翰墨清凉

青霉素

〝欶几清晏”观展记 退休后暂居北京，最惬意的消遣，便是钻进各大展馆，寻一份清凉，也寻一份精神的滋养。前几日酷暑正盛，我再次步入“北京嘉德艺术中心”，室内清凉舒爽，仿佛一下子从尘嚣切入了静好岁月。这次“敕几清晏——康雍乾三朝皇帝与词臣书画特展”，是故宫与嘉德的又一次携手，九十余件御笔与词臣真迹齐聚一堂，实属难得。我徜徉其间，心满意足。 “敕几清晏”，取自康熙帝的一方闲章。“敕”乃帝王专属，“敕几”典出《尚书》“一日万几”，喻指天下政务千头万绪，系于一身，日夜亲理；“清晏”则是河清海晏、四海太平，是帝王夙兴夜寐换来的盛世安宁。以此为名，恰为康雍乾三朝作一精神注脚，展览也以三代帝王与词臣的书画为主线，展现他们几政稍暇、怡情翰墨的风雅侧面。 我缓步驻足于古卷真迹之间。三百年光阴流过，这些纸墨仍在，而提笔之人早已化为尘土。字画与人心，向来是相通的——字如其人，文如其人，画如其人。我凝神细观那一笔一划：康熙的字疏朗柔美，透着一份从容稳重的胸襟；雍正的字刚毅果决，锋芒毕露，尽是锐意革新的劲道；乾隆的字圆润紧凑，布局工稳，隐约可见其专断自许的性情。三代帝王，三种性格，尽数留在纸上，藏锋露锋间皆是心迹——皇帝笔墨也是心，江山权谋藏紫禁。这大约正是中国书法最触人心魄之处。 观展中还有一桩意外收获：不少书法作品里竟出现了简体字。询之馆内讲解方知，如今通行的初代简体字，古已有之，多从古人行书、草书中提炼而出，后经近代人汇总规范，方才广泛施行。这让我恍然——原来文字的流变，早已在笔墨间悄然酝酿，只待时光将其唤醒。 走出展厅，踏出嘉德大楼，骄阳如火，王府井大街车水马龙，凉热猛然交替，竟有些不适。我不由加快了脚步——炎夏里，适合自己的温度才最舒适。归途中，翻看手机里拍下的那些字画，仿佛又把清凉带回了几分。家，便是我此刻最想奔赴的“清晏”之地。 2026.07.14於北京 康熙皇帝 雍正皇帝 乾隆皇帝 康熙学的是董其昌的字，计白当墨，讲究全篇的布局，疏朗的字体较柔美舒润，笔划粗细变化多端，称为柔媚。 雍正帝的字没有特别明确的字体，是博采众家之长，充满了对新鲜事物的好奇心，不甘于落入俗套，有米芾的影响，字略带倾斜，整体是整齐，潇洒自如，锐意进取的显现。他的执政13年，也是各种改革举施的时期。 乾隆帝的字，笔道圆润，临过众多大家的碑帖，如三希堂，每个字的间架结构不太疏朗，中宫收紧，有笔画挤在一起的状态，不那么开放，臣子很难了解皇帝的真实想法，乾纲独断，期间达到了中央集权的最高峰。 御笔宸章康熙、雍正、乾隆三朝皇帝内圣外王,万几余暇,怡情翰墨。他们均自幼接受系统而严格的汉文化教育及书法训练,摹古临古,博采诸家之长,兼善楷、行、草诸体,乾隆皇帝更有诸多绘画作品传世。他们一生创作了大量的书法作品,这些作品题材广泛,既有对古代诸名家的临摹,也有感怀而发的御制诗文,皆是政务之余,寄托精神志趣与审美追求的体现。与此同时,他们也乐于将自己文士的形象置入画中,我们可从宫廷画家为其描绘的展现风雅情怀的画作,管窥康熙、雍正、乾隆三朝皇帝治国理政之余,游艺养心的场景。 清人画弘历是一是二图轴此作表现了乾隆帝身着汉装,正在鉴古的文士形象。背后的山水屏风上悬挂有乾隆帝御容形象画作一幅,和座榻上的乾隆帝形象宛若镜像。该构图仿自清宫旧藏的一开宋代人物册页。画面中出现的古物有青铜器、玉器、瓷器、书画、善本古籍等,展现出了宫廷皇家的收藏陈设面貌,也体现了作为文人的乾隆帝的情操和雅兴。 