中，文天祥用这一句话表达了自己对“仁”与“义”的深刻理解。在他看来，生命虽可贵，但气节更重。他宁愿牺牲自己的生命，也不愿背叛自己的信仰和民族。三、慷慨赴死，青史留名：公元1283年，文天祥在燕京（今北京）慷慨赴死，年仅四十七岁。他的死，是悲壮的，也是壮丽的。他用自己的生命，诠释了什么是真正的忠诚与勇敢，什么是真正的民族大义。在行刑前，文天祥面不改色，从容自若。他望着远方，仿佛看到了南宋的江山社稷，看到了民族的希望与未来。他深深地吸了一口气，然后大声吟诵起自己的绝笔诗：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星……”这首诗，是他对生命的总结，也是对后人的鞭策。四、文天祥的精神遗产：文天祥虽然离我们而去，但他的精神却永远活在我们心中。他用自己的行动，为我们树立了一个光辉的榜样，告诉我们什么是真正的英雄，什么是真正的民族气节。他的忠诚与勇敢，激励着一代又一代的中华儿女。在抗日战争时期，无数仁人志士挺身而出，为国家的独立和民族的解放而浴血奋战。他们之中，不乏以文天祥为榜样，誓死不屈的英雄。正是有了这些英雄的存在，我们的民族才能在一次次的灾难中挺起脊梁，走向复兴。五、祭奠文天祥，传承民族之魂：今天，我们站在这里，祭奠文天祥，不仅是为了缅怀他的英勇事迹，更是为了传承他的精神遗产。在这个日新月异的时代，我们面临着前所未有的机遇和挑战。作为新时代的中华儿女，我们应该铭记历史，不忘初心，继续前进。我们要学习文天祥的忠诚与勇敢，无论面对什么样的困难和挑战，都要坚守自己的信仰和原则。我们要学习文天祥的坚韧与不屈，无论遭遇多少挫折和磨难，都要保持对生活的热爱和对未来的信心。我们要学习文天祥的担当与奉献，无论身处何种境地，都要牢记自己的责任和使命，为国家的繁荣和民族的复兴贡献自己的力量。六、文天祥与我们的时代：文天祥的时代已经远去，但他的精神却与我们同在。在这个全球化的时代，我们不仅要关注国家的繁荣和民族的复兴，还要关注人类的命运和世界的和平。我们要以更加开放的心态和包容的胸怀，去理解和接纳不同的文化和价值观。同时，我们也要保持警惕，防止任何形式的侵略和干涉，维护国家的主权和领土完整。在这个过程中，文天祥的精神将是我们最宝贵的财富。他的忠诚与勇敢将激励我们为国家的繁荣和民族的复兴而努力奋斗；他的坚韧与不屈将鼓舞我们在面对困难和挑战时永不言败；他的担当与奉献将提醒我们时刻牢记自己的责任和使命，为人类的进步和世界的和平贡献自己的力量。七、结语：站在文天祥的墓前，我思绪万千。这位伟大的爱国诗人、抗元英雄，用他的生命和热血书写了一段不朽的传奇。他的精神将永远照耀着我们前行的道路，成为我们心中永不熄灭的灯塔。让我们怀着敬畏之心，向这位伟大的英雄致敬。让我们铭记他的事迹和精神，传承他的遗志和信念。让我们携手共进，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗！在祭奠文天祥的同时，我们也应该反思自己。在这个物欲横流、人心浮躁的时代，我们是否还能保持一颗纯净的心？我们是否还能坚守自己的信仰和原则？我们是否还能为国家的繁荣和民族的复兴贡献自己的力量？让我们以文天祥为榜样，用我们的行动去诠释什么是真正的忠诚与勇敢、什么是真正的坚韧与不屈、什么是真正的担当与奉献。让我们用自己的生命去书写属于我们的传奇和辉煌！