一个人的旅行(194.江西省抚州市.抚州市博物馆篇)

太阳风暴一黄庆峰

抚州市博物馆，位于江西省抚州市行政中心以北迎宾大道586号，与抚州市图书馆、汤显祖大剧院毗邻而立，距抚州市宜黄县县城约60公里。现抚州市博物馆始建于2007年6月，2010年9月1日正式建成并面向全体公众免费开放。抚州市博物馆的外形似一宝盒，内部的展览共设有四个基本陈列展厅，分别是“历史文明展”、“临川文化展”、“赣东烽火展”、“恐龙王国展”等，另外还有一个“洪门追源”特展和多个临时展厅，收藏的文物约有35000余件，主要以瓷器、陶器、钱币为主，兼有铜镜、书画、杂件等，其中的国家一级文物有2件，二级文物有14件，三级文物有672件，现为国家二级博物馆。抚州市博物馆亦是一座集文物收藏、陈列展示、学习教育、学术研究、旅游参观于一体的综合性博物馆，先后被评为全省青少年科技教育基地、第五批全省爱国主义教育基地、全省社科知识普及宣传基地。 ☆☆抚州市博物馆的“宋代持罗盘立人陶俑‌” 陶俑高23.2厘米，双手平托罗盘于胸前，罗盘磁针为中央带圆孔菱形，盘面有方位刻度，俑底有墨书“章坚固”三字，其形态价值在于将旱罗盘的发明时间提前了近400年，为国家一级文物，2023年6月获评为江西省全省博物馆的“十大镇馆之宝"。☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“观天听地”彩绘陶俑宋代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“彩绘立人陶俑” 宋代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“方座男陶俑” 宋代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“青铜编钟” 春秋☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“万家坝型铜鼓”(复制品) 春秋战国☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“万家坝羊角钮编钟”(复制品) 春秋战国☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“青铜矛”、“青铜镞” 春秋☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“山字格青铜剑” 汉代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“长宜子孙铭文铜镜” 西汉☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“神兽方枚纹铜镜” 东汉☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“十二生肖龟钮铜镜” 北宋☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“匪鉴斯镜铭钟形铜镜” 南宋☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“云雷纹玉璧” 汉代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“七梁龙纹金冠” 明代出土于明益王墓☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“七星垫背钱” 明代出土于明益王墓☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“蓝料穿孔圆形串珠” 清代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“三彩穿孔圆形串珠” 民国☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“穿孔石钺” 新石器时代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“梳齿纹大口灰陶尊”、“梳齿纹折肩陶罐” 商代后期☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“方格纹盘口四系陶壶”、“酱釉盘口四系束颈壶” 东汉☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“青釉网格纹双系罐” 西晋☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“青瓷双桥系盘口壶” 西晋☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“素三彩荷叶口长颈瓶” 宋代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“多角陶罐”、“酱釉叶脉纹撇口瓶”、“青白釉剔刻双凤纹罐” 宋代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“绿釉刻划荷叶枕” 宋代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“青白釉划花碗”、“青白釉斗笠碗”等宋代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“青白釉刻划婴戏纹碗”(亦称娃娃碗) 南宋☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“青白釉双人牵马俑塑像” 宋代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“吉州窑黑釉盏” 宋代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“吉州窑黑釉月梅盏”、“吉州窑黑釉梅花盏” 南宋☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“青釉敛口碟” 元代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“青白釉铺首长颈瓶”、“青白釉菊花纹芒口碗”、“青白釉牡丹纹芒口碗” 元代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“龙泉窑莲瓣纹花口盘” 明代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“龙泉窑划花盘”、“龙泉窑葵口盘” 明代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“青花四果菊花碟” 明代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“青花荷塘芦雁纹盘” 明代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“清花缠枝莲纹梅瓶” 明代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“霁蓝釉盘” 明代☆☆ 　　抚州，也称临川，为位于江西省中东部的地级市，下辖‌2个区、9个县‌，分别是临川区、东乡区，及南城县、南丰县、崇仁县、乐安县、金溪县、黎川县、宜黄县、资溪县、广昌县等，另外还有抚州国家级高新技术区、东临新区两个重点开发区，唐朝王勃在他著名的《滕王阁序》中歌颂的“邺水朱华，光照临川之笔”的临川指得就是这里。