<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“小孩小孩你别哭,你爹去了登州府。花啦棒,泥老虎,咕嘎咕嘎两毛五。”在胶东半岛的乡间,这首带着浓郁泥土气息的童谣,曾伴随着一代又一代孩子的童年。童谣里那个会发出“咕嘎咕嘎”叫声的泥老虎,便是闻名遐迩的山东高密聂家庄泥塑。它不仅仅是一个色彩斑斓的民间玩具,更是一段凝固在泥土里的时光,一种流淌在指尖上的非遗绝技。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">初识泥老虎,往往会被它那憨态可掬的模样所吸引。它并非自然界中那种凶猛威严的老虎,而是带着几分乡土气息的“镇宅虎”。宽头大脸、方鼻阔嘴,脑门上画着一个鲜红的“王”字,瞪着黑亮有神的大眼睛,咧着夸张的大嘴,既有山林之王的威风,又透着几分猫样的温顺与娇媚。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">然而,泥老虎最奇妙的地方在于它“会叫”。这并非普通的泥塑,而是暗藏玄机的手工艺品。它的身体被巧妙地分为前身和后身两部分,中间用结实的牛皮纸或羊皮连接,形成一个密封的“气囊”。在这个“肚子”里,安放着一个小小的竹哨。当你双手握住虎头和虎尾,轻轻一推一拉,空气便会穿过竹哨,发出“咕嘎咕嘎”的响亮声音。这声音,粗犷中带着几分稚气,仿佛一只小老虎在欢快地咆哮。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">关于这只会叫的泥老虎,还有一个动人的传说。相传很久以前,聂家庄附近的百脉湖里住着一头湖怪,它霸占了湖水,让周围的百姓饱受旱灾之苦。村里有位善良的老人,曾救过一只受伤的老虎。老虎知恩图报,多次帮助村民驱赶湖怪。后来,老虎寿终正寝,老人为了感念它的恩情,便从湖边挖来一团泥土,捏成老虎的模样,并在其腹中放入苇哨。从此,泥老虎的叫声在村庄上空回响,湖怪以为是真虎归来,吓得吐出了湖水,旱灾得以解除。从此,泥老虎便成了家家户户的“保护神”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">这个传说,赋予了泥老虎超越玩具本身的文化内涵。它不仅仅是一个能发声的玩意儿,更是一个关于感恩、守护与善良的故事载体。老人救虎,老虎报恩,老人再以泥塑虎守护村庄,这其中蕴含的是一种“爱”的循环与传递。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">如今,泥老虎已经从乡间集市上的廉价玩具,变成了备受珍视的国家级非物质文化遗产。以聂华轩为代表的老艺人,用一双布满老茧的手,坚守着这门古老的技艺。他们深知,每一只泥老虎的诞生,都凝聚着对传统的敬畏与对生活的热爱。从选泥、捏制、糊皮、安哨到彩绘,每一道工序都马虎不得。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在现代化的浪潮中,泥老虎也面临着传承与创新的挑战。但正如那些坚守在聂家庄的匠人们一样,他们明白,真正的传承,不是墨守成规,而是在保留原汁原味的基础上,让这门古老的艺术焕发出新的生机。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">泥老虎,这泥土里的虎啸,不仅叫醒了沉睡的民间记忆,也让我们看到了中国传统手工艺的魅力与生命力。它告诉我们,最深沉的艺术,往往就藏在最朴素的泥土之中。</span></p>