浅游新疆：壁崖奇迹高台民居

云之

维语阔孜其亚贝希意为高崖上的土陶人家，与古城隔吐曼路相望 。

这就是在喀什古城东门对面这片40米高的黄土崖上，立着的中国最密生土建筑迷宫——高台民居。0.057平方公里，相当于8个标准足球场的大小，却住了4000多人，房子叠到7层高。而这一切的起源，竟是因为一场千年山洪，劈开了高崖，也劈出了喀喇汗王朝"北王宫、南工匠"的双城格局。

喀什古城东门对面这片40米高、800米长的黄土高崖上，现存约600年历史，中国最密生土建筑迷宫——高台民居。 一场千年山洪，劈开了高崖，也劈出了喀喇汗王朝"北王宫、南工匠"的双城格局。 高台民居入口处的庞然大物，2023年新建的文化地标，和高台民居整体修缮同步完成。

四根立柱象征世界四大古代文明（中华文明、印度文明、波斯文明、古希腊罗马文明） 在喀什交汇融合，体现喀什作为丝路枢纽的地位 。
十字镂空拱门既像土陶、陶碗，呼应“高崖上的土陶人家“也象征开放包容、四通八达 。
拱顶纹样取自国宝“五星出东方利中国”织锦，寓意中原与西域同根同源、国家统一、文化认同 。

请一位路过的朋友帮助拍的照片，这色彩独辟蹊径，别有意境。 参观由此开始。 今天我们看到的高台民居。40多条窄巷（最窄仅1.5米）、房连房楼叠楼、户户相通。黄土加麦草夯筑，墙厚0.8–1.2米，冬暖夏凉。因崖壁的色格孜粘土适合制陶，自古是土陶艺人聚居地，非遗传承至今，过街楼、悬空楼、半街楼凌空跨巷，拱券窗、木雕门楣……2023年修缮后重新开放。 高台民居2023年修缮后，主街与入口区以旅游商品、文创、旅拍为主，这些多是外来或者统一招商来的商户 。
为了修缮与安全，原住民基本搬空，没有生活烟火气，只剩空房与商家。 往里走的深巷、老院落，才是本地人开的传统店，有土陶、木雕、铜器、刺绣、打馕、药茶等。街巷走向、建筑高度、院落布局、过街楼位置完全未动 ，土黄色外观、生土质感、门窗木雕、民俗肌理按照原样修复 。
高台民居看着“规模大、楼叠楼”，但它不像巴依老爷的宅院，它不是豪宅，而是低成本生存型建筑。
首先使用的材料几乎零成本，黄土加麦草加本地杨木、红柳，不用买砖、那时更谈不到水泥、钢筋，崖上就地挖土——色格孜土，直接夯筑 。第二不用打地基、不用地梁，靠墙体自重，然后世代叠加，生一代、加一层。人多了就往崖上搭，依崖而建、户户相通，房连房楼叠楼，几百年一直如此 。

这片也是有叠加的。

高台民居的住民结构是家族聚居加上工匠共生，其中土陶和铁匠为多数，手艺换房、互助建房，是穷人的智慧建筑——免费的土、免费的崖、免费的木，靠世代叠加，堆出了这一片用自然材料加世代智慧的安全屋。

这里可以看到叠加的楼房。听介绍说由于这里土地极度紧张，维吾尔家族有一代加盖一层的传统，用土坯加抹厚麦草泥墙，再加上原木挑梁，最高有叠至七层的，普通院落多是二到四层，七层已经是个传说了。 这样的商铺都是当地原住民开的，房屋经过修缮加固、补好了墙体、铺石板路、通水电、加消防、装路灯、设标识 。

这样的商铺都是当地原住民开的，内部民居原样保留。 几百年前人们发现此高崖特有的色格孜粘土细腻黏糯、粘性强，于是有匠人建起首个土陶作坊，鼎盛时期高崖上有上百家，维吾尔语称这里为阔孜其亚贝希，意思就是高崖上的土陶人家，是喀什传承数百年的维吾尔族土陶作坊集中地。吐尔逊·肉斯塔木家族已传承八代，院落式工坊保留着传统土窑，他的模制法土陶烧制技艺2006年入选首批国家级非遗 。 坐在院子里的老者就是国家级非遗传承人吐尔逊·肉斯塔木。 作坊既是生产空间，也是展示体验点，游客可观摩制作、亲手体验捏陶，让古老土陶在文旅融合中延续生命 。 小摆件、小碗、油灯一般30–80元
壶、罐、稍大器皿一般80–200多元
根据工艺、大小、釉色，可以小幅议价。 我问了还可以办理快递托运。 吐尔逊·肉斯塔木和女儿阿依木沙古丽·吐尔逊共同坚守着传承多代的土陶作坊。

