九龙琉璃震华夏，法华白塔映古今

一月雪

从华严寺出来，我们按照研究好的游览路线，沿古城东西方向的主街向东出发，几分钟后就看到了钟楼。

钟楼位于古城清远街街口中心，地处古城西部核心区域。钟楼始建于明洪武五年（1372年），距今已有600多年历史。它曾是明代大同城防体系的重要组成部分，兼具景观与军事防御功能。

遗憾的是，原钟楼因妨碍交通于1951年被拆毁。为了恢复古城历史风貌，大同市于2015年启动钟楼复建工程，严格遵循古建工法，历时两年多，于2017年正式完工。复建后的钟楼弥补了古城景观的缺失，成为传承大同文脉的重要象征。‌‌

复建后的大同钟楼完美再现了明代建筑风格，为歇山顶楼阁式建筑，立面三层三檐，总高度27.24米。整体采用传统木结构建造，斗拱、梁柱、门窗等部位的雕刻精美。

楼内悬挂一口巨大的金钟，通高2.35米，口径1.80米，重达6600斤。钟声浑厚悠扬，可传十里之外，重现了昔日“声闻四达”的盛况。‌‌

看完钟楼我们沿主街继续向东，来到了古城中心十字路口，古城的核心地标——四牌楼便赫然在目。它是由四座相连的牌坊组成，呈“口”字形布局，分别面向东、西、南、北四个方向。‌‌

四牌楼始建于明代洪武年间，由大将军徐达在修筑大同城时建造，初衷是为了壮军威、颂功德。原建筑为木构牌坊，高约三丈，宽约五丈余，结构精美。

遗憾的是，1952年因妨碍交通，原始的四牌楼被拆除。2012年，作为大同名城改造工程的重点项目，四牌楼得以复建，重现了昔日风采。

复建后的四牌楼采用四柱三楼式悬山顶跨街形制，宽19.2米，高14.43米。主体结构由棕黑色通天柱构成，顶部覆盖蓝绿色琉璃瓦。每座牌楼正门设五朵斗拱，旁门各四朵斗拱，工艺精湛，展现了明代建筑美学。‌‌

四座牌楼的坊额上题写着清代书法家王德馨用欧体书写的街名，均为黑底黄字，每字二尺见方，分别表示：东向‌：和阳街；西向‌：清远街；南向‌：永泰街；北向‌：武定街‌‌。

看过四牌楼继续前行，几分钟后我们就来到了大名鼎鼎的九龙壁景区。

九龙壁为全国重点文物保护单位。始建于明洪武二十五年（1392年），原为明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府前的照壁，距今已有六百多年的历史。

整座龙壁长45.5米，高8米，厚2米。由壁座、壁身和壁顶三部分组成。底部是须弥座，束腰部分雕刻着狮、象、麒麟、鹿、飞马等琉璃神兽；壁身用426块特制的五彩琉璃构件拼砌而成九条巨龙腾云驾雾，翻腾于汹涌的波涛之中，活灵活现；上部是仿木构庑殿顶，脊兽俱全 。大同九龙壁是我国现存规模最大，建筑年代最早的一座琉璃龙壁。

九条龙以正中的‌金黄色坐龙为中心‌，两侧升龙、降龙两两对称分布，龙身采用高浮雕手法，立体感极强 。龙与龙之间，由水草山石图案相连，相互映照烘托，寓意着风调雨顺、国泰民安。

代王府与九龙壁隔和阳街相望，代王府始建于明洪武二十五年（1392年），是明太祖朱元璋第十三子代王朱桂的府邸。崇祯十七年（1644年），代王府毁于兵火，仅存九龙壁等少量遗迹。‌‌

2011年，大同市启动名城复兴工程，开始对代王府进行复建，于2019年完工。复建后的代王府是中国当代复建规模最大、最完整的木质结构古建筑群之一，主要恢复了中轴线上的建筑群。

到游客中心咨询后得知，代王府目前以实景演出为主，我们对看表演兴趣不大，加之我们去时正值景区午休时间，所以就没有进景区参观。

离开代王府我们继续东行去往下一个目标，几分钟后，我们看到了太平楼，这里基本上就是东西主街的最东边了。

太平楼位于和阳街中心，西邻九龙壁、东临法华寺。始建于明洪武年间‌，原本是三层三檐木构阁楼式建筑，平面呈正方形，中间有十字穿心门可供车辆行人通过，其名寓意“天下太平”，与钟楼、鼓楼、魁星楼共同构成大同古城四大标志性建筑。只可惜1934年以“有碍交通”为由被拆毁。‌‌

