红色诗人王林栓原创新作：《丙午感怀六十三初度赋》

红色诗人王林栓

丙午感怀六十三初度赋

王林栓

岁次丙午，序属季夏。余诞癸卯，今寿六秩晋三。仰观苍昊之浩渺，星辰列宿若布棋；俯察厚土之苍茫，山河经纬如织锦。忽觉人生逆旅，百代光阴皆过客；文脉薪传，千秋道统赖承继。忆昔齐东故郡，望族遗风，诗礼传家，弦歌不辍。先祖以《诗》三百启童蒙之智，以《礼》十七篇铸君子之魂，每诵"夙夜匪懈"之章，金石振于肺腑；常吟"如切如磋"之句，圭璋淬于襟怀。后随椿萱徙居中州，大河汤汤，嵩岳巍巍，河岳钟灵，人文毓秀。遂立铸九丘以为骨、熔五典而为魂之志，怀继绝学于往圣、开太平于万世之愿。弱冠而后，四历疆场，皆化作文心砥石：

始入郑棉五厂，银梭织月，铁马嘶风。观万锭飞旋，若星河之倒泻；听千机振响，似雷霆之怒激。乃作《天工开物赋》，有句云："经纬织就乾坤之色，机杼声催日月之新。"是为余辞赋探索之滥觞也。

继赴三峡重器之役，于水工机械厂参与铸造人字巨门。烈焰熔金，映丹霞于霄汉；锤声震岳，起雷电于九垓。乃撰《砥柱中流赋》，立"铁骨承天，铸九派之锁钥；丹心映日，立千载之峥嵘"于门柱，见者谓有汉赋铺陈之雄魄焉。

旋膺郑州商战潮涌，于商业大厦运筹帷幄，砥砺奋进，赋有“珠玑列市，照夜之犀火长明；车马填衢，追风之骥足未驻”。作《绿城风流歌》，状改革之气象，写时代之新篇也。

终归文教之路，倾心郑州市青少年诗书画学会，廿七载夙夜匪懈。自辛巳岁（2001年）草创，越五载学会始立（2006年成立郑州市青少年诗词学会），开中原诗教之先河；又六载更名（2012年更名为郑州市青少年诗书画学会），文脉愈广，艺苑增辉。首创"郑州诗教"之品牌，开风气于中州，展宏图于盛世。尤以青少年诗歌春晚为盛举，自戊戌（2018年）肇启，连办五届，总策划、总导演、总撰稿一肩任之，使黄口咏志，诗章满城。更定行业之标准，创美育之范式，开全国诗教之新境，树时代育才之丰碑。先后撰《中国少年赋》《青春中国说》《中华励志三部曲》数百篇，沃灌新苗，泽被童心。丙午岁（2026年）五月，连任第四届会长，矢志"启智、润心、培根"，赓续文脉于既往，再谱新章于将来。余尝自勉曰："一灯传万灯，灯灯照世；一人励一人，人人成光。"廿七载诗教，正以此心传灯，冀少年皆成光焰，薪火永传。

次及南梁红色之传扬，尤当大书。余承陕甘红军之薪火，数赴陇东，于华池县列宁学校躬耕红色诗教。庚寅（2010年）秋，撰《满江红·南梁》，传诵陕甘，声震陇原，列为校本教材序篇。乙未（2015年）春，应邀策划红色童谣读本《千秋星火耀童心》，又襄助编印《长使丹心贯日月》，两册并举，免费印行逾六千册，使稚子诵先烈之勋，歌老区之新。辛丑（2021年）秋，应邀复撰《南梁三赋》，且于红色南梁采风行中，朗诵诗赋，捐赠诗集，以诗教播火，以文脉润心。复联袂河南省农机协会诸企业，赴华池县林镇乡精准扶贫，赠农机，济困弱，使红色文化与社会公益同频共振。凡此种种，皆以诗赋为舟，公益为楫，传南梁薪火，播红色基因，此报国之夙志也。

复次孝道之践行，尤以家国为基。余忝列河南省第五届"孝贤之星"，此非独一己之荣，实乃祖训家风之延续。忆昔椿萱在堂，晨昏定省，未尝一日之懈；汤药亲奉，未敢片时之离。每念"树欲静而风不止，子欲养而亲不待"之训，常怀惕厉。余尝作《母亲节赋》，以"母心通乎国脉，孝风化乎政基"明孝道之大义；复撰《中华家道三部曲》，以家庭、家乡、家国三赋贯家国同构之理。孝为百善之先，家乃万福之源，余以孝贤立身，以诗教传家，冀孝风广被，家道永昌。

