莫高窟，我魂牵梦绕的所在，我终于到了。<div>2025年7月27日，我们一早就到了这里。</div> 早上起来，在民宿边，还能见到密密的白杨树。在树荫下，空气很是干净，有丝丝的清凉！ 可是，在去莫高窟的路上，就全都是这样的景色了！<div>几千年的风沙，此刻似乎更浓烈！那些沙场、黄金甲、离人泪、白骨堆、风雪，都化为厉鬼，面对面的，向我扑了过来。当时，真的，心里五味杂陈！</div> 是怀念少年时的唐诗？是触碰到了地球最深层？是穿越到了地球的另一个区域？反正，在这风沙遍地的场景里，我的感觉，很震撼而无奈。 没有水吗？不下雨吗？太阳，就这么直直地照着，不留一丝柔情。没有风，土地是干涸而古板；一有风，砂砾飞舞，漫天遍野，就没有逻辑，没有思考，没有活路了！ 在这么个不适宜人类居住的地方，信仰会倔强地生长起来，以恐怖的长度、宽度，跨千年，存在着！ 这些洞窟，无论佛像是否凿成，都是奇迹！真的，我把这些个洞窟，称为奇迹。<div>无法想象，当这些干涸的河床，奔涌着水流时，岸边的人们，是否生活得舒适一点？心里的期盼会实现吗？</div> 越是走近莫高窟，我越是感觉到胸口窒息。不是生理性的，而正真是心理性的。 跨过这座桥，就是敦煌研究院，莫高窟了。<div>太阳那么强烈，我好像能看到灼热的射线，刺向每一个物体。</div> 敦煌，给我的，是这样严酷的烤晒感；空旷中的无际、无垠、无限感；更有埋藏千年而见天日后的神秘感······ “千年莫高”，是的。藏经洞发现的卷宗，最早是公元399年，东晋时期；而最晚的卷子，也还在北宋1002年。这真的是千年了啊！<div>而“人类敦煌”，也就是说，这些卷宗不仅仅属于中国，也属于全人类。是人类文明的发现，是丝绸之路上的重要记录。</div> “战略要地”是有形的；而“宗教、文化和知识”交汇点，是无形的。空间上的地域位置，与人类的活动有关，与历史、经济、政治有关；而文化的交融，是深植精神领域的存在，是人之所以为人的灵魂养料。 排队参观的人，非常多。预订的票分为全票和半票（我的理解）。因为限制人数，没有预订到的，可以只看小半部分！我提前在家里，就抢了这个预订。真是用“抢”，毫不为过。<div>莫高窟的阳光，刺眼、干燥、逼人；而莫高窟文明的阳光，却是那么温暖、神圣、动人！</div> 查资料发现，这个是原来的道观，改成的文物成列室。<div>看看我全副武装的样子，自己都觉得可笑！但为了躲避毒日，只能不顾形象了。</div> 尽管改造过了，屋檐下的“三清宫”三个字，依然很清晰。<div>记得余秋雨在《莫高窟》里写过，明明是佛教流行的地方，为什么有道教的宫殿？而且，王道士，一个道士，看守着宝库？我也是一直不解。不过，现在有点明白了，文化交融的地方，也许就是混淆的吧？</div> 当我读出国学大师陈寅恪的这句话时，内心似乎被火灼了一下，有了清晰的痛感。<div>现在，先不说全球各地的敦煌文献，比国内都多！就直接说，对于那些文物来说，保存在那里，也许是更好的留存吧！</div> “敦煌藏经洞陈列馆”，这几个字，是敦煌研究院的院长写的。从1944年起，这里就成立了“国立敦煌艺术研究所”。那个所长常书鸿，大家都熟知的。他被称为“敦煌守护神”，是他开创了敦煌事业！ “吾国学术之伤心史”，是的。从余秋雨的《莫高窟》、《道士塔》中，可以清晰地读到，王道士是如何的愚昧，让法国的、俄国的、日本的、美国的一宗探险家们，一大车一大车地拉走那些经卷，粘走那些壁画，搬走那些佛像······ 想到这些，怎么不伤心呢？就是你们家的宝贝，让人骗走了啊！ 强盗在你家里肆意妄为，掳掠洗劫，怎么能不恨啊？