复建工程于2015年秋季启动，由市民昝宝石个人捐建，遵循“四原”原则（原形制、原风貌、原材料、原工艺），采用南非菠萝格木料及榫卯工艺，2016年完成主体结构，2017年彩绘完工。修复后的太平楼为十字歇山顶楼阁式建筑，总高26.75米，现为和阳街标志性建筑。

法华寺位于和阳街北侧，紧邻太平楼，是省级文物保护单位。法华寺依佛教经典《妙法莲华经》而得名，寺庙建于明初，后废弃，寺内仅存一座砖塔。

2008年，大同市实施名城保护工程，法华寺得以原址保护修复。修复时按照法华经的仪轨，形成了完整的法华寺建筑。修复后的寺院坐北朝南，占地面积57亩，为庭院式佛教建筑，前后共四进院。

整个寺院建筑高低错落、左右对称、塑像灵动丰润、壁画色彩丰富、人物众多。多民族融合与异域色彩结合的特点十分明显。

法华寺平面图

牌楼是寺院山门，为‌三间四柱七楼式琉璃建筑‌，以‌黄绿琉璃配草白玉‌构建，饰‌云龙与草花纹样‌，具‌明代风格融合清代工艺特征‌，是大同古城内罕见的皇家气派寺门 。‌‌

牌楼山门内侧

钟楼

鼓楼

钟鼓楼是该寺院建筑中极具特色的一部分，其设计风格打破了传统汉地寺庙钟鼓楼方正严整的形制，展现了独特的民族融合美学。

天王殿为寺院首进主殿，单檐歇山顶，门楣悬“法华寺”匾额。内供‌弥勒佛、韦陀及四大天王‌共六尊塑像。

三士殿为寺院第二进主殿，‌供奉观音、文殊、普贤三大士菩萨‌，以灵动塑像与《法华经》题材壁画为核心特色 。‌‌

主尊为‌自在观音像，泥塑贴金，面容丰润祥和，衣纹流畅；背光为‌镂空木刻贴金“风火轮”式火焰背光‌，区别于常见桃形背光，具明初风格特色。

大雄宝殿是寺院中轴线上的核心建筑之一，位于第三进院落，大雄宝殿的屋顶造型别致，气势雄伟，体现了明代建筑风格的庄重与清代修缮工艺的精细相结合的特点。

殿内主要供奉“三身佛”（即法身、报身、化身），佛像庄严端坐，面容慈眉善目，神态温婉典雅。

法华塔始建于元末明初，是大同市现存‌唯一一座覆钵式琉璃喇嘛塔‌。该塔因塔内曾藏有一部《妙法莲花经》而得名，寺院也因此被称为“法华寺”，民间亦俗称“白塔寺”或“宝塔寺”。塔体通体洁白，在湛蓝天空的映衬下显得端庄静谧，是法华寺建筑群的中心和视觉焦点。‌‌

法华塔通高约18米，整体造型独特，融合了汉藏建筑风格，具有浓厚的异域色彩和多民族融合特点。

塔基‌：为双层束腰八角石砌须弥座，高2.8米，占地面积约129平方米。

塔身‌：呈白色宝瓶状（覆钵式），下细中粗，四方各开一栱式小窗，窗上饰有琉璃金刚，周设祥云装饰。

塔刹‌：塔颈为八重相轮叠置，间隔饰以黄、绿、紫等色彩的琉璃，顶部由仰莲、宝珠等构成。

藏经楼位于法华寺北侧，是四进式院落布局中的核心建筑之一。建筑风格融合了藏汉风格的喇嘛式建筑，具有浓厚的异域风情。其屋顶为双层歇山式，上方配有三座突出的阁楼，金色的宝刹在阳光下格外抢眼，黄色琉璃瓦铺陈出庄严大气、富丽堂皇的气势。匾额“教藏真源”由法华寺住持万德法师题写。

殿内供奉着金身毗卢遮那法身如来像，面容安详祥和，周围摆放着供果和鲜花，环境庄严肃穆又不失生机。殿内灯火通明，柔和的光线洒在每一个角落，营造出一种神圣而神秘的佛教氛围。‌‌