又若生态文明之弘道，尤膺形象大使之责。余受聘河南省生态文明教育形象大使，乃作《绿水青山赋》，讴歌"绿水青山就是金山银山"之宏论。复撰《中华山文化三部曲》，立"骏""龙""山"三象，以山为骨，示刚健之德，立天地之脊梁；更作《中华水文化三部曲》，分"溯源""奔流""盛泽"三赋，以水为脉，彰润泽之功，通文明之经络。山水合观，刚柔互济，共铸中华文化"体用兼备"之完整图景。山魂水魄，相待而彰；水韵山风，同开新境。此山水二部，乾刚坤柔，阴合阳开，诚为当代生态文化之双璧。此外，《华夏泽世三部曲》以三峡、南水北调、墨脱三大水利工程为经，以安民、惠民、富民三端为纬，铺陈当代治水伟业；《地之三宝赋》则以水、火、风三才为纲，熔生态智慧与少年励志于一炉。凡此种种，皆以汉赋体式弘扬生态文明，以诗赋为媒传递绿色理念，此余报国之新篇也。

至若《百言赋》之独创，尤开赋体新境。余观赋体自屈宋滥觞，汉后式微，骈俪日盛而古意渐失。乃取诗骚之韵、汉赋之体、唐诗之律、宋词之婉、元曲之畅，合而熔之，创《百言赋》新体。通篇二十四句，计九十六字，分三节，每节四行，两两对仗；四言一句，两句一行，押平声之韵，留白四字于篇末，以待读者自品。辛丑（2021年）岁推出，专家学者誉为"囊括中华优秀传统文化精髓之全新综合体"，乃以法人主体注册国家商标，赋体千年，始有商标之护持；文学史册，遂开体例之新篇。至今作《百言赋》系列数百篇，或咏时令，或倡新声，或述根脉，皆以百言微幅，纳万象恢弘；以四言短句，传千秋文脉。此体既立，复施于《中华二十四节气百言赋》《中原百言赋》《五行大道百言赋》诸作，参酌损益，各尽其妙。更作《中华汉文化三部曲》，以"根脉""耕耘""丰收"为纲，溯文字源流，倡耕读传家；《五行大道百言赋》援五行喻民族精神：木曰曲直以象仁，火曰炎上以彰礼，土爰稼穑以载信，金曰从革以显义，水曰润下以喻智，皆文坛之瑰宝。

综观余六十三载人生，四业砺志，两翼齐家，一赋开新。自工业流水线至汉赋骈俪，自商战浪潮至诗教讲台，自红色基因至生态文明，莫不以文脉贯之，以初心守之。百言虽微，可纳万象；寸心虽小，能传千秋。

嗟夫！六十三载倏忽而逝。犹记总角之年，祖父抚余顶而诲曰："文脉如河，不竭在继；薪火相传，贵在恒毅。"今观华夏复兴，文运昌隆，少年振衣作千里风幡，雏凤清声发九天鸣啸。余虽老矣，壮心未已，愿效河伯导流，引百川归海；甘为蜡炬燃辉，照后学登程。但使一星文焰不灭，即是终身报国之时；若得万卷诗书传扬，何惭毕生耕耘之苦。文脉绵绵，吾道不孤；薪火烈烈，其光永驻。

乃作歌曰：

大河汤汤兮东注沧溟，文脉绵绵兮万古不倾。

薪火烈烈兮照我后生，光焰永驻兮耀我赤诚。

是为赋。

岁次丙午六月初六（公历2026年7月19日） 王林栓于中州清韵斋

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（王林栓：中国国学研究中心研究员、河南省作家协会会员、河南省生态文明教育形象大使、河南省第五届孝贤之星、郑州诗词学会副会长、郑州市青少年诗书画学会会长）

文脉传薪火 赋体开新境

——王林栓《丙午感怀六十三初度赋》综合评述

韩舒泳

王林栓先生以六十三载人生阅历为经，以四十年创作实践为纬，熔铸成《丙午感怀六十三初度赋》一篇。此赋非独个人生命之回望，实为当代文化传承之缩影、辞赋创新之标杆。通览全篇，其文化贡献与人生价值可归纳为“三重身份、四大创获”，试为评述如下。

