【晋行.太原】晋祠

西域彪马

晋祠的古迹，应该都在晋祠博物馆里。进博物馆之前，先穿过免费开放的晋祠公园， 公园里湖光柳色，绿树成荫，一座座仿唐宋的亭台楼阁点缀其中。

当古色古香的晋祠博物馆大门出现时，才算真正踏入要游览的主题。

水镜台是晋祠进门第一座建筑‌，也是山西现存罕见的明清戏台代表作，集楼、台、殿、阁四种风格于一体。

后台是明代建的‌，上部是重檐歇山顶，看起来像座楼，下部是宫殿形制，悬挂着“三晋名泉”匾额。‌

‌前台是清代补建的‌，上部是单檐卷棚顶，看起来像阁楼，下面才是宽敞的戏台，三面透空方便观众看戏。整个戏台建在约1.4米高的平台上，四周有石护栏，前台正面装饰有垂花门、浮雕木格和雕花板，梁头还装饰着龙头，非常气派。

水镜台匾‌：由清代翰林杨二酉题写，取自《汉书》“清水明镜，不可以形逃”，被誉为“秀丽之笔”，悬挂在明代古戏台水镜台上。

会仙桥横跨智伯渠，位于水镜台的西面，是通往圣母殿的要道。长约6米，宽约3米，中间高凸如弓型，东西各有台阶数级，石桥两侧均有题辞。

走过会仙桥，就到了金人台。

四尊900多年的北宋铁人立在石台上，身上的锡让它们历经风霜也几乎不生锈，只有东北角那尊是民国补铸的。传说当年北宋铸的那尊铁人半夜跳进汾河跑了，留下个“金人出走”的民间趣谈。它们不是普通的造像，古人把它们立在这里镇水，铁人之属为“金”，这也是“金人台”名字的由来。

对越匾‌：明代书法家高应元所书，“对越”出自《诗经》，意为报答宣扬祖先功德，笔力雄健，被称作“雄奇之笔”。

穿过对越牌坊，左右两边是钟鼓楼。

献殿‌，晋祠三宝之一，为祭祀时陈列供品的场所。这座金代的建筑没有砌墙，全是格栅式的木栏，站在里面风穿堂而过，像钻进了一个天然的大冰箱。古人把它做成四面通透的样子，是为了让祭祀的祭品能长时间保鲜，是国内仅有的殿与亭结合的建筑。

1955年用原料照原式进行了翻修，保留了金代建筑的特点。

匾额的造型像一只乌龟，藏着健康长寿的祝福。

走过献殿，便可看见两只铁铸狮子，是宋代铸造的。

左侧母狮‌，脚踩幼狮，造型生动鲜活。

‌右侧公狮‌，脚踩绣球，神态沉静安稳。

古代官式石狮多遵循“男左女右”的摆放惯例，而这对铁狮反其道而行之，采用“女左男右”的布局。这一特殊设计是适配后方圣母殿的属性，殿内主尊圣母及周边侍从均为女性，贴合了该空间“女尊”的文化氛围。

铁狮历经近900年风雨仍乌亮不锈，仅局部铁座有残缺。作为存世极少的北宋铁狮实物，它是研究宋代冶铸技术、狮雕艺术的珍贵样本，有极高的历史与工艺研究价值。

圣母殿‌是主殿，晋祠三宝之一，为北宋建筑代表作，殿前廊柱上的8条木雕盘龙是我国现存最早的木雕盘龙遗存。

圣母殿‌匾：位于二层檐下，1952年雕刻，摹颜真卿楷体，是国保级匾额。

三晋遗封匾‌: 悬挂在圣母殿前廊明间阑额正面‌，是清代光绪年间慈禧太后与光绪帝西逃途经太原时留下的御笔匾额之一 。

脊刹东侧两吞口间设有琉璃供桌、门楼造型，上部中间塑有狮子，两侧搭配麒麟形象，造型精巧生动。

两端的大型琉璃鸱吻造型雄浑，是明代晋地琉璃脊饰的典型风格，兼具镇火寓意与装饰作用。

圣母殿前廊檐下左右各有一尊高大的彩塑神像，为“站殿将军”，形象非常威武。北侧这尊是宋代留存至今的珍贵原物。

南侧那尊是民国时后补的。

殿前廊柱上盘旋着8条龙，左边的左旋，右边的右旋，是北宋元祐二年（1087年）太原知府吕吉等人主持雕造的，中间是应龙，往两边分别是蟠龙、蛟龙、螭龙，怒目利爪，鳞片秩然，须发根根。