从法华寺出来，我们向西南方向走大街穿小巷，经过天主教堂后到达了关帝庙的门前。

关帝庙，俗称大庙，位于鼓楼东街，国家文物保护单位。占地面积12000平方米。中轴线上依次建有：戏台、山门、崇圣殿（过殿）、武圣殿（大殿）、春秋楼等，形成了布局完整建筑恢弘的院落格局。

现存大殿为元代遗构，是大同市区内现存唯一一座元代建筑，其余建筑均为2008年按原规制复建。

关帝庙导览图

戏台，面阔三间，进深四椽，前搭为卷棚歇山顶，后为硬山顶，平面呈“凸”字形。前檐下置清道光二十二年（1843年）“演真楼”牌匾。该戏台原址在皇城街，2008年迁移至此。

山门，面阔三间，进深两间，单檐悬山顶。山门前立有清代石质旗杆两根，上刻“义存汉室三分鼎，志在春秋一部书”楹联。

崇圣殿，俗称“过殿”。面阔三间，进深一间，单檐悬山顶。

殿内正中塑骑马关公像，高3.3米，重两吨。两侧壁画内容为“水淹七军”及“生擒庞德”等。

武圣殿殿前的抱厦，面阔三间，进深两间，是清代为扩大祭祀活动面积所增建。呈卷棚式，覆黄、绿琉璃瓦。檐下悬挂横匾“大义参天‌”，系明末清初山西大儒、书法家‌傅山‌之真迹，赞关羽忠义精神贯达天地 。‌‌

武圣殿，俗称“大殿”，始建于元代，面阔三间，进深六，建筑面积 400多平方米。殿顶为单檐九脊歇山顶，上覆黄、绿、蓝琉璃瓦。

大殿内三间神龛，为重檐歇山顶，与藻井为明万历三十七年（1609年）增修，均为明代小木作中的上乘之作。神龛内有木雕像三尊，中间为关圣帝君，西侧为关平、东侧周仓。

春秋楼面阔五间，进深两间，副阶周匝。高14.6米，分上下两层，重檐歇山项。

殿内一层塑有关公夜读《春秋》楠木像一尊，高3.5米。四周壁画有《黃河渡口斩秦琪》、《华容道义释曹操》、《酒当温时斩华雄》等。

武侯祠面阔三间，进深一间，单檐卷棚顶。两侧楹联“三顾频频天下计，两朝济济老臣心”。

结义堂面阔三间，进深一间，单檐卷棚顶。殿内塑刘备、关羽、张飞像。

参观完关帝庙，我们沿鼓楼东街向西，准备去看一下鼓楼。

在这个打卡点的不远处有一家冷饮店，门前“刘小爷”雪糕的幌子十分显眼。之前在雁门关景区吃过这款雪糕，沙棘口味的，非常好吃。所以这会儿我们毫不犹豫的又去买了沙棘口味的“刘小爷”。

非常有趣的是，我们没走多远，突然听到有两个中年男人大声问：你们的雪糕在哪儿买的？看神情似乎还有些急迫，我赶紧给他们指了位置，只见这二位大步流星的奔去了冷饮店。看这情形，估计他们也是回头客，也很喜欢“刘小爷”。

之后没走多远，我们就看到了鼓楼。

鼓楼位于永泰南街中段，全国重点文物保护单位。始建于明代天顺七年（1463年），距今已有550多年的历史，为一座三层出檐十字歇山顶式过街楼，平面呈方形，占地面积270平方米，高约20米。

鼓楼大鼓在旧时专为传递信息、擒贼捉盗而建，后为报更所用，随着时代的变迁又逐步转变为击鼓祈福、驱除霉气之意。

我们进入鼓楼内部欲登楼观景，工作人员介绍说，因鼓楼内部楼梯倾斜度太大（75度），出于安全考虑，现在已经不允许登楼参观了，我们也只能作罢了。

参观完鼓楼已是下午三点了，我们沿永泰街向南，走了不到10分钟就远远的看到了永泰门。永泰门是古城墙四座主城门中的南门，也是目前结构最为复杂、防御体系最严密的一座城门。

不过此时我们要先去游览善化寺、府文庙等景点，等到夜幕降临时，会从这里登上城墙游览古城夜景，到时再仔细观赏。

老天爷很给力，整个下午基本都是晴天，傍晚前的两小时光线柔和，最适合拍照，我们抓紧时间去了善化寺。