清人画玄烨常服像轴此图绘年轻的康熙帝头戴夏常服冠,身着常服袍,端坐于桌前正欲提笔写字。他神态平和,眼望前方,正在思索,好似一位书生,但身后宝座与地毯上的龙纹图案则揭示了其极尽尊贵的身份。康熙帝自幼勤奋好学,继位之后深入学习并大力推崇汉族传统文化。同时学习西方科学知识,了解天文、地理、宗教、哲学等西方文化,西方世界也通过传教士们的介绍对万里之外的中国与中国皇帝有了初步的认识。 玄烨行书四十一年除夕书怀诗轴此轴康熙帝书自作诗《四十一年除夕书怀》一首,收入《清圣祖御制文三集》卷四十五。书于康熙四十一年(1702),时年49岁。康熙帝十分推崇董其昌书法,且心慕手追,此轴书法清健刚劲,疏朗秀逸,既存董书韵致,又具自家面目,是康熙帝书法艺术成熟期的典型面貌。 玄烨行书九日对菊诗轴本幅书《九日对菊》诗一首。历代书家中,康熙帝对董其昌的书法最为推崇,刻意模仿,最终成为一名出色的董派书家。此作结字平淡秀润,风格沉稳劲健,字、行之间疏朗匀称,既存董其昌书法的韵致,又具自家面目。 玄烨行书制砚说卷《制砚说》是康熙帝对产自盛京松花石砚的一篇介绍文章,以制砚良材的发现比喻人才的选用。此卷款署"壬午冬嘉平月朔书",写于康熙四十一年(17022)农历十二月初一日,是他49岁所书,笔力沉稳,为成熟时期之作。 胤行书苏轼赤壁怀古词轴此轴录北宋苏轼《念奴娇·赤壁怀古》一阕。雍正帝择此篇书写,气势贯通,得董氏神韵又将苏词雄健豪宕之意发挥淋漓。雍正帝雅好翰墨,其传世书迹兼备各体,以行书为多。远师二王,近法董其昌,是清代帝王中书法造诣较高者。 胤行书夏日泛舟诗轴此轴书雍正帝御制《夏日泛舟》七言绝句一首,咏夏日园林泛舟之趣。雍正帝远师二王,近法赵孟、董其昌。此轴点画饱满,气韵贯通,体势圆熟。 玄烨行楷临董其昌滕王阁叙卷江南名楼滕王阁因唐代王勃的《滕王阁序》而名扬天下,更成为后世书家争相进行书法创作的内容。康熙帝曾多次临写董其昌所书《滕王阁序》,此卷临于乙酉((1705)春南巡舟中,用笔颇得董字韵味,是他52岁时所书成熟之作。 胤行书临米芾鹰赋卷《鹰赋》原为西晋孙楚名作,作者才学卓绝,文辞借雄质形貌与猎姿,隐喻刚健远志,尽显魏晋崇武风尚与士人精神。本卷为雍正帝临米芾书录《鹰赋》,书风端润浑厚。雍正帝忙写此篇,既源于对宋代名家书法的推崇,或许也借雄鹰肃杀度仪,寄托君王理政驭下、整肃朝纲的政治理念,以显帝王文与威仪相融的恢弘气度。 弘历行书建福宫对雨诗轴此轴乾隆帝书自作诗《建福宫对雨》一首,时年42岁。乾隆帝书法主宗元代赵孟頻,此作行笔工稳圆润,结字平和秀逸,章法舒朗和谐,用墨浓润光洁,格调秀润婉丽,温雅敦厚,是其典型书风。 弘历行书古稀诗轴此轴为《古希(通稀)》七律一首,书于乾隆四十六年(1781),乾隆帝时年71岁。全诗将治国理念、人生态度融入其中,书法纵逸圆劲,娴熟流畅,辅以描金双鱼纹明黄笺纸,颇富气势。 弘历行书临颜真卿、柳公权、虞世南、遂良帖轴此为乾隆帝临摹颜真卿《邹游帖》、柳公权《奉荣示帖》、虞世南《贤兄帖》、褚遂良《潭府帖》的一套立轴。乾隆帝对历代法书名帖多有临摹,时代自三国魏晋直至明代。此套临帖,笔法遒劲圆润,流畅自然,墨色饱满,体势秀逸,但多出于己意,渗透着赵孟书体的韵味。 弘历瓶莲图轴此幅为乾隆帝御笔,以墨笔绘瓶莲,本幅左上有乾隆帝自识:"淡泊衹安君子节,清高不上美人头。辛巳长夏写。"铃"乾""隆"二印,该画作于乾隆二十六年(1761)。 