青龙寺，位于山西省稷山县稷峰镇马村西侧，稷山县青龙寺创建成于唐龙朔二年（662年），元明以来多次重修，但基本保持着元代样式。1965年，青龙寺被山西省人民政府公布为第一批省级重点文物保护单位。2001年6月25日，青龙寺被中华人民共和国国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位。 青龙寺坐北朝南，二进院落布局，东西长93米，南北宽74米，占地面积6858平方米。中轴线上建有山门（天王殿）、腰殿（韦驮殿）、大雄宝殿及两侧配殿和耳殿。寺内现存建筑腰殿、大雄宝殿、耳殿为元代遗构，余皆为明代重建。 青龙寺建筑保存较为完整，尤其壁画价值较高，这些壁画既具有丰富的佛教形象，又突破了佛教绘画类型化和格式化的俗套，并将儒、释、道三教人物汇聚一堂，使得佛教与世俗生活、礼仪制度、人生哲学等发生关联，具有重要的研究价值。 腰殿重建于元至元二十六年（1289 年），属元代木构建筑 。三开间、单檐悬山式屋顶，坐北朝南，为青龙寺中轴线核心殿宇之一 。殿内保存130 余平方米、绘有 300 余人物的元明水陆壁画，为寺内艺术精华与全国重点文保核心 。 腰殿四壁与扇面墙前后保存有佛、道、儒三教水陆彩色壁画156.37平方米。该壁画属佛教的有佛、菩萨、弟子、金刚、罗汉、供养人等；属道教的有南斗六星神、主电大神众、主雷大神众，主风大神众，主火大神众、主雨大神众、五帝神众，二十八宿神、元君圣母众、四海龙王众、天献副元帅、真武大真君等；属儒教的有往古为国捐躯将士众、往古文武叶赞众往古孝子顺孙众、往古贤妇烈女众等。 宏大的水陆道场图，融合佛、道、儒三教神祇及世俗人物（如孔子、李世民、关羽、黄道婆等），分“天地人”三界布局 。 青龙寺大雄宝殿为元至正十一年（1351 年）重建的单檐悬山顶木构建筑，面宽三间、进深四橡，内藏元代晚期精美壁画，是第五批全国重点文物保护单位核心遗存 。 建造年代：元至正十一年（1351 年），属元代原构木建筑<br>形制结构：面宽三间、进深四橡，单檐悬山顶，两侧附元代垛殿。殿内造像已失，但东西山墙及北墙保留元代佛教说法图与特殊题材壁画，艺术风格与永乐宫一脉相承但更早或同期。 东壁：《释迦说法图》，主佛着朱色衣、作说法印，左右配文殊、普贤及阿难、迦叶、护法天王与飞天楼阁，气势恢宏。 西壁：《弥勒说法图》（部分资料称《剃度图》），主尊为弥勒佛，旁绘观音、地藏及公主剃度场景。 门头《唐僧取经图》更是罕见珍品，画中仅有玄奘、行者与马夫，未见八戒，真实还原了西游故事早期的面貌，比小说成书早近百年，极具史料价值。 青龙寺内东配殿有兴化寺壁画展厅。兴化寺位于稷山县翟店镇小宁村（原址），始建于隋开皇十二年（592 年），元大德七年（1303 年）地震后重建，抗战期间寺宇毁塌，现址多为农田或民宅。 兴化寺原建筑不存，仅留遗址；壁画研究依赖海外影像与摹本，进行数字复原展出。兴化寺壁画年代略早（约 1298-1320 年），是永乐宫壁画的前驱参考。 《弥勒佛佛会图》：原后殿壁画，1929 年运出，现藏加拿大多伦多皇家安大略博物馆（长 11.11 米）。 4 小块（含《太子降生图》）于 1970 年代由周恩来总理促成从日本购回，藏稷山县博物馆。 《过去七佛佛会图》：原中殿壁画，1926 年被截获，现藏北京故宫博物院（拼合复原，长 18.1 米）。 青龙寺东园内立有姚天福神道碑，是元代最大石刻名碑之一，由“元诗四大家”之首虞集撰文并书丹，通高5.16 米、重17 吨，全文4884 字（部分资料计为 8848 字含四面刻文），为国家一级文物。 全称：《大元故通奉大夫参知政事大兴府尹赠正奉大夫河南江北等处行中书省参知政事护军追封平阳郡公谥忠肃姚公神道碑并序》立碑时间：元统元年（1333 年），距姚天福逝世 32 年，尺寸重量：通高 516cm、宽 154cm、厚约 50-56cm，重 17 吨，材质结构：青石质，分碑额（蟠龙篆书）、碑身（四面楷书阴刻）、碑座（龟趺）三部分。 姚天福（字君祥，稷山人）是元初著名监察御史，因刚正不阿、屡劾权奸（如丞相阿合马），被忽必烈赐名“巴尔思”（蒙古语“虎”），誉为“本朝魏徵”。碑文详录其任职四十余年间“摧强扶弱、理冤肃化”事迹，包括平反铁钉案、惩治贪官小甘浦等经典案例，兼具极高史料与文学价值 。 撰文书丹：元代文学家虞集（“元诗四大家”之首），碑文字数：正文约 4884 字（正背各 31 行×70 字，两侧各 8 行×70 字，部分统计含四面共 8848 字）。 碑廊 漫步寺中，看光影斑驳于古老墙壁，听风声穿过千年殿宇。这不仅是一次视觉的盛宴，更是一场心灵的洗礼。青龙寺，以无声的壁画诉说有色的历史，以静止的建筑承载流动的文化，实乃三晋大地上一颗不可多得的艺术瑰宝。<div><br></div><div>谢谢观赏浏览！</div>