最后，让我们再次向这位伟大的英雄致以最崇高的敬意！愿他的精神永存！愿我们的民族永昌！愿我们的国家永远繁荣昌盛！ “人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”文天祥的这句诗，不仅是对他个人命运的总结，也是对中华民族精神的生动诠释。在当今时代，我们面临着前所未有的机遇和挑战。要实现中华民族的伟大复兴，就需要我们每一个人都像文天祥一样，拥有一颗坚定的“丹心”，为实现国家的繁荣富强和人民的幸福安康贡献自己的力量。让我们铭记文天祥的故事和精神，传承和发扬他那种忠诚、勇敢、坚定的品质。让我们携手共进，共同书写中华民族更加辉煌灿烂的未来篇章！在历史的长河中，让文天祥的“丹心”永远照耀着我们前行的道路！文天祥的一生，虽然充满了坎坷与悲壮，但他的精神却永远留在了人们心中。他用自己的行动诠释了什么是真正的忠诚与担当，什么是真正的民族英雄。在当今社会，我们依然需要这种精神来激励我们前行。让我们共同铭记这位伟大的民族英雄——文天祥！ 1283年，文天祥在元大都被砍头。沦为宫奴的妻子赶来收尸，意外在丈夫衣襟间发现了他的遗言，仔细一看羞愧不已，含泪自尽！南宋末年，山河破碎，风雨飘摇，文天祥挺身而出，高举抗元大旗，一心想要力挽狂澜，拯救国家于危亡。他以螳臂当车的决绝撑起南宋最后的脊梁，用生命谱写气吞山河、忠君爱国的忠义之歌，为华夏文明的气节篇章添上浓墨重彩的一笔。1256年，文天祥出生于江西吉安一个没落官宦之家，彼时蒙古入侵大宋已十余年，文天祥自幼聪慧，爱读史书，崇尚忠烈，从小内心就播下爱国与担当的种子。而要驱除鞑虏、报效国家，就必须有过硬的本领，文天祥从小习文，才华横溢，又拜著名教育家欧阳守道为师，也就是在这里他与老师侄女欧阳浚结了婚。不久，文天祥的才华名扬天下。1256年21岁文天祥参加殿试，分别从国家治理、人才教育、军事国防等方面不打一字草稿，一气呵成写下万字《御试策》，令宋理宗赞赏不已：“此天之祥，宋之瑞也，”将文天祥钦点为状元。而正当意气风发的文天祥拥有满腔报国热忧之时，42岁父亲病亡，古代以孝治天下官员必须为去世父母守孝，文天祥回家服丧三年之后才开启了为官生涯。然而仕途十分坎坷。同年9月忽必烈率蒙军围攻武昌，文天祥多次上书反对投降却被数次罢官。之后也只任了些闲职，甚至因教授太子有功而被皇帝赏赐了个金碗。而这都不是文天祥的理想，他的内心始终燃烧着一团报国的火焰。直至1263年，文天祥首任江西高安知州，任职一年多就因政绩突出被召回临安，却因刚正不阿、正直廉洁而被排挤构陷，就这样反复被任用、被罢免达五次。面对如此艰难的仕途，任文天祥内心再强大也会心力交瘁，被罢官的他只得回到庐陵老家，以“文山”为号通过不断创作来排解内心的失意，如此心境逐渐开阔，而内心始终不忘为国尽忠的宏图志向，并等待着朝廷的召唤。而宋廷少了文天祥这样忠君爱国的能臣，很快便如大厦将倾，1276年元帅伯颜率20万元军直抵临安，大宋危在旦夕，大皇太后急下《哀痛诏》呼吁抗敌救国。文天祥变卖掉所有家产组织一支几万人的勤王之师，却因有人溃逃而失败，不久伯颜兵临城下，宋廷投降，文天祥被派去谈判却被扣在元营，后逃脱重振抗元部队转战江西、福建等地，虽然收复了好几个失地，历经了无数次艰苦卓绝的战斗，终是独木难支。