狐鹤之缘

冷月無霜

　　观音老母在灵山（西方极乐世界）听佛教教主释迦牟尼布道讲经，回南海的途中路过涂山，涂山位于东南方向，是古代传说中的神山之一。

涂山高约三千里，被誉为“蓬莱第一山”，是神仙居住地。 观音老母忽见一只神兽黑泽嘴里叼着一只九尾狐，顿时生了恻隐之心，从其口中救下这只白狐。

白狐本法力高强，九尾狐乃狐仙级别，每五百年生一尾。一尾火狐、二尾血狐、三尾妖狐、四尾魔狐，五尾灵狐，六尾幻狐，七尾神狐，八尾地狐，九尾天狐。 等级最高的是十尾。

观音老母见她特别有灵性，每日教弟子念经诵咒时都让九尾狐一旁静坐听讲。

观音老母身边有几个得意弟子，善财童子原本是牛魔王与铁扇公主之子红孩儿。龙女曾是东海龙王的女儿。她自幼悟性极高，后来她拜在观音菩萨门下。

惠岸使者（木吒）又称木叉，是托塔天王李靖的二儿子。镇守普陀山的守山大神黑熊精原是黑风山的妖怪。

仙鹤小白是观音老母说身边的灵鸟，经常自命不凡，与十大神鸟在一起呼朋唤友逍遥自在，无拘无束，每日互相吹捧，盲目炫耀，有了那些仙风道骨的神鸟为伴，何尝把九尾狐放在眼里。

九尾狐涂山璟何尝不想结交一些仙界的伙伴，后来离开了南海观音老母，临别之际在乾元山金光洞辗转逗留数日。

涂山璟是一只灵性极高的，断然受不了别人如此傲慢无礼的冷落，于是悄悄然离去，然而就在她转身即逝的那一瞬间，仙鹤小白却又在金光洞口喊住了她，给了她一点点希翼的憧憬。

欲擒故纵的感觉让九尾狐涂山璟陷入沉思中，她在金光洞口徘徊了七日后，悄悄然消失在苍茫的雾色中…

回到涂山的九尾狐与同族的狐类说到仙鹤小白之事，引起同族不满，都愤然道：“道不同不相为谋，仙鹤与狐不同路，山水不必相逢。 ”

借着几分酒气，涂山璟写下一篇戏谑文，文中颇有几分讥讽嘲笑意味，却不知这仙鹤其实对九尾狐的莫名离开感觉恼怒。

　　他早就习惯了众星捧月的恭维，何尝被人如此冷淡，于是跑到玉皇大帝那里告状，说九尾狐本是狐类，“狐妖似妖淫媚行，惑人乱性扰世情。媚态惑人多痴妄，淫心难改当不饶”

说到此处还把九尾狐写的文章呈现出来，可是玉帝根本不受理，把这个案子推给了掌管妖界的女娲娘娘，女娲娘娘一看就知道是怎么回事儿，对于仙鹤此举顿时无语。

她对着仙鹤小白说：“你千年修行不易，虽然是仙界灵物，而狐族中以九尾狐最具灵性，在民间的声望远远高于你，你本不应该得罪于她，你说她善于惑媚，那本就是她的天性，她见你仙风道骨，品格高尚才有意结交于你，谁知道你傲慢少礼，妄自尊大，人间有句老话说得好，敬酒不吃吃罚酒，她当初执念如影，一直想与你深交，在你金光洞口徘徊七天不曾离去，想来也是一种煎熬，如今你反而咬住不放，究竟是何道理？”

　　仙鹤小白听了女娲娘娘的一席话，哑然无声的低下头，想到当初被贬下凡的各种遭遇，如果不是仗着太乙真人的声威，自己不过是一只鹤而已，也没有什么值得传颂的丰功伟绩，反而人间以遇见九尾狐是祥瑞一说。

涂山当地流传的一首民间歌谣《吴越春秋·越王无余外传》中的涂山民歌有记载 “绥绥白狐，九尾厖厖。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。”

仙鹤小白明白真相之后，后悔不迭，如今看见女娲娘娘都一脸嫌弃的神情让他也颇为尴尬，鹤顶羞出一坨红。他悻悻然的望着涂山的方向，长啸一声，振翅飞入云端。