抚州也是古代历史名人王安石、曾巩、晏殊、陆九渊、汤显祖等大才子的故乡，还有王羲之、谢灵运、颜真卿等也曾有过任职或寄居于此，在历朝历代的科举考试中，抚州共出过进士2201人(根据江西省地方志编撰委员会编撰的权威地方志“江西进士”)，可以称得上是人杰地灵，群星璀璨，名贤荟萃，自古就有“才子之乡”之称。同时，抚州也是道教的福地，南城县的麻姑山除了传统道教的麻姑神仙信仰外，还是邓紫阳创立的道教北帝派祖庭，南丰县的军峰山则是王文卿创立的道教神霄派祖庭。抚州还是佛教的圣地，佛教禅宗的分支曹洞宗、法眼宗分别由本寂禅师、文益禅师创立于宜黄县的曹山宝积禅寺与临川区青莲山的崇寿禅寺，另外宜黄县的石䂬寺还是洪州禅马祖道一的第一道场，可谓是历史上儒释道在这里交相辉映，异彩纷呈，传统文化底蕴十分雄厚。 ☆☆抚州市博物馆的“雍正年制款青花云龙纹盘” 清代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“清花梅花纹撇口瓶” 清代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“青花釉里红花鸟纹盘” 清代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“清宣统款粉彩龙凤纹捧盒”☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“浅绛彩山水纹四方笔筒” 清代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“钧红釉葫芦形建筑构件” 清代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“青花龙纹香炉” 清代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“粉彩福寿花卉纹四足方炉”(右) 清代与“素三彩八卦纹带狮钮盖香炉”(左) 民国☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“青花山水纹双龙耳四足带龙钮盖罐” 民国☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“五彩龙纹公道杯” 民国☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“仿明万历青花五彩龙凤盘” 民国☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“粉彩月明林下美女图长颈瓶”、“青花五彩开光仕女游园纹花盆” 民国☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“三彩踩球狮” 民国☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“金佛像”、“金棺”、“银椁” 北宋☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“带座佛造像” 元代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“双手捧物盘腿莲台铜佛像” 清代和“背光莲台铜佛坐像”、“持缽坐莲台铜佛像” 民国☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“浮雕花卉纹正方形砖” 明代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“汤显祖撰聂公冯氏墓志石碑” 明代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“陈际泰撰华山公墓志碑”(陈际泰，明末临川四大才子之一，古文学家，新八股文泰斗，崇祯三年中进士时年68岁) 明代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“福禄寿人物方形石雕插屏” 清代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“方格纹描金扇” 明代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“山水纹料器带盖鼻烟壶” 清代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“龙纹双耳银葫芦瓶” 民国☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“木豆” 民国☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“葫芦酒壶” 20世纪50-60年代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“木版印刷刻版”1(临川才子金溪书，金溪的木版印刷曾经享誉全国) 清代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“木版印刷刻版”2 清代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“褐釉兽足辟雍砚” 唐代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“椭圆形随行端砚” 清代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“刻划朵花纹双池双堂长方形石砚” 清代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“洪武十八年圣旨” 明代☆☆ ☆☆抚州市博物馆收藏的“恐龙蛋化石”☆☆ ☆☆抚州市博物馆收藏的恐龙椎骨化石”☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“天地会关公铁刀” 清代☆☆ ☆☆抚州市博物馆的“天地会八仙人物瓜棱铁茶壶” 清代☆☆ ☆☆抚州市博物馆收藏的“天地会客栈(总舵)——船屋”模型现代☆☆ ☆☆抚州市博物馆收藏的“明益王府”复原模型现代☆☆ ☆☆抚州市博物馆收藏的“南丰傩神面具”(南丰傩舞有“中国古代舞蹈的活化石”之誉，为第一批国家级非物质文化遗产) 现代☆☆ ☆☆抚州市博物馆收藏的“戏服”(临川才子宜黄戏子，明代时汤显祖的“牡丹亭”就是由宜黄戏班首演成功，而后享誉中外) 现代☆☆ ☆☆江西省的“抚州市博物馆”☆☆ 　　史载，明成化二十三年(1487)，明宪宗朱见深的第六子朱祐槟被封为益王，封地就在抚州市的南城县(当时称建昌府)，随后明益王系统便在南城享国共149年，传了七代八王，在抚州留下地方与明皇室中央集权联络的深深印迹。明末清初时，益末王朱慈炱与建昌知府王域在南城起兵反清，经专家考证，明末清初反清复明的秘密组织“天地会”就是起源于此支义军，因义军的操控中心设在南城县的洪门，故“天地会”又称“洪门帮”、“洪帮”，并且还在抚州市的南城县尧坊村、黎川县洲湖村、广昌县驿前镇留下三处秘密联络客栈(总舵)——“船屋”，传说他们的联络暗语是“脚踏洪船是我舟，五湖四海到此游，有情有义船上坐，无情无义顺水流”。在土地革命时期，抚州又是中央苏区的门户、前沿阵地，中央苏区第四次反围剿的“金溪浒湾黄狮渡战役”、“宜黄黄陂战役”、“宜黄东陂战役”，及第五次反围剿的“黎川洵口战役”、“宜黄大雄关战役”、“广昌系列保卫战”等等都是发生在抚州，无产阶级革命家毛泽东、朱德、周恩来、邓小平等皆曾有在抚州留下过光辉的战斗足印，故抚州的红色文化气息也非常浓郁。如今抚州市博物馆的藏品虽不能与国家顶级博物馆相提并论，但馆内的陈展用于体现以上抚州的历史人文风貌，还是足以管窥一斑。 2026.7.8