1278年文天祥部队向广东转移，却被伪装成村民的元军突袭而被俘，文天祥趁敌人不备服毒自尽，结果未能如愿。他的妻子与三个子女也被俘，一同押往元大都。忽必烈听闻文天祥之才，满心期望能纳入麾下，为此一场漫长而惊心动魄的劝降大戏开启。元军威逼利诱，先是许以高官厚禄，文天祥不为所动，元军又将其打得皮开肉绽、体无完肤，文天祥依旧坚贞不屈。这期间许多昔日旧臣、亲友等前来劝降，他们声泪俱下诉说战争与生存的残酷与不易，文天祥眼中满是失望与痛心。已降元的二弟也来劝降，文天祥仰天长叹：“弟兄一囚一骑马，同父同母不同天”。在被押解经过珠江口的零丁洋时，文天祥留下荡气回肠的《过零丁洋》:”...山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍......人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”在文天祥心中，只有对南宋的忠诚，对国家的坚守。行至崖山，文天祥被囚于船内，元军直接让他亲眼目睹他为之奋斗的国家是怎么灭亡的，此战中20万南宋军民在熊熊火海中灰飞烟灭，陆秀夫背着幼主跳海殉国...这一幕令文天祥心痛如绞，眼中满含泪水。元帅张弘范再次劝降，以元丞相之位诱惑文天祥，但文天祥却说自己不能挽救国家，死有余罪，怎可苟且偷生。张弘范感其仁义，不忍杀之，将他押往元大都。狱中3年，文天祥以笔为矛，书写大量传世著作如《集杜诗》《指南录》等，浩然正气，感天动地。忽必烈见到大义凛然的文天祥，犹豫不决，欲将其释放归隐山林，却被降元大臣留梦炎进谗言认为放文天祥犹如纵虎归山，忽必烈这才决定处死文天祥。行刑这天，忽必烈亲自召见文天祥，期待他能回心转意，文天祥眼中透出视死如归的决绝：“身为宋朝宰相，哪能侍二姓，愿赐我一死就满足了。”1283年1月9日，文天祥被押赴刑场，他神色自若，从容不迫地问清南方的方向后，向着他心心念念的南宋故土，郑重行了三拜大礼，之后坦然就义，时年47岁。已沦为官奴的妻子欧阳氏被允准为文天祥收尸，她奔至刑场，见丈夫身首异处，悲痛欲绝，意外发现丈夫衣襟间写着遗言：“孔曰成仁，孟曰成义。唯其义尽，所以仁至...从今而后，庶几无愧。”欧阳氏看后，羞愧不已，在安葬好丈夫之后，当晚便含泪自尽，子女们也纷纷殉国。文天祥一家，可谓满门忠烈。文天祥的一生，是抗争的一生，是英雄的一生。他用一生诠释了忠诚与正义，用生命将爱国与气节写进华夏不朽的精神史诗。在山河破碎之际，文天祥以绝世的才华与惊世的气节谱写了一曲浩气长存的正气之歌，这样的英雄当被我们永远铭记！ 《文天祥》词/周堪曲/AI唱/佚名那年江西庐陵县文天祥来到人世间乡试第一立宏愿少年答卷《法天不息》志向远二十芳华，皇帝亲点第一中状元从此入仕途，双肩扛重担招兵买马，毁家纾难临安城下挽狂澜挽狂澜身为使臣去谈判据理雄辩敌胆寒敌营被扣，镇江脱困再抗元转战广东江西和福建零丁洋上高声喊人生自古谁无死留取丹心照汗青沧海茫茫浪滔天浪滔天寡不敌众兵再败饥寒交迫又落敌手间誓不降，被押元都天子前高官厚禄打不动他信念《正气歌》撼天动地千古传三年监禁，志未移色未变义尽仁至面朝南方赴刀山肝胆赤血洒满天地间天地间身为使臣去谈判据理雄辩敌胆寒敌营被扣，镇江脱困再抗元转战广东江西和福建零丁洋上高声喊人生自古谁无死留取丹心照汗青沧海茫茫浪滔天浪滔天浪滔天浪滔天浪滔天 愿我们九位兄弟姐妹们的友谊万岁！为我们的友谊干杯🍺……