伤心地，伤心史，伤心时，痛彻骨髓！ 这个名字，就与“愚昧”、“屈辱”、“无知”、“蠢笨”牢牢地绑定在一起。真的，永远无法翻身了！<div>读“道士塔”时，我就把那股鄙夷，深藏在心底了。如今，正真走入敦煌，反而平静了。一件事物的正反两面，常常密不可分哦。在接受阳光的同时，我们也必须接受阴雨。</div> 这是隋朝编修的《切韵》残片。中国历史上第一部官方编写的韵书，作用是统一读音、读书人写诗押韵、科举考试严格字的标准。修于公元601年，编撰者叫陆法言。原书，在中原，早就失传了。这些残片，是现存最早的手抄本！你看，多么珍贵啊！ 再看这个史书！南宋后失传的书，在敦煌藏经洞里，发现了抄本。它被封存了1000多年，重见天日时，保存了太多的史料，太多的真实，太多的信息哦！<div>可是，它，不在国内，在法国。我们看到的，是复制品。想想都要哭！</div> 看，文字都不仅仅是汉字，还有那么多种的文字。简直是我们大一统国家的标志啊！可是，可是，都被抢走了。大哭哦！ 宗教文书，也不仅仅是佛教典籍，还有许多其他宗教文献。这对文化研究的价值和意义，太贵重了。 唐代的禅宗佛经抄本。还好，还藏在我们自己这里。 宋代的文书，藏在法国。我们只能看到复制品！ 唐代的手抄《心经》。是藏文文献！ “经”部除了儒家经典，还包括“小学”。所谓的“小学”，包括了“文字（字形），训诂（字义）、音韵（字音）”三个部分。前面的《切韵》，和《说文解字》就属于小学的内容。<div>“图书馆”，是什么概念，包罗万象，丰富多彩，不胜枚举吧！</div> 艺术品大观，因为最早成立的，就是“艺术研究所”。针对的，就应该是佛像等品类吧！ 多么漂亮的菩萨像啊！ 从这些文献看，敦煌文献，真的作出了国际级的贡献。科技的发展，也可以寻到轨迹了！ 在琳琅满目的文献资料面前，我震撼着，心疼着，沉思着！ 取经归来的僧人！不看介绍，我们只看人物的表情，好生动啊！体力的疲惫，掩不住内心的宁静与幸福感。老虎相伴，仿佛有伴侣间的同频！真的，要看画面的表达。我感觉到的是快乐与满足呢！ “变文”是说唱文学的文本。已经完全绝迹的说唱文学形式，靠着这些文字，可以还原一些场景。 我边看边查，边心疼边庆幸。沉浸在敦煌的文化和艺术里，只觉得充实而富有！ 因为喜欢书法，先生拍下了王羲之的抄本。王羲之的原本，已经找不到了！唐代以后，二王的作品，已经绝迹。这个比拓本好哦！拓本因为是从刻在石头上的碑帖拓下的，有变化，不真实的地方。而这个手抄本，可以保留很多真相！ 这也说明了，唐代全国都在学习王羲之。连这么遥远的河西走廊，也都在学习二王的书法。别说唐太宗的酷爱了！<div>据介绍，敦煌文献所反映的书法造诣也令人惊叹，这些书法不仅反映了从汉代到宋代的书法演变史，也为我们理解和欣赏中华书法艺术的深厚底蕴，提供了宝贵的视角。敦煌书法不仅是艺术的展现，更是历史的见证，它让我们透过每一笔一划，感受到那个时代的思想脉络和精神风貌。<br><div><br></div></div> 藏经洞发现的丝织品大多为刺绣。这些刺绣多为佛教供奉之物，所呈现出的图案的丰富性和刺绣技法的多样化，反映了古人在织造技法方面成熟的技艺。<div>看，如此漂亮的佛教绣品，珍藏在英国。</div> 放大了看，好像是图画。如果是绣品，那该了多么的细致精美哦！无论人物造型，菩萨的脚，莲花座，都是鲜活的；还能看出人物脸上的虔诚表情！ 这个品类，也是敦煌独有的吧？我孤陋寡闻，觉得这个画稿，就等同于我写作的草稿、提纲吧？这都能保存下来，对于研究者来说，是第一手资料啊！ 数字化副本。明白吗？不是原件归还，是允许我们的专家，可以使用“副本”。