没方向的时候，就去看看《苏东坡》（转载）收集

蓝色的梦

又刷了一遍纪录片《苏东坡》。像是去见了一个老朋友。隔段时间就想翻出来看看，每次看，都像是和他坐下来喝了杯茶。

苏轼是我人生的精神导师。每次觉得脚下没路的时候，就喜欢翻出来看看。这一遍看，打动我的不是他的才华，是一个普通人，怎么在大起大落里，活出了自己的精彩和洒脱。

纪录片从他在眉山出生开始讲起。少年成名，二十一岁中进士，欧阳修说“三十年后没有人再记得我”。他一度是北宋最耀眼的年轻人。

初入仕途，还算顺遂，他去杭州做通判，后又调往密州做知州。在密州一个普通的夜里，他梦见了已故十年的妻子王弗。王弗十六岁嫁给他，二十七岁就走了。他醒来后，写下那首让所有人读来都心颤的词：

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”

没有刻意去想，但从来没有忘记。隔着生死，隔着千里，他只能把话写进词里。不过，那时候的他还没有真正领教过命运的残酷。更大的风浪，还在后面。

那场风浪叫乌台诗案。

他被关在御史台的监狱里，一百零三天。昏暗，潮湿，不知道明天会怎样。他和儿子苏迈约好，平时只送蔬菜和肉，若是听到坏消息，就送鱼。

有一天苏迈有事，托亲友代送。亲友好心，送了一条鱼。

苏轼看见鱼，以为自己要死了。那一刻，他提笔给苏辙写诀别诗：

“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。与君世世为兄弟，更结来生未了因。”

他不是在写诗，他是在交代后事。这辈子没做够兄弟，下辈子还要继续。

那个写“大江东去”的人，那一刻只是一个怕死的普通人，一个舍不得弟弟的哥哥。

幸运的是，他没有死。皇帝赦免了他，把他贬到黄州。迎来他人生真正的转折点。

黄州是他的低谷，也是他的起点。

没房子，就住在寺庙里。后来在城东找到一块荒地，自己开荒种地，给自己取名叫“东坡居士”。他开始写诗，写赤壁，写“大江东去”，写“山高月小，水落石出”。

纪录片里有一段画面：他站在赤壁的江边，风吹着衣袍，目光平静。旁白说，他在黄州完成了从苏轼到苏东坡的转变。

也是在那段时间，有一天他和朋友出门遇雨，没有雨具，同行的人都狼狈不堪。他却不慌不忙，慢慢走着，写下那首定风波：

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”

末了还有一句：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”

怕过，哭过，以为自己要完了。然后走出来，说“谁怕”。这不是天生的勇敢，是经历了恐惧之后，选择不被打倒。

不过，他也有撑不住的时候。有一天夜里，他在东坡喝酒，醉了又醒，回来时敲门没人应，就拄着拐杖站在江边听水声。他写下：

“小舟从此逝，江海寄余生。”

想驾一叶小舟，把自己交给江海。这一刻，他不是那个在雨中慢慢走的人，而是一个会累、会想逃、想一走了之的普通人。

但他没有真的走。他留下来了，第二天继续种地、做饭、写诗。这才是更真实的豁达——不是没有想逃的瞬间，是想过了，还是选择留下来面对。

黄州的岁月，让他渐渐沉淀下来。但命运没有放过他，接下来的日子，他被召回，又被贬，再召回，再被贬，一次比一次远。

惠州。瘴疠之地，他去了。

那地方穷，他吃不起肉，就啃羊脊骨。烤一烤，撒点盐，吃得津津有味，还写信跟弟弟炫耀：“好吃！就是旁边狗看着我的眼神不太高兴。”

看到这儿，我忍不住笑了。你看这个人，都穷成这样了，还能为一根骨头开心。

再后来是儋州，海南岛。当时那是仅次于死刑的惩罚。六十多岁的老人，被扔到孤岛上，没有朋友，没有像样的房子。

他说：“我本海南民，寄生西蜀州。”