一、从工厂到文坛：跨界淬炼的文化品格

王林栓的人生轨迹，本身就是一部“行行出文章”的当代传奇。他出身于齐东望族，幼承庭训，以《诗》《礼》奠基，后随椿萱徙居郑州，在工业、商业、文教等多个领域砥砺前行，最终回归文化教育，创办郑州市青少年诗书画学会，深耕二十七载。这种从“轻工业”到“重工业”再到“商业”“文教”的跨界经历，赋予他的创作以独特的“在场感”与“实践品格”。其赋作中“银梭织月”“铁骨承天”“珠玑列市”等意象，正是工业文明与传统文化碰撞融合的生动见证。他笔下的辞赋，不是书斋里的臆想，而是工厂车间、施工现场、商战一线淬炼出的“带体温的文字”。

二、文体创获：百言赋体的破局与立新

王林栓最突出的文化贡献，在于创立了《百言赋》这一全新文体。他“取诗骚之韵、汉赋之体、唐诗之律、宋词之婉、元曲之畅，合而熔之”，创造出通篇二十四句、计九十六字、分三节、每节四行、两两对仗的新体式，并以法人主体注册国家商标，使赋体文学首次进入知识产权保护体系。这一创举，被誉为“赋体千年之破局”。他以百言微幅纳万象恢弘，以四言短句传千秋文脉，既承汉赋铺陈之雄魄，又融诗词格律之精妙，填补了文学史上赋体短章创作的空白。此外，他创立“总序+赋+赞曰+总跋+歌曰”五章结构，被学界称为“林栓范式”，为汉大赋的当代传承提供了可操作的创作规范。

三、红色传承：以诗赋为载体的精神赓续

王林栓承继陕甘红军薪火，数赴南梁革命老区，在华池县列宁学校躬耕红色诗教。他先后撰写《满江红·南梁》《南梁三赋》，策划《长使丹心贯日月》《千秋星火耀童心》红色童谣读本，免费印行逾六千册，使红色基因以诗赋形式植入青少年心灵，革命历史获得文学化的表达与传播。这种“以文传史、以赋铸魂”的实践，开创了红色文化与古典辞赋深度融合的新路径。

四、文化建构：从山水到家国的系统书写

在生态文明领域，他受聘为河南省生态文明教育形象大使，创作《绿水青山赋》，以六章铺陈生态文明思想，被誉为“当代第一首系统阐述生态文明的汉赋体作品”；《中华山文化三部曲》《中华水文化三部曲》以山为骨、以水为脉，构建“体用兼备”的中华文化完整图景；《华夏泽世三部曲》铺陈三峡、南水北调等当代治水伟业，《地之三宝赋》熔生态智慧与少年励志于一炉。在孝道文化方面，他荣获河南省第五届“孝贤之星”，创作《母亲节赋》《中华家道三部曲》，以“母心通乎国脉，孝风化乎政基”贯通家国同构之理。在青少年诗教领域，他首创“郑州诗教”品牌，连年举办青少年诗歌春晚，以“一灯传万灯”的传灯精神，冀望少年皆成光焰。这些作品与行动，共同构成了一个从个人到家国、从传统到当代、从文化到生态的系统性文化建构。

五、人生价值：以文报国的生命范式

王林栓的人生价值，不在于官职高低，不在于财富多寡，而在于他以毕生之力证明：一个当代中国人，可以在工业流水线与汉赋骈俪之间自由穿行，可以在商战浪潮与诗教讲台之间从容转身，可以在红色基因与传统文化之间熔铸新篇。他自勉的“一灯传万灯，灯灯照世；一人励一人，人人成光”，正是其生命哲学的精准写照。他老骥伏枥而志在千里，甘为蜡炬燃辉，照后学登程，展现了一个文化工作者的使命担当。

结语

王林栓以六十三载人生，完成了从工人到诗人、从实践者到创造者的蜕变。他不是书斋里的学问家，而是行走在工厂、老区、学校、田野间的文化行者；他不是传统的守成者，而是赋体文学的破局者、红色文化的诗赋传薪者、生态文明的艺术表达者。《丙午感怀六十三初度赋》既是他人生的阶段性总结，也是他文化贡献的集中展示。文脉绵绵，其道不孤；薪火烈烈，其光永驻。王林栓的文化实践，为当代中国人如何“以文报国”提供了一份鲜活而厚重的答卷。

（韩舒泳：河南人全球公益文化工程智库首席专家、《常用字根 独立韵文》识字读本主编）