八条木雕盘龙是我国现存最早的木雕盘龙柱遗存，距今已有近千年历史，是宋代木构雕刻艺术的巅峰之作。

比耶龙‌：位于北向第二根廊柱，右前爪呈剪刀手“V”字造型，与威严神态形成强烈反差萌，为游客打卡热点。

点赞龙‌：位于北向第三根廊柱，左下肢弯曲指尖朝上，形似竖起大拇指点赞，同样是热门互动打卡点。

主殿供的是周武王之妻、姜子牙之女、唐叔虞之母邑姜。始建于太平兴国九年，天圣年间（1023–1032）宋仁宗追封唐叔虞为汾东王，同时在南边起这座圣母殿，从此晋祠的主殿由唐叔虞祠换成了圣母殿。

圣母邑姜像，高2.28米，头戴凤冠、身着蟒袍，端坐于凤椅之上，神态雍容华贵、威仪端庄。

圣母殿内共有43尊宋代泥塑彩绘人像，包括1尊主像，5尊宦官像，4尊着男服的女官像和33尊侍女像。其中33尊侍女像形态各异、栩栩如生，是中国雕塑史上写实主义的经典作品，也是晋祠三绝之一。

宋代宫廷的规矩是下人不能直视帝后，只能用余光留意指令，男服女官像的眼睛都微微斜向一侧，像在听候主子的吩咐，这些千年前的宫廷日常，就藏在这细微的眼神里。

33尊宋代侍女彩塑，完全打破了宗教造像的刻板，捧着印盒的侍女神色拘谨，拿着针线的侍女眉眼舒展，这些侍女彩塑的神态和眼神，把深宫女子的复杂心事刻进了泥土里，是晋祠最动人的部分。