不是硬撑。是接纳。把每一寸脚下的土地，都当成家。

正应了他那句“此心安处是吾乡”。

不管被扔到哪里，只要心能安下来，那里就是家。不是认命，是真正的自由——命运可以决定我住在哪里，但不能决定我把哪里当成家。

纪录片里还有一个细节：他在海南教当地人读书、挖井、治病。他写了《东坡志林》，记录各种乱七八糟的小事。他研究怎么吃生蚝，还写信跟儿子说：千万别告诉京城的人，他们会跑来跟我抢。

看到这里，我忽然觉得这个人太可爱了。他还是会为一顿饭开心，会为一场雨写诗，会在最穷的时候笑出来。这样的人，走到哪里都会活得很好。

徽宗即位大赦天下时，他从海南北归，一路被人群簇拥着。六十六岁的老人，满头白发，坐船沿着大运河慢慢北上。

路过金山寺，他看到自己年轻时的画像，提笔写了人生最后一首诗：

“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”

一生起落，他没有提那些高光的时刻。他把三个流放地，当成了自己的功业。

这大概就是他的洒脱吧。不是不在乎输赢，是重新定义了什么是赢。他也不是天生豁达——他会怕、会哭、会想逃、会为一根骨头开心、会在吃到美食的时候写信炫耀。他心里装着“大江东去”的豪迈，也装着“十年生死”的柔软；装着“一蓑烟雨任平生”的坦荡，也装着“小舟从此逝”的疲惫；装着“与君世世为兄弟”的牵挂。而最后，他把这一切都安放在一句“此心安处是吾乡”里。

纪录片播完了，窗外不知什么时候飘起了小雨。

我去泡了杯茶。热水注入，茶叶慢慢舒展开来。想起他写的：“休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”

过去的事改变不了，未来的事控制不了。能做的，就是把眼前这壶水烧开，把手里这杯茶喝下去。

每次重看苏东坡，其实都是在重看自己。在不同的年纪、不同的处境里，从他身上捞起不一样的东西。二十岁看到才华，三十岁看到豁达，现在看到的是一个普通人怎样把“活着”这件事做到极致。

我们大多数人不会经历他那样的大起大落，但每个人都有自己的黄州、惠州、儋州——那些被命运扔过去的、不想待又暂时离不开的地方。苏东坡没有教我怎么离开。他教我的，是怎么在那个地方，把心安下来，好好活。

“且将新火试新茶”——以前觉得是潇洒，现在觉得是务实。日复一日，就是人生。只要心安下来，就还有下一杯茶，下一首诗，下一个春天。

作家余光中曾说：

“我如果去旅行，不会跟李白在一起，因为他不负责任，也不会选杜甫，因为他太苦了。我会找苏东坡，他是一个很有趣的人。”

我们喜欢苏轼，不仅是因为他的才华，更因为他身上所蕴含的品质。

他一生坎坷，不是被贬谪，就是在被贬谪的路上；

他一生乐观，把别人眼中的苟且生活，过得有趣、潇洒。

人生就是这样，时有起伏，有人跌入低谷便一蹶不振，而有人却能背起行囊阔步向前。

苏轼便是后者，他用一生的时间，用他那平凡而又不凡的品质，在最低的境遇里活出了最高的境界。1豁达，是治愈一切的良药林语堂曾评价苏轼：

“他最大的魅力，不是让内心被环境吞噬，而是超出环境，以内心的光亮去照亮生活的路。”

苏轼一生坎坷不断，但他总能在最险恶波折的境遇里，用一副豁达的心胸，超越所有的不幸。

公元1074年，苏轼自请前往密州任职。

由于俸禄锐减，一大家子的生计成了难题。

于是，他堂堂一个太守，整天去废弃园子里挖野菜充饥。

即便在这种落魄境地之下，他依然自得其乐，自我聊慰道：

“多事始知田舍好，凶年偏觉野蔬香。”

