北京白塔寺，正名妙应寺，位于北京市西城区阜成门内大街171号。始建于元至元十六年（1279年），明天顺元年（1457年）重建，寺内白塔是元大都保存至今唯一完整的元代文物遗存，也是中国现存年代最早、规模最大的藏式佛塔。<br><br>白塔由元世祖忽必烈亲自勘察选址，尼泊尔工艺家阿尼哥设计建造，1271年开始建造，1279年落成，距今已750多年。它曾是元大都的镇城之塔，与元大都并称"金城玉塔"，1961年被公布为第一批全国重点文物保护单位。 白塔寺（妙应寺）坐北朝南，占地面积约13000平方米，由正院和塔院两部分组成。中轴线上由南到北依次排列着山门、钟鼓楼、天王殿、大觉宝殿、七佛宝殿和塔院。 白塔寺（妙应寺）山门，为面阔三间、带八字影壁的清代风格建筑，门额嵌“敕赐妙应禅林”石匾。 穿越山门，就是天王殿前的第一进院落，左右是钟鼓楼，现在成了停车场。 白塔寺（妙应寺）天王殿是寺院中轴线首座大殿，面阔三间、歇山顶，内供弥勒佛、四大天王及背向韦驮护法，为明清修缮后的汉藏融合风格佛殿。 再往里走，就是白塔寺正殿---大觉宝殿。正殿前的广场，矗立着一对藏式经幢、悬挂五色经幡，中间是明代嘉靖年间的铁香炉，炉身刻着斑驳的纹路，满是岁月的印记。正殿两侧立有一对元代塌腰石狮子，呈半卧对视、脊背下凹的独特造型，是北京现存罕见的元代大型石狮。 白塔寺（妙应寺）大觉宝殿是寺院中轴线第二进院落主殿，始建于明弘治十八年（1505 年），清代定名，原供三世佛，现作为文物修缮成果及专题展览空间使用。 大觉宝殿后方，就是第三进院落的七佛宝殿。白塔寺七佛宝殿是妙应寺中轴线上现存最大主殿，因原供七尊铜鎏金佛像得名，现陈列重塑三世佛及明代护法像。释迦牟尼居中，迦叶、阿难侍立，左右为药师佛与阿弥陀佛，两侧配明代十八诸天屏风。 七佛宝殿作为寺内最大的殿宇，殿顶中心排列有三座精美的蟠龙藻井，每座藻井中心均有一条沥粉贴金的立体蟠龙，外围装饰有贴金的八龙十二凤，整个藻井组合共呈现“九龙十二凤”的华丽景象。藻井周围及天花板上装饰有梵文六字箴言，体现了该寺作为皇家敕建庙宇的规制与多元文化融合的历史背景。这些藻井工艺精湛，龙凤形态栩栩如生，色彩鲜亮，展现了明代工匠高超的技艺，是明代建筑艺术的精品。 现供奉于七佛宝殿三世佛后的“十一面千手观音”，为明代铜鎏金造像，属国家一级文物，是汉藏佛教艺术融合的稀世珍品。 继续向里走，就到了寺院中轴线北端的塔院。院子高出地面2米，并围以红墙，院内四隅各建角亭一座，白塔就在院子的中央偏北位置。院墙南门上有额题：“敕建释迦舍利灵通宝塔院”。 塔院前方立有阿尼哥铜像，这尊铜像是由尼泊尔政府捐赠的，是为了纪念这位设计建造白塔的元代尼泊尔工艺大师。<br><br>阿尼哥（1244—1306），尼波罗国（今尼泊尔）帕坦人，元代著名建筑师、雕塑家。他于 1260 年率工匠入藏建塔，后受元世祖忽必烈重用，于1271 年至 1279 年主持设计并建造了北京妙应寺白塔，开创“西天梵相”艺术流派，仕元四十余年，封凉国公，谥“敏慧” 。 塔院门内是三世佛殿，又称具六神通殿，面阔三间，歇山顶，殿内中央供奉内供三世佛。在三世佛上方的横梁上悬有一块黑漆横匾，书“具六神通”金字，为乾隆皇帝御笔。“具六神通”指佛教中的六种超凡能力：神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通与漏尽通，象征修行者超越凡俗、通达智慧的境界。 妙应寺白塔为覆钵式喇嘛塔，通体白色，塔高50.9米，塔基为三层方形折角须弥座，其上为半圆突起莲瓣组成的覆莲座和承托塔身的环带形金刚圈。覆钵形塔身有七条铁箍环绕，十三天顶端承托直径9.9米、上覆四十块放射形铜板瓦的华盖，其周边悬挂三十六个铜质透雕的流苏和风铃。华盖顶的铜质小塔形宝顶，高近五米，重达四吨，是现存元代喇嘛塔中较大的一座。 妙应寺白塔是不能登临参观的，只能在四周仰观。 参观完白塔寺，来到寺院的东墙外，有条胡同叫白塔寺东夹道，在这里拍红墙映白塔还是挺出片的。 <p class="ql-block"> ---此篇结束，谢谢观看---</p>