我觉得，能用，当然好；然而，无法直接看到实物，终究是遗憾！ 看到许承尧这个名字，我的脑子里，马上跳出徽州！2024年10月1号，我们自驾游黄山，在黄山脚下的歙县唐模古村落里，见到过许家宗祠呢！<div>许承尧（1874--1946）末代翰林，方志大家，主持修过《歙县志》，他收藏过大量敦煌写经。<br><div>不知这些文书，如何转到新加坡藏家手里。能回家，总是值得庆幸的。</div></div> 日本友人的捐赠，其实是回归。 敦煌，形成了敦煌学。有人说，敦煌在中国，但敦煌学，在国外！从1900年6月22日，王圆箓无意间发现密室，敦煌文献面世，已经120多年了。洞内的几万件经卷、文书、画稿，都是无价之宝啊！可现在，散落在世界各地。 如果信息技术的进步，能变相地让敦煌文物归还，也是一种不错的选择吧！ 在展览馆内，也做了部分宣传视频，对公众了解敦煌，蛮不错的。 看完藏经洞，对敦煌文献的了解，又加深了！而心痛与庆幸并存的状态，也更加理性了！ 无论怎么说，能在全球资源共享，总是让我开心的事吧！ 从藏经洞展示馆走出来，才发现了这个碑记。确实，敦煌的每一处建筑，都值得记录。 现在的洞窟，应该都是加固了的。外面的避光装置，楼梯，都是为游客们准备的。望着这一个一个走不完的团队，真的有点害怕！ 这被严密保护着的洞窟，依然逃不过骄阳和干燥！ 记得敦煌对游客管理得不错，讲解也有一定的深度。 我们参加的团队，导游能认真讲解，细致地叙事，收获不少。 <p class="ql-block">树荫下，能稍微感受一点西北的凉气！</p> 编了号的洞窟，都是不同的。最早开凿的洞窟，是公元366年，只是传说，已经找不到原来的模样了！ <p class="ql-block">现在能看到的最早的洞窟，是北魏时期的，比公元366年，至少要晚几十年。我们可以想象一下，没有外面的走廊、房屋的山崖上，成排的洞窟，是如何排列的。</p> 莫高窟，最先是一个行脚僧人乐樽，路过这里，看到金光闪烁，像有万尊佛像，于是在岩壁上，开凿了第一个洞。我从走廊上，拍到了这个门楼！ 因为不允许拍摄，我们就只能看了。我清晰地记得，我在王圆箓偶然打开的那个洞窟前，停留了很长时间！ 想把这个震惊世界的所在，牢牢地记在心里。 这些层层叠叠的洞窟，里面的非凡佛像，壁画等艺术品，只有亲临，才能感受到他们的魅力。 这个排队看的大佛，有十二层楼那么高。通高35.5米！外面的这个木头楼阁，有九层。这个窟是96窟，称为九层楼！ 这个大佛，是唐代公元695年塑成的，石胎泥塑，与山崖连在一起。所以，这个建筑，就成为了莫高窟的标志了！ 看着这个巨大无比的佛像，我真的想飞，像飞天般飞！千年的圣地，文明的火种，滋润人类灵魂的所在，让我深深感觉到，这次旅行的价值。 这应该是第一批国家级的文保单位了！ 世界文化遗产的申请时间，会晚一点。但丝毫不损害莫高窟的价值。 <p class="ql-block">1950年，“国立敦煌艺术研究所”改为“敦煌文物研究所”，常书鸿继续任所长。一直到1984年，正式升级为：敦煌研究院。</p> <p class="ql-block">在这个风沙漫漫的地方，文化与艺术的灿烂，真的让我心存敬畏！</p><p class="ql-block">我不知道，先人们，是以何种对信仰的坚定，才能创造如此的丰富和不朽？用心体验，才能获得答案吧？</p> 我没有去寻找王圆箓的道士塔，觉得不值。 土黄色的这些建筑，与环境融合度非常高。但也给我留下了炙热的深刻印象。 现代化的博物馆，我们逛了一下，看中的，居然是现代化的内容。 从洞窟里的图画，到立体的塑像，这里，还原了千年前古人的设想。