在他看来，在多事的年代能安居乡下，荒年时还能吃到野菜，已是莫大的幸运。

然而，这样的苦日子，只是他苦难人生的开始。

被贬偏远的惠州时，不仅食不果腹，还有瘴气和瘴疠时时威胁生命。

但他却依旧能在苦难中保持乐观豁达，甚至在给儿子写信的时候，还特意嘱咐：

“这个地方的荔枝特别好吃，千万别让那些陷害我的人知道。”

后来，苏轼被流放到了海南儋州，那时的他已经年逾六十。

那时的儋州“食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无碳，夏无寒泉。”

谁去那里，都是九死一生。

可苏轼却能做到随遇而安，他一到那里，便把那里当成了第二故乡。

他在那里开办学堂，还培养出了海南第一位进士。

海南缺医少药，他就带头种植药材，研究医理，给乡民们开方治病；

缺少粮食，他便规劝乡民们重视农耕，主动替他们改良农具，带头垦荒，种植水稻。

在儋州那块荒凉的土地上，苏轼用他的豁达，救赎了自己，更用所学所识，渡了一方百姓。

他曾说，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”

苏轼的一生跌宕起伏，尝尽冷暖，可他却始终用一颗乐观的心，在最低的境遇中活出了最高的境界。

汪曾祺在《人间草木》里写道：“世间无物皆有情，难得最是心从容。”

遭遇艰难而不慌乱，在困境中保持乐观，是一个人最好的精神境界。

生活给了我们苦难，又何苦再自己为难自己？

与其哀怨，在苦难中沉沦难以自拔，不如用乐观的心态去应对，总会有不期而遇的转机。

快乐使人年轻，痛苦让人成熟，而豁达则是治愈一切的良药。2有趣，给苦难的生活加点糖我们常说：“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”

有趣的灵魂能让人感到轻松自在；

有趣的灵魂能给人温暖；

有趣的灵魂是在最艰难地境遇里，也会把苦难的生活过成诗一般的日子。

在湖州时，苏轼因作诗被捕入狱，就是历史上有名的“乌台诗案”。

妻子和儿女送他出门时，都忍不住大哭，苏轼没有话说，只好回头对妻子说：

“你难道不能像杨朴的妻子一样，也作一首诗送给我？”

妻子一下子破涕为笑，他才从家里出来。

原来，宋真宗泰山封禅以后，遍寻天下隐士，得知杞地人杨朴能作诗。

当皇帝把他召来问话的时，他却说自己不会作诗。

皇帝问他：“你来的时候有人作诗送给你吗？”

杨朴回答：“没有。只有草民的妻子作了一首诗：‘更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。’”

皇帝听罢哈哈大笑，便放了杨朴回家，并赐给他的儿子一个官职奉养双亲。

杨朴是不愿意去做官，才吟出这样的诗，而苏轼是去做大牢，稍有不慎性命难保，面对在这样的境遇却还能调侃妻子，缓和气氛，苏轼可谓不折不扣的乐天派。

从骨子里来的幽默，让他无论何地都能让人快乐，也让自己快乐。

被贬黄州时，在举目无亲地方，苏轼找不到一个能聊天的朋友。

于是，他便突发奇想的用讲“鬼”故事去跟人搭讪。

只要见到一个闲人，他就主动上前，先请别人讲个鬼故事，再由鬼故事再找一个可以聊天的话题。

碰到实在不会讲的，他就让人家随便编，直编到双方都忍俊不禁为止。

苏轼这种在艰难生活中寻找快乐的能力一直伴随着他渡过那些失意的岁月。

老舍说：“一辈子很短，要么有趣，要么老去。”

