春浸文庙，墨润刺桐——泉州府文庙漫游记 2026在路上，讲我的故事

平安快乐. DL

　　“ 八闽形胜无双地，四海人文第一邦 ”，当这句赞誉泉州的诗词在耳畔响起，眼前仿佛徐徐展开一幅历史的宏阔画卷，画卷的中心，便是那庄严肃穆又独具魅力的泉州府文庙。它静静矗立在东南沿海的闽地泉州，以一种无声却有力的姿态，诉说着这座城市的辉煌过往，承载着深厚的文化底蕴。

　　踏过泉州中山路的青石板，循着一缕若有似无的玉兰暗香，我们走进了这座藏着千年文脉的府文庙。

　　泉州府文庙，绝非一座普通的庙宇，始建于唐，于南宋时期（1137年）形成主体格局，现存建筑群包含宋、元、明、清多个朝代的建筑形式，是我国东南地区现存规模最大的孔庙古建筑群，它是世界文化遗产，也是第五批全国重点文物保护单位，泉州市主要文化古迹之一。历史悠久，规制完整，文化内涵丰厚，是东南地区名闻遐迩的最大的文庙建筑群；布局匀称，建筑优美，造型独特，是宋代中原文化和闽南古建筑艺术的有机结合。

　　该庙就在清净寺西侧。泉州府文庙并非单纯的孔庙，而是左学右庙的结合体。西侧是儒家祭祀的文庙部分，东侧是泉州府教育建筑学宫部分。它对儒家思想的传播功不可没。

　　入园伊始，泮宫牌坊便立在春日的晨光里，朱红立柱配着黛色飞檐，瓦当间还沾着晨露，与一旁一字排开的11株紫玉兰相映成趣。

　　据悉历史上泉州曾走出了2454名进士、文武状元8位、宰相20余位。让人不禁感慨，真不愧为古代泉州最高学府。来到这里既游览了泮宫（古代国家最高学府），又能拜谒文庙。

　　院内还有一口 “ 夫子泉 ” 古井，相传饮此泉水有助于金榜题名。‌

　　穿过泮宫，来到文庙，由于来的太早文庙还没开门，只见门前一些当地居民正在打太极拳，这正是泉州新的一天开始。

　　进不了文庙内，我们先看文庙外的建筑。首先从文庙的牌坊开始，沿着中轴线自南向北前行。文庙石坊为五间石坊，朱红飞檐翘向云天，层叠燕尾脊错落舒展，祥云纹样镂刻石柱之上。“德侔天地”、“道冠古今”镌于素白石材，闽南古建的精巧雕琢，隔着长街便铺展儒家文雅气韵。

　　驻足石牌坊前，仿佛能看见千年前的学子们，身着青衫，步履轻盈，带着对知识的敬畏，缓缓踏入这方文教圣地。

　　穿过石牌坊便是洙泗桥。“ 洙泗桥 ” 寓意儒学文脉，古时学子赴考必经此桥，寄托着 “ 走过洙泗桥，文运自然高 ” 的期许。‌

　　洙泗二字刻于立石，石桥栏畔石狮静守。长道直通文庙坊门，借洙泗文脉之意，将孔孟源流牵至泉州城隅。石栏雕满缠枝花鸟，石狮俯望桥下流水。两岸红砖古厝错落，潺潺碧水绕文庙而行，柔化了殿宇的庄重肃穆。

　　走过洙泗桥，前面是文庙广场，两棵老榕盘根错节，繁叶织就漫天绿荫。平整石砖广场上行人悠然，苍劲古树伴守文庙，岁岁承接往来游人的步履。

　　青石台阶缓缓向内延伸，两侧古木葱茏，红墙殿宇隐于林荫深处。此处为文庙棂星门遗址，游人缓步前行，心绪随前路慢慢沉静，奔赴文圣居所。

　　台阶旁青石石碑静静伫立，镌刻着泉州府文庙棂星门遗址跨越数百年的沧桑履历。碑文从头梳理它的脉络：始建于南宋嘉泰元年，元代顺帝年间修缮，明代历经永乐重建、正统移址、弘治再度重修，到清康熙、乾隆时期又多次维护。原本是四柱三门冲天式石坊的古朴形制，却在1931年因菜场修建惨遭损毁，后续改建为砖木六柱五楼牌楼，1975年整座建筑彻底拆除。

　　走过棂星门遗址，前方便是文庙殿宇外墙。燕尾檐角凌空扬起，陶瓦缀着斑斓剪瓷雕。红砖墙古朴厚重，朱门悬着四方宫灯，闽南文庙独有的温婉古韵扑面而来。

　　这里是文庙的大成门，这座建于清代的建筑，虽历经岁月沧桑，但依然保留着典型的清代建筑风格。它的存在，不仅是空间上的过渡，更是文化传承的衔接，连接着历史的过去与现在。繁复斗拱层叠铺陈，鎏金“大成门”匾额高悬朱门之上。两侧石柱留存抗战标语，儒雅殿堂里，亦藏着家国不屈的风骨。

　　据说，古时学子考中进士后，都会从大成门正门踏入，接受乡邻的祝贺，而这扇门，也见证了泉州自唐贞元八年至清光绪三十年，1100多年间2454位进士的荣光，其中宋代更是人才辈出，足足有1418位进士，堪称 “ 学霸摇篮 ”。

　　素石柱面镌刻两行字迹，一字一句铿锵有力。千年文庙不止诵读书卷，更镌刻着乱世里国人抗争到底的赤诚决心。

　　红木灯架雕镂回纹，灯面绘着喜鹊登梅。流苏垂落轻晃，悬于彩绘斗拱之下，柔暖灯火为肃穆殿宇添了几分温婉诗意。

　　9点文庙的大门开启，走进去半圆的泮池便映入眼帘，池水澄澈，倒映着岸边的玉兰树与远处的飞檐，波光粼粼间，恍若碎金流淌，给庄严肃穆的文庙增添了几分灵动之美。泮池始建于元代，至今已有数百年的历史。