高台民居已有600多年历史，这些房子原就是普通民居，部分宅院现在改造为土陶作坊、民俗工坊。这样的老旧危房现在基本限制游客进入内部，仅可在外观赏，片区内修缮完好的院落才对外开放参观。

墙体以土坯砖砌筑，外层抹麦草泥浆加固，属于生土建筑体系，二层大窗带有精致木雕窗楣，是维吾尔传统木雕工艺，有利于采光，一层小窗窄小，适配南疆炎热多风沙的气候。老旧木门、砖镂空花墙，都是当地民居常见设计。二层顶部向外探出的木质构架，是用来储物、晾晒干果、堆放杂物的区域。高台崖地狭窄，民居多有这种依靠木梁悬挑延伸房屋使用面积。 这个收藏馆的门既有新疆西域的传统风格，也有我们现代防盗门的元素。

高台民居自古以来就是平民、匠人聚居区，不是富人区 。房屋靠几代人接力加盖，材料简陋、这里的居民多数靠土陶、手工、小生意糊口，收入低，2021年前，片区基础设施落后、环境差，是喀什老城贫困片区 。

过街楼与悬空楼用木梁悬挑。

现在靠旅游加上非遗传承，整体的经济状况有了提高，虽然有些高收入的匠人，但仍以普通家庭为主，不是人人都有钱。

过街楼与悬空楼用木梁悬挑。

总的来说，高台民居的改造开放对原住民是有优势的，房子是几代人传下来的，不用买、不用租，位置在景区核心，据说临街铺面租金或者自营收入，一年的收入也有数万不等 。原来的破败老房经政府修缮后，价值翻了几倍，是一笔固定资产。

图中房屋的门楼、外立面肯定是新建配套的。

木撒榔头店。

更硬核的是这些居民大都有制作非遗手艺品土陶、木雕、铜器的手艺，很多是七八代传承，手艺就是饭碗 ，政府大力扶持，单纯的手艺能发展成产业。而且由于他们是原住民，享有优先权，自家的院子改做民宿、茶馆、旅拍、做文创、接定制，收入比以前翻几番。即使什么不做，将房子院子出租，租金稳赚不赔。

铁匠之家。 在高台民居看到了一扇扇极具特色的木门，每一扇都是维族工艺与文化的民间体现，每一扇门都掩映着一个家庭的故事，承载着维族历史，见证着民族传承。 有的线条细腻流畅，满是艺术感。 有的尽显岁月厚重。 有的保留着天然的纹理。 有的雕刻着精美的花卉。 有的是规整的图形。 有的是古朴设计。 这些原装的门不仅是建筑的一部分，更显示了高台民居住民生活与审美的表达。 这里也可以看到叠加的现场。 底层墙超厚，往上逐层收薄，才能逐层向上叠加，增加一代人才会叠加一层，并不是一下子就盖几层楼，这个传统也很有特色。

高台民居如今作为遗址展示区，只做统一保护性修缮，不再允许居民私自加盖扩建，得天独厚的老宅已然是是当地住民独有的财富。

高台民居入口处的几个院落是修复加固并配套设施齐全，已经完全做成了旅游品牌，依然可以看到土坯墙，一层去二层的结构。 只能从结构上看到当初楼与楼叠加的痕迹。 内部结构应该没有改变。 这面墙还是原生的。 这些文旅院子进来都是要消费的，难有几家可以不花钱进入拍片。 如此的高台民居也是让我看傻了眼，大量老房改成网红店、民宿、餐厅，内部豪华装修，原生土坯、木构、生活痕迹全被覆盖。不过这一片多是外来租房做生意或者统一招商来的商户 。 先生按照我的意愿为我打卡。 从古城远眺高台民居，层层黄土楼阁依山而建，初见只惊叹古人高超的造屋技艺。细细走过才发觉，世代居住于此的居民手握着独一份的本钱。祖传崖上老宅地处城市核心，稍加改造便能开店经营，代代相传的土陶、打铁的手艺更是维持生活的来源，所以他们能在这片高台上生生不息世代繁衍。现在依托古城旅游发展，老宅院与传统手艺化作谋生的优势，当地人的生活应该回更富足，希望这片古老民居也能切切实实焕发出新的民间烟火气。

从前在历史书本里影视作品中见过旧时中原贫苦农民的居所，不过低矮狭小的土坯草房，无力扩建、更不可能叠起多层楼房。可喀什先民仅凭崖上随处可取的黄土、麦草、白杨木，无砖瓦石料，便在悬崖之上造出连片立体民居，这让我格外震撼。这里并非富商宅院，只是世代土陶匠人、普通百姓聚居之地。没有统一规划，一户添人便向上加盖一层，一代代日积月累，才形成眼前这片独一无二的黄土楼宇，我内心的震撼慢慢化作深深赞叹。高台民居是古人读懂山川气候，用朴素材料、代代传承的营造智慧，与自然共生的奇迹，是丝绸之路上沉淀六百年的文明瑰宝。