<p class="ql-block">在以往的旅行中,见过、拍过不少的古塔,但因对宗教无多兴趣,对古塔的演变也就未做深入了解。(上图:代县阿育王塔)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">今夏闲来无事,规划了一次辽塔之旅,自驾3500公里,寻访了京冀辽吉内蒙的二十余座辽金古塔。加之以前的拍摄,再对比相应资料,总算捋清了中国古塔的演进历史。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">中国大地,古塔逾千,其源头皆为古印度的窣堵坡(sū dǔ pō),一种外形呈半圆形的坟冢。图片是今年在印度旅行时拍摄的答枚克窣堵坡,通常译作达梅克佛塔。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">佛教南传斯里兰卡后,窣堵坡的原型母本被发扬光大。照片是我们于2018年在该国世界文化遗产波隆纳鲁沃拍摄的古都遗址,是那个时期兰卡体量最大的砖砌窣堵坡之一,通体以红砖夯砌,历经近千年留存至今。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">中国的古塔虽源自古印度窣堵坡,但我们的祖先并没有直接建造印度的覆钵塔,因为其塔形与国人的审美相冲突,不符合中原本土建筑观念。中国的古塔更多是楼阁、密檐塔,元代的覆钵式喇嘛塔也与古印度的覆钵塔走的不是一条路(上图:北京的两座覆钵式古塔)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">西汉末年,佛法东进,这种诞生于古印度的佛塔传入中国,古籍称之为浮屠、圆冢等。直至隋唐,固定名称曰“塔”,并与我国原有的建筑形式和传统文化相结合,发展成中国式的寺塔。(上图:西安大雁塔)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">东汉年间修建的洛阳白马寺塔(公元68年),是文字记录最早的国内佛塔,供奉了从西域带回的佛经和舍利。而现存年代最久远的古塔,则是登封嵩岳寺塔(本图),建于北魏年间(公元523年前后),塔龄超过1500年。(因为还没有去过,暂用AI做了一张图。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">魏晋南北朝是我国历史上第一个建塔高峰期,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”正是这种情景的写照。至隋唐,古塔发展进入鼎盛期,塔形多为方形平面、砖石结构,如云南的大理三塔。(上图中为千寻塔,始建于南诏国时期,公元824–859年,对应中原的唐代。)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">到了两宋,繁荣的经济和的丰富的市井文化,进一步推动了造塔之风的弥漫,塔形逐渐演变为六角或八角,外观更精巧,装饰更丰富。河北定州的开元寺塔(上图,建于北宋,楼阁式砖塔)和福建泉州的开元寺双塔为其代表作。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">与两宋同时代的辽金,在继承唐代风格的基础上,发展出极具特色的“密檐式”砖塔。塔身高大,密檐层叠,也是我本次自驾的探寻、拍摄重点。(上图:铁岭圆通寺塔,建于辽中晚期)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">也有例外,比如朝阳的南北塔。究其原因,此辽塔的建造分几个阶段:地基及旧塔是辽之前建成,核心骨架、塔心室、基座全是唐代方形形制。辽重修时没有推倒旧塔,而是在原有唐方塔外面,整体包砌一层辽代砖外壳,属于加固包覆。因为原有的塔身、台基是方形,外壳无法改成八角,否则地基受力、内部筒室结构全部报废。(上图:朝阳北塔夜景)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">明清是中国最后的建塔高峰期,建造技术更趋成熟,种类形式更加多样。除了供奉佛骨,弘扬佛法外,还建了许多“风水塔”、“文峰塔”。成熟的覆钵塔和技术难度相当高的琉璃塔都出现在这一时期,如北京的妙应寺白塔(覆钵塔),山西的飞虹塔(琉璃塔.上图)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">总结一下,中国的古塔在南北朝发轫并迎来第一个高峰,至隋唐和两宋,达到了建筑艺术与规模的鼎盛,辽金形成了独特的北方密檐风格,最后在明清时期走向世俗化和多样化,迎来了最后一个繁荣期。(上图:五台山大白塔,建于元代,明代两次大修。)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">本次自驾既以辽塔为重点,我就再多说几句辽塔。辽塔的风格与造型,在中国的古塔长河中可谓独树一帜,分为密檐塔、楼阁塔、花塔等多种样式,其中以密檐塔为最多。少数为楼阁塔和花塔。(上图:锦州大广济寺塔)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">应县木塔是唯一留存的辽代全木空心楼阁式高塔,不仅是辽塔中的异类孤例,也因为材料、结构和工艺,即便是今天也是不可复制的特例。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">辽宋时期,全国曾建有大量木塔。之后,北方原始森林被砍伐殆尽,再也没有足够粗长、均匀的巨型原木支撑建造木塔骨架,建塔的材料基础消失,砖塔随即替代木塔。(上图:丰润县天宫寺塔,建于公元1055-1062年)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">与北宋同时期的契丹辽国,虽然只存在了二百多年,但辽塔却是“遍地开花”,至今仍遗存过百,这与辽国实行五京制有关。在五京的体系下,每一个府、州都要修佛塔,以祈福镇地、彰显王权,这是辽塔数量远超唐宋的根本原因。(上图:北镇双塔,建于辽中晚期,约公元1065-1100年)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">上京是辽国的龙兴之地,此次经过的内蒙古赤峰北部,人们常去的克什克腾都属于上京文化圈,著名的庆州白塔属楼阁式辽塔,建于1047-1049年。辽上京所属的境外蒙古国、俄罗斯外高加索区域,现已无辽塔存在。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">东京辽阳府,包括今天的辽东半岛全境,辽西的沈阳、辽阳、铁岭和吉林部分地区。上图为农安辽塔,建于公元1023年-1030年,既属于东京道,也是现今纬度最北的辽塔。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">西京大同府,包括今天的大同、朔州、应县,以及张家口西部,蔚县的南安寺塔(上图,建于公元1111年,塔基是北魏基址),大同的辽代建筑都属于此范围。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">南京则为今北京的西城区一带,也就是古幽州,燕云十六州的核心,还包括今天的涿州、蓟州、遵化等地区。北京的天宁寺塔(上图,建于公元1119年),蓟州的独乐寺是其代表建筑。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">中京大定府,今之赤峰大部,朝阳、锦州、阜新全域,现存辽塔最为丰富。代表古迹有:宁城大明塔(上图,建于公元1040年)、朝阳北塔、北镇双塔、义县奉国寺、广胜寺塔、锦州白塔等。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">上图:八棱观塔</p><p class="ql-block">未完待续</p><p class="ql-block"><br></p>