　　池上横跨着的泮桥，由72块石板铺就，俗称状元桥，在古代，只有考中秀才的学子才有资格踏上泮桥，这一传统，让泮桥成为了学子们梦想起航的象征。泮桥上的每一块石板，都对应着孔子的72位得意门生，站在桥边，仿佛能与古代的 “ 学霸 ” 们隔空对话，指尖抚过微凉的石栏，仿佛还能触到他们当年求学的热忱。

　　关于泮池，还有一段趣谈：传说月圆之夜，若有学子在池边诵读，月光洒在水面，便会浮现 “ 金榜题名 ” 四字，顽皮学童若敢惊扰，便会被池水 “ 惩罚 ”，课本沾湿、字迹模糊，唯有诚心道歉，方能恢复原样，这略带童趣的传说，让这方池水多了几分灵动与温情。

　　走过泮桥，便来到了月台，这座建于宋代的月台，是文庙中举行祭祀仪式的重要场所。它的存在，让祭祀活动更加庄重、肃穆，也让人们对先哲的敬仰之情有了更为具象的表达。站在月台上，仿佛能看到古代祭祀时的盛大场景，身着传统服饰的人们，怀着敬畏之心，举行着庄重的仪式，香烟袅袅，鼓乐齐鸣，那份对文化的尊崇和对先人的缅怀，穿越时空，扑面而来。

　　中轴线的北端，便是整座文庙的核心建筑——大成殿。大成门的门楣上，镌刻着苍劲有力的题字，门框上的木雕纹路细腻，龙纹蜿蜒、花鸟灵动，每一处细节，都彰显着古代工匠的匠心。大成殿作为府文庙的核心，矗立在月台之上，面阔七间进深五间，重檐庑殿顶铺着黄色琉璃瓦，与故宫太和殿规格相同，飞檐翘角，气势恢宏，殿外八根石柱上，雕刻着栩栩如生的蟠龙，龙身蜿蜒盘旋，鳞爪分明，仿佛下一秒便要腾云而去，挣脱石质的束缚，翱翔于天际。

　　整座大殿用48根石柱承重，外檐8根蟠龙石柱，雕刻精美，栩栩如生，每一条龙都仿佛在云雾中翻腾，彰显着古代工匠的高超技艺。内部白石柱上接红漆木柱，这种独特的做法与开元寺明代大雄宝殿类似，体现了不同建筑之间的文化传承与交流。

　　在木结构方面，大成殿虽为明代建筑，却保留着浓郁的宋风。外檐斗栱为五铺作单杪双下昂，修长的昂尾直抵下平槫，仍保持着宋代真昂的形制，这在全国范围内都实属罕见。

　　殿内彻上明造，抬头望去，彩绘五彩斑斓、天花乱坠，用最绚丽的色彩绘制着漫天的双龙双凤、仙鹤蝙蝠、博古花卉，这些精美的彩绘，不仅是艺术的展现，更蕴含着丰富的文化寓意，寄托着人们对美好生活的向往。走进大成殿，仿佛置身于一个色彩的艺术殿堂，让人不禁为古代工匠们的巧思和技艺所折服，也让泉州府文庙当之无愧地位列国内最具特色的孔庙之首。

　　站在大殿内环望，大殿横梁上彩绘着龙凤鸟兽，繁复又精美。大殿内的圆柱采用上下两部分形式，上部分为红漆地木柱，下部分为石柱。总之大殿内显得很华丽，令人流连。

　　步入大成殿，正中的孔子塑像庄严肃穆，手捻长须，目光深邃，仿佛正凝视着世间学子，传递着 “ 学而不厌，诲人不倦 ” 的教诲。

　　抬头望去，康熙御笔的 “ 万世师表 ” 的蓝底金字匾额高悬于殿中，笔力遒劲，熠熠生辉，这四个字，是对孔子一生的赞誉，也承载着中华民族对文化的敬畏与传承。

　　大殿三面墙上陈列全套七十二贤木雕板，用来展现儒家完整道统脉络。神态各异，却都透着儒雅之风。申枨浮雕作为配祀先贤造像，完善文庙祭祀体系，体现后世对孔门弟子、儒家先贤的尊崇与追念。侧边颂词提炼申枨“刚正守道”的品格，借先贤形象向参观者传递儒家修身准则：为人须坚守本心、公私皆端、意志不屈。文庙作为古代官办学宫，这类浮雕是直观的德育教具，教化学子恪守君子德行。整套浮雕复刻传统先贤造像范式，木雕工艺承载闽南传统木作技艺；结合前文棂星门遗址石碑，完整串联泉州文庙从南宋延续至今的文脉，实物见证泉州千年尊孔兴学、传承中原儒学的历史底蕴。

　　从大成殿出来，便是东西两庑，这里陈列着泉州历史文化展，图文并茂地讲述着这座古城的文教兴衰。

　　一面是斯文圣境一一泉州府文庙历史文化展。

　　另一面是刺桐风物一一泉州市情展。

　　参观两个展厅后，缓缓走出文庙，身后的飞檐、古木、泮池渐渐远去，但那缕玉兰暗香，那份文脉温情，却深深印在了心底。泉州府文庙，从来都不只是一座古建筑群，它是 “ 海滨邹鲁 ” 的见证，是千年文脉的载体，是春日里最动人的诗行。踏春至此，读的是古建之美，品的是文脉之韵，念的是先贤之风，这般沉浸式的漫游，让人沉醉其中，欲罢不能，唯有轻声道别，约定下次春日，再赴这场千年之约。