好有风味呢！ 这是一个当代的艺术家，化文化为生活。很欣赏！ 这些服饰，很有敦煌气质。可惜还不是日常用品！ 挂画，可以装饰客厅。 我给自己留个影，也是对敦煌的纪念。 在这艺术化的走廊里，也为先生留下倩影哦！哈哈哈 拍到这个铜牌，也是对伟大敦煌的评价吧！ <p class="ql-block">接下来，我们要向鸣沙山进发了！记得，吃了烤羊排，我们找到了去鸣沙山的公交车。哈哈，还是方便的。</p> 其实，凡是名胜之地，都拥挤。特别是这个夏天，旅游高峰！ 这个建筑，专门为旅游而建。 这建筑的两面不同。这是第一面，写着“鸣沙山月牙泉”。 这个是建筑的另一面，写着“秀水奇山”。很感慨哦！这些旅拍的美女，很好看，有点敦煌味道了。 <p class="ql-block">哦哦，这个建筑是1994年建造的。整体是“八卦”型，顶上还有“鸽子”；两边延伸的是“屏风”；“鸣沙山月牙泉”是启功书写的。</p> <p class="ql-block">其实，尚未靠近，就已经踏入了沙丘。我们提前准备好了防沙的鞋套。</p> <p class="ql-block">我们中午，从敦煌博物馆出来，遇到了一个在上海工作的宁波姑娘。她热情地与我们同行，帮我们拍照！</p> <p class="ql-block">这六个标志，我能认出好几个。真的是著名旅游胜地啊！</p> 夕阳快西下了，但热气，依然包裹着四周，让人窒息。看看，牌坊上启功先生的字迹，也在这里矗立！ <p class="ql-block">看我背后，漫山遍野的游客，就可以推断，这个景点有多热了！我笑意盈盈地与沙山合影，愿能给我带来好运哦！</p> 先生的鞋套，是当场买的。效果不错！ <p class="ql-block">只要看看我的脚下，就知道什么叫沙漠了。鸣沙，还没有体会。</p> 走几步就喘，是真的。看看，先生出了大汗！ 一个小视频，就能看出，鸣沙山，给你带来什么感受了。 看，大家都来爬鸣沙山了！ 那几个旅拍打扮的游客，骑在骆驼上，也是风景哦！不错。 我是蹭她们的热度了？似乎与刚才的游客还不同，是飞天造型的。 这密密麻麻的人，散落在沙山上，壮观吧？右边的聚集处，是有什么东西，可以省很多力的前进。 上海姑娘一会儿就和我们混熟了。90后的独身女，行走天下。好厉害呢！ 月牙泉，在鸣沙山的下面。泉边，有建筑。 <p class="ql-block">夕阳下，骆驼队的铃声不断传来，叮咚作响吧！就仿佛千年前的行脚僧侣在行走，波斯的驼队在行进，将军指挥的守边将士，在前进······</p> <p class="ql-block">看，地下的“踏步”。用绳子，串联起木条，从山上，一直铺到山下。跟着它走，真的可以省力。但人太多了，走走停停，速度特别慢！</p> 更多的人，星散在沙坡上，各自玩沙，不亦乐乎！ 看，风，可以刻画出如此漂亮的山丘！大自然，真的是鬼斧神工啊！ 天，渐渐地黑了。山下，灯火次第亮起。 我们本来也不知道有“万人演唱会”，小姑娘告诉我们，每周有两次。可惜，那天没有听到。 但即使少了“万人演唱会”，我们一样觉得不同寻常。 <p class="ql-block">扩音器里，是有人在讲话，好像是警告，又好像是祝福。还有寻人吧！不过，即使在这样的地方停停，也很震撼！</p> <p class="ql-block">小姑娘带我们坐上回市区的免费巴士。夜幕降临后，明显气温低了，人就舒服很多。</p><p class="ql-block">记得那天在巴士下客区分别，还有点恋恋不舍呢！</p><p class="ql-block">姑娘，一年来，你还好吗？</p>