没有谁的一生会永远顺遂，有人出生即罗马，却也无法预料以后会有怎样的遭遇；

而有人历经苦难颠簸，却能在逆境中磨练意志，让人生在璀璨中落幕。

一个有趣的灵魂会把生活过得活色生香，即便颠沛流离，也能在苦难中找到生活的甜。

这个世界就是这样，对于有趣的人来说，处处都能发现乐趣，但对于无趣的人来说，所见所闻，无非只是生活而已。

我们无法改变世界，却可以选择不被世界改变。

世界有很多种样子，不一定都合乎心意，但我们可以选择用自己喜欢的方式去生活。

毕竟生活是自己的，我们可以尽情装扮，尽量活得有趣，活得尽兴。3善良，是人生最好的出路苏轼第一次为官，是在凤翔府任通判。

当时凤翔府新任太守名叫陈希亮，与苏轼相处得并不好。

在他眼里，苏轼不过一个初出茅庐的无用书生，只不过是少年得意罢了。

因此，他并不待见苏轼，常在他造访之时不予接见，或者让他等很久。

直到那一年，陕西久逢干旱，庄稼颗粒无收，百姓们忍饥挨饿。

一次，苏轼与陈太守在城外巡视时，看到路旁被饿死的小孩，苏轼当场嚎啕大哭，含着泪将孩子埋葬。

之后，苏轼更是积极组织募捐，搭建孤儿抚养所，解救了许多孤儿。

这些善举，陈太守看在眼里，留在心里。

虽嘴上没有说出来，但其实对苏轼的看法有了很大的转变。

后来苏轼遭遇“乌台诗案”时，陈太守的儿子陈慥正隐居黄州。

朝廷中有宵小认为苏轼当年与陈慥的父亲有仇，就把他贬谪到黄州，好使陈慥对付苏轼。

而陈慥早就从父亲口中听说了不少关于苏轼的好话，反而成为了苏轼谪居黄州期间最好的朋友，给了他很大的帮助。

所谓，爱出者爱返，福往者福来。

苏轼曾经的种种善动，再历经近20年后，不仅让他免于一场阴谋的祸患，还让他收获了真挚的友谊。

而他这种骨子里的善良，也伴随着他坎坷的一生。

在徐州，他曾昼夜不息、陷身泥淖，与洪水斗争了四十五天，最终拯救了一城百姓；

在杭州，他筑造苏堤，修建水道，解决了杭州城千年来的水忧；

在密州，他扑灭蝗灾，使众生免于饥馑。

他忠于本性，为官为民之举，也收获了百姓们、朋友们的真诚守护。

当他在蛮荒之地遭受着饥寒时，总会有普通的农家人邻人给他送来一箪饮，一瓢食。

在海南儋州居无定所时，当地的穷书生自发组织帮他搭建“槟榔庵”作为容身之所。

当他遇赦北归时，每至一城，便万人空巷，大家都在城门欢迎这位善良而伟大的好人。

而他的朋友马梦得无论他走到哪都时刻追随他、信任他、崇拜他，哪怕陪着他受罪过穷苦的日子。

萨特说：“他人即地狱，他人亦是天堂。”

你现在对他人所做的，其实就是对自己做的。

其结出的果实或善或恶，最终接收的不是他人，而是自己。

人生就像一个储蓄罐，你付出的每一份努力，投入的每一份善良，都会在未来的某一天回馈给你。

当这份惊喜悄然来临时，你以为是运气，其实它是你久积的善良，生活给予你的回馈。

所以，纵然人生艰难，也要选择善良。

因为善良，是人生最好的出路，只要心怀善意，你一定会与更多的美好相遇。▽林语堂曾说：

“苏轼已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦、思想的快乐，这才是万古不朽的。”

苏东坡就是有这样一种魔力，历经千百年一直被人们喜欢。

不管生活多难，他都能忠于自我，取悦自己，在苦难中绝地反击，活成有趣的样子。

人生实苦，唯有自渡。

唯有向苏东坡那样，足够豁达、有趣、善良，方能渡过生活的苦海，抵达你想要的彼岸。

余生，愿我们都能拥有乐观豁达的心态，心向暖阳，做一个有趣的人，过有趣的人生。