弘历仿赵孟頻沙渚双鸳图轴此幅为乾隆帝御笔,临写自赵孟《沙渚双鸳图》。款署:"赵松雪有沙渚双鸳小景,曾入《名画荟珍册》,题弃画禅室中,仿为此帧,鸥波三昧不知有合否也。癸巳冬御笔。"知此画作于乾隆三十八年(1773)。 胤行书临董其昌登楼赋册《登楼赋》原为"建安七子"中王粲的经典骈赋。董卓之祸后,王粲避乱荆州依附刘表,然怀才不遇,登楼抒怀,一览荆楚山川,触景生情,写下这篇羁旅思乡、壮志难酬的悲慨。晚明书画家董其昌曾于晚年书录此赋,以寄寓归隐情思。本册为雍正帝临董之作,书风润婉流畅,一定程度上忠实董法。 词臣褚墨词臣书画的产生是皇家宫廷书画特有的一种文化现象。词臣多为皇帝身边的文学侍从,随时应诏或奉敕进宫行文论诗,绘画书写,为皇帝和宫廷生活提供服务。本次展览所选词臣书画家如沈荃、陈廷敬、王原祁、陈邦彦、张照、梁诗正、及父子词臣蒋廷锡和蒋溥、董邦达和董诰、刘统勋和刘墉等,皆为康雍乾三朝具有高文化素养且享有高职位的官员,其书法是当时宫廷书风兴盛的"馆阁体"代表,风格工稳、秀丽;其绘画与宫廷生活趣味相协调,风格恭谨、端雅。词臣辅佐皇帝稽古右文,崇儒兴学之举,更伴皇帝几暇遣兴。 蒋廷锡花鸟图轴蒋廷锡(1669-1732),字扬孙,号南沙,江苏常熟人,官至户部尚书文华殿大学士,擅画花鸟,康熙、雍正朝著名词臣画家。图中画碧桃数枝向左探出,一对山雀握枝而立。先用墨笔浅勾出枝干花朵轮廓,再填入色彩,沿袭了宋代以来宫廷花鸟的传统画法。设色雅淡,用笔含蓄工稳。本幅右下署款:蒋廷锡恭画,铃印"臣廷锡""朝朝染翰"。 陈廷敬行书七言律诗轴陈廷敬(1639-1710),初名敬,字子端,号说岩,山西泽州(今山西晋城)人。康熙四十二年(1703),官文渊阁大学士,兼吏部尚书。总裁《明史》《大清一统志》《康熙字典》等。陈廷敬是康熙帝的经筵讲官、日讲起居注官,为康熙帝讲经论史。此轴陈廷敬以行书录七言律诗一首,其书法受清初帖学的影响,宗法"二王",又受康熙朝推崇董其昌书法的影响,亦参董书秀润之风。 高士奇行书五言律诗轴高士奇(1645-1703),字澹人,号瓶庐、、江村,浙江钱塘人。康熙朝儒臣,官至礼部侍郎,谥文恪。书法取法晋唐,秀润端雅。此轴书于康熙三十六年(1697),录杜甫《重过何氏五首·其三》,笔势灵动,气韵贯通。 纪昀书弘历题文津阁诗扇纪昀(1724-1805),字晓岚,直隶献县(今属河北)人。乾隆十九年(1754)进士,官至礼部尚书、协办大学士,卒谥"文达"。曾主持编纂《四库全书》,工于书法。此扇面所录为清高宗弘历题咏文津阁之御制诗,以馆阁体楷书恭录,字迹端谨工整。清宫内府旧藏,堪为宫庭御制书法扇面之典型。 董诰画弘历四季兰诗意册董诰(1740-1818)字雅伦,一字西京,号蔗林,又号柘林,工部尚书董邦达长子,与其父并称"大小董"。山水禀承家学,雅秀绝尘,晚宗宋、元。图绘盆兰与四季花卉,依次题有御制诗《春兰》《夏兰》《秋兰》《冬兰》。 董邦达蓬壶延景图册董邦达(1699-1769),字孚存,号东山,浙江富阳人。雍正十一年(1733)进士,乾隆二年(1737)授翰林院编修。书画皆精。此册是董邦达为乾隆帝所绘,共十二开,水墨与设色各六开,相间排列。所绘山水布局得当,远近相宜。笔法稳健,墨色清润,富有层次。 刘墉行书录文、楷书濂溪诗并序两段卷刘墉(1719-1804),字崇如,号石庵,山东诸城人,刘统勋之子。于乾隆十六年(1751)中进士,官至体仁阁大学士。刘墉是清代"帖学"的集大成者,与翁方纲、成亲王永、铁保并称"清中期四大书法家",有"浓墨宰相"的美誉。