这尊红色头饰侍女，半边脸带笑、半边脸含愁，面容被称为“阴阳脸”，似喜似怨，写实传神，引人注目。

北宋仁宗赵祯天圣年间(1023年～1031年)，圣母邑姜被赐封“显灵昭济圣母”，成了晋祠供奉的主神。

“显灵昭济圣母”是殿内最古老的牌匾。

其他赞颂圣母功德的经典牌匾。

鱼沼飞梁‌: 晋祠三宝一之一，中国现存古桥中唯一的十字形桥梁孤例，被称作“世界上最早的立交桥雏形”，早在北魏时期就有相关记载。

台骀庙坐落于圣母殿南侧，始建于明嘉靖十二年（1533年），由晋祠镇东庄人高汝行出资修建，清代雍正至道光年间经高氏子孙多次重修。

殿内中间供奉台骀神像，台骀是上古时期治理汾河、洮河的治水先贤，被尊为汾河之神。台骀也是张氏始祖挥的孙子，庙宇因此成为张氏祖祠之一。‌‌

周柏‌：晋祠三绝之一，西周时期种植的古柏，树龄超2900年，形似卧龙，也被称作“卧龙柏”，是晋祠千年历史的鲜活见证。

苗裔堂‌是圣母殿的北侧配殿，晋祠博物馆内的一处特色附属建筑。

大殿神龛内供奉七尊“送子娘娘”主像。

主像各司其职，分别为子孙圣母、培胎娘娘、催生娘娘、送生娘娘、乳饮娘娘、引蒙娘娘、癍疹娘娘，覆盖古代民间求子、保育的全流程祈愿需求。

旁列十尊送子神像，分别司职催生、送生、乳母、子孙等不同职能。

唐叔虞祠又称晋王祠，是奉祀晋国开国诸侯姬虞的祠堂。清乾隆三十六年（1771）扩建。主殿仍为元代建筑。

晋祠本是为了纪念唐叔虞而建。据考，最初的唐叔虞祠，就在今圣母殿地址，后重建于原址的北侧面。祠门悬挂贴金篆书“唐叔祠”匾。

西侧抱鼓石‌：外侧刻蝙蝠栖翠竹，取“竹蝠（祝福）”之意；内侧刻仙鹤立莲荷，寓意清廉高洁、福寿绵长。

‌东侧抱鼓石‌：一侧雕牡丹瑞凤，象征富贵荣华；一侧刻秋菊喜鹊，寓意喜上眉梢。

大殿内供奉唐叔虞像，身穿蟒袍手执玉圭，殿内梁架基本保留元代手法。‌‌

神龛前两柱盘绕的泥塑蟠龙为四爪金龙 。

过殿内陈列的一组元代乐伎塑像是镇馆之宝‌，14尊泥塑手持笛、三弦、琵琶等乐器，手指似轻轻弹动，为中国现存泥塑作品中的唯一实物，是研究古代乐器的珍贵资料 。

14位乐伎分两边排列，一边为管弦乐，一边为打击乐，手中持有笛子、三弦、琵琶、笙、拨等不同乐器。

晋祠李世民碑全称《晋祠之铭并序》，唐贞观二十年（646年）正月二十六日，李世民重游晋祠时刻立，是唐太宗李世民亲撰亲书的珍贵碑刻，也是晋祠博物馆的“镇馆之宝”。

碑额刻有“贞观廿年正月廿六日”九字。

善利泉，晋水的源泉之一，俗称北海眼，位于唐叔虞祠西南面。泉水从山底断层岩中涌出，水温常年保持在17℃左右。善利泉亭建于泉上，北齐天保中创建，明正德初颓废，明嘉靖年间（1522—1566）重建，八角攒尖顶，现在的斗拱昂嘴为明代手法。

善利泉亭与难老泉亭南北对峙，为圣母殿的左右翼。亭内“善利”一匾出自老子 《道德经》：“上善若水，水善利万物而不争。”

难老泉‌：晋祠三绝之一，晋水的主要源头，泉水常年恒温17℃，清澈如玉，泉名取自《诗经》“永锡难老”。

难老匾‌：明末清初书画家傅山题写，取自《诗经》“永锡难老”，寓意泉水生生不息，是晋祠最富盛名的书法匾额。

难老泉亭建于泉眼上，北齐天保年间创建， 明嘉靖年间（1522—1566）重建，为八角攒尖顶。斗拱昂嘴的做法，突显明代特点，而间架依然保留着北齐风格。亭内泉眼深约10米，砂石砌筑。泉口围以木栏杆，游人可凭栏观赏晶莹透明的泉水。

难老泉亭后面是水母楼，又称梳妆楼、水晶宫，位于圣母殿南，创建于明嘉靖四十二年（1563），清道光二十四年（1844）重修。楼分上下两层， 四周围廊。下层为券砌石洞三间，一明两暗，明间稍宽，两次间各砌石磴以供上下楼之用。

在中间石洞内，供有铜铸水母像，端坐于瓮形座位上，为“晋源水神”，当地人称“水母娘娘”。

智伯渠，又名海清北河，是位于山西太原晋祠公园内的古代水利工程，始建于春秋末期晋国世卿智伯瑶为水攻晋阳城所筑，后改造为灌溉渠道。该渠以晋祠难老泉为源头，经有坝取水系统引水，自西南向东北贯穿晋祠景区，现存渠道仍保留灌溉功能并串联多处园林建筑。

渠上建有小桥八座，形式各异，以连通两岸。

晋溪书院，明嘉靖十一年（1532）由王琼创建，原属晋祠祠垣外南侧，东向。书院西侧为王琼祠。民国34年（(1945），晋溪书院曾重修。1993年6月，晋溪书院重修落成，格局稍改，分为前后两进院落，现为海内外王氏后裔祭祀祖先的重要场所。

胜瀛楼具体创建年代不详，为明末清初时期建造的歇山顶阁楼式建筑。

楼内二层东向悬挂的“胜瀛”匾额制作于清康熙三十三年（1694年），上款为“康熙甲戌莲月補”。“胜瀛”二字取自明代于谦《忆晋祠风景且以致雨之意》诗中“邑人云是小瀛洲”之句。

晋祠胜瀛楼保护修缮工程于2014年7月10日开工，2014年9月底竣工。

晋祠，作为中国现存最早的皇家祭祀园林，它比颐和园早了一千多年，没有规整的皇家园林中轴线压迫感，反而把三千年的古树、唐太宗的碑刻、宋代的木构和彩塑、恒温17℃的晋水，顺着山势铺成了一座活着的“古建博物馆”。