第一段节录南朝梁庾元威《论书》句兼议政事,书体丰腴厚重、墨色浓郁、筋骨刚劲;第二段是楷书"濂溪诗并序","濂溪"是北宋理学鼻祖周敦颐的号,展现了刘墉书法与文人意趣的结合。结体规整严谨,笔墨丰润俊逸。 君臣相契本单元以君臣书画唱和为核心,揭示康雍乾三朝笔墨共生的文化现象。这部分展品具有一定的典型意义,是少有的君臣之间书画唱和题材的互动作品,包括皇帝赏赐与词臣谢恩之作、蒙皇帝御题或收藏的臣工书画,以及乾隆朝君臣围绕"三希""中秋帖子词"等题材的同作、合作书画等,展示了君臣之间命题、唱和的风雅。君臣通过书画以艺相交,以文传情,君臣相契,实现政治认同与审美共鸣,以呈现康雍乾三朝宫廷书画的艺术面貌、审美风尚与文化内涵。 remh T 清拓玄烨赐蒋廷锡临黄庭坚行书步虚词十首之一册指沙、西谷,重的名臣,亦为重要的宫廷画家康熙四十二年(1703)三月,以举人身份供奉内廷的蒋廷锡会试落第,但皇帝特许其参加殿试,并赐进士,选庶吉士。四月,蒋氏入值南书房,皇帝御临黄庭坚步虚词墨迹一幅,氏感念"殊恩异数",将其勒诸贞石,以此向子孙传示"千荣誉"。 蒋廷锡牡丹扇面此幅为君臣合作,康熙帝御题《咏各种牡丹》诗,蒋廷锡墨笔绘牡丹一株,钩染结合,既显雍容华贵之姿,又有元人笔墨之意趣,形神兼备。 弘历行书临三希文翰卷乾隆帝认为"三希"王氏三帖为千古墨妙,曾誉"三王真迹为希代墨宝之冠",并在万几余暇,屡屡临摹。据卷后乾隆帝自识可知,此卷其书于乾隆十四年(1749),时年39岁,且此三王妙迹,乾隆帝已临摹数十纸,心有所会,故此卷背临之。同时,此卷乾隆帝还特意写于明代项元汴曾收藏过的宋笺上,可见此笺上铃有"天籁阁""墨林珍玩"等项氏诸多鉴藏印,至同月雪后,乾隆帝又在余纸上自绘古柏图,使书与画相得彰。 清拓三希堂法帖金称，《御刻三希堂石渠宝笈法帖》，是乾隆年间编刻的明代135位书家的347件作品,蔚为大观。乾隆十八年(1753),帖石嵌于北海阅古楼。乾隆帝尤为珍视《中秋帖》。自乾隆十一年(1746)起,每届中秋,乾隆帝便常以此帖为题作帖子词,叠韵赓咏,并命重臣和诗,由此成就了一段君臣赏月鉴古、酬唱雅集的佳话。 弘历行书三希堂记卷乾隆十一年(1746)春月,乾隆帝集齐王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》三件稀世之珍后,将它们贮藏于紫禁城养心殿西暖阁的温室内,并将"温室"改名为"三希堂",以藏此王氏三帖,还亲自撰写《三希堂记》,叙述三希堂得名缘由及意义。此卷乾隆帝书于乾隆十一年(1746),时年36岁,书法圆熟秀逸,是乾隆帝早期行书佳作。 王致诚十骏马图册王致诚(Jean Denis Attiret, 1702-17688),法国传教士。乾隆三年(1738)来华供奉内廷,充任画师。工油画,参酌中西画法。《十骏图》全册绘制了西域或蒙古进贡而来的乾隆帝御马,分别名为万吉、虎、狮子玉、霹雳骧、雪点雕、自在驹、奔雪驰、赤花鹰、英骥子、云驶的十骏坐骑,全册共计十开。每页有满文榜题。对开为嵇璜书写,张照、梁诗正等人赞文。 弘历摹唐寅事茗图卷此图摹明代唐寅《事茗图》卷,表现文人雅士悠然品茶的理想生活。该图作于乾隆十九年(17554),乾隆帝时年44岁。后幅有词臣蒋溥、汪由敦、裘曰修、嵇璜、于敏中、董邦达、钱维城、金德瑛、王际华、钱汝诚十人奉敕恭和,以迎合乾隆帝寄情事外的士人情怀。