【行旅印记】狮涌峰上的《无量寿禅寺》

筑阳

无量寿禅寺是我国唯一阿弥陀佛道场。<br>是阿弥陀佛修行和成道的古道场圣地。据遗存的碑文和民间传说,阿弥陀佛在云关弥陀塔寺修行七年之久,后飞身极乐佛国土。<br> <h3>寺院山门在距通往核心景区云中湖两公里的路旁,距寺院主体建筑约300米。</h3> 该寺位于鄂通山县九宫山狮子岩西麓,原名云关古寺,始建于唐,成名于南宋,明末毁于战火。<br>1984年临济宗圣钦法师奉九华山仁德法师法旨重建,1987年云关古寺得以重建,并定名为云关无量寿禅寺。 <h1><span style="font-size: 17px;">‌云关古寺</span></h1>‌无量寿禅寺‌(原名‌云关古寺‌)始建于唐初(约公元 618 年,伏虎禅师所建),佛教净土宗(阿弥陀佛道场)。成名于南宋,明末毁于战火;1984 年圣钦法师奉旨复建2001 年开光,现为我国罕见的高山‌阿弥陀佛净土宗道场‌,以仿宋建筑群与“狮涌云关”奇景著称 。<br>‌重建关键‌:1984 年圣钦法师奉旨复建,1988 年先复“云关古寺” 1994.3该寺五大殿堂奠基重建,至2007.10整体落成佛像开光。全寺依山势而建,卧于狮涌峰上,靠山朝东,四周山峦如莲。<br>寺院建筑整体为仿宋特色阶梯式布局,中轴为五重大殿,两侧为南北寮房。<br>过极乐桥拾级而上,有天王殿、大雄宝殿、弥陀宫、祖师殿、法堂五重大殿。建筑面积2万余平方米(占地面积50亩),寺院雕梁画栋,色彩鲜明,佛像庄严,寺内亭台楼阁有序,以松杉叠翠、山泉鸣涧、鸟语花香及“狮涌云关”等自然景观著称,素有“清凉世界”之称。 1993 年圣钦法师发愿扩建为“无量寿禅寺”,2001 年开光,后持续扩建至现规模。 <h1>天王殿为寺院五进主殿之首,位于狮子岩西麓寺院中轴线最前端,其后依次为大雄宝殿、弥陀宫、祖师殿、法堂(藏经阁),属“五进主殿”第一重。寓意:礼佛入门第一站,也象征“迎祥纳福、护法安僧”<br></h1> <h3>大殿‌正中供奉‌弥勒佛坐像‌(笑口常开形象),两侧供四大天王,背面朝向大雄宝殿一侧供韦驮天尊‌(护法神),表示:弥勒表慈心欢喜,天王表护持四方,韦驮表护持正法与道场 系汉传佛教天王殿标准制式。<br>建筑呈‌仿宋重檐歇山式‌风格,飞檐陡峭,配红漆立柱与金黄色琉璃瓦,气势庄重;两侧常伴钟楼、鼓楼对称布局,通过石阶与长廊连接后殿。</h3> 极乐桥是山门第一道入寺分界地标,也是中轴线的起点,是进入寺院礼佛修行的必经之路。<br>极乐桥紧邻钟楼、鼓楼旁侧,桥梁两侧栏杆,由重建寺院的圣钦大和尚亲笔题写偈语,两句偈语寓意走过此桥,便是踏上趋向西方极乐世界的修行之路。<br>所有访客、居士必须跨过此桥,再沿石阶向上,才能依次进入五进主殿。 护法殿(伽蓝殿):护寺院、护财物、护安稳,主武、镇守外障。是专职镇守九宫山这座道场的护法殿堂 大雄宝殿位于寺院中轴线第二进(天王殿后),坐东朝西。<div>大雄宝殿为寺院主体建筑,48 根红漆立柱支撑,环绕走廊,飞檐翘角挂铜风铃。高17米、宽20米、进深24米,建筑面积约480平方米,内供释迦牟尼佛及胁侍像,匾额由中国佛协原会长赵朴初题写。</div> 转殿与其它寺庙转经形式差不多,僧侣单人或多人,双手合十围大雄宝殿或法堂外廊,边走边默念经文。根据个人时间,一次转3或6或9圈。 <h1>‌弥陀宫‌(又称‌万佛殿;寓意万佛朝宗、极乐净土,呼应“人间极乐”‌),寺院五进主殿第三进(山门→天王殿→大雄宝殿→‌弥陀宫‌→祖师殿→法堂),是寺院中轴线五进主殿之一,位于大雄宝殿之后、寮房念佛堂之前,为供奉阿弥陀佛及万佛造像的核心殿堂。</h1> ‌观音殿位于‌弥陀宫北侧,在寮房建筑群13楼,与‌弥陀宫平行。 弥陀古井是寺院云关古寺遗留的唐代原生古迹,伴随初代云关古寺诞生,距今已有一千四百年以上历史。整座道场最古老的遗存之一,和长明灯碑并列为寺院两大千年文物地标,也是无量寿禅寺净土文化的标志性水景。<br>井水现已不作为常住生活饮用水源,仅做古迹观赏、法事洒净、供奉净水使用。<br> <h1>祖师殿:纪念开山历代祖师,传承法脉,感念恩德。<br>祖师殿位于寺院中轴线后段(弥陀宫与法堂之间)。<br>按汉传佛教惯例应为本宗(净土宗/临济宗)历代祖师纪念殿。用于供奉和纪念开创或中兴该道场的高僧大德。</h1> 圣钦塔。塔内法像为圣钦老和尚,2019年12月方丈圣钦老和尚在寺内圆寂,真身存“祖师殿”地宫。 斋堂(五观堂)在北寮房14楼,与圣钦老和尚庙平行。 念佛堂:专心打坐念佛的实修主场。<br>念佛堂位于北侧建寮房建筑群15楼,与祖师殿平行,可容纳‌100多人‌同时念佛打坐。现在空置,佛事活动主要再“大雄宝殿”进行。 <h1>法堂:讲经说法、藏经、大型法会讲堂。<br>‌法堂(兼作藏经阁)‌为寺院中轴线第五进主殿,‌位于五进殿宇之末(即:天王殿→大雄宝殿→弥陀宫→祖师殿→‌法堂)‌,依山势逐级升高。<br>是宣讲佛法、举行传戒集会演说大法、传戒及四众集会;大殿上层通常安置《大藏经》等典籍,常与藏经功能合设。</h1> 方丈室位于寺院最高处的法堂西北角(法堂西南角为贵宾室) 禅寺分为南北寮房。<br>‌南寮房‌,位于寺院中轴线南侧,坐西向东,是僧侣居住、学习及寺院日常办公、斋堂、客堂等综合建筑群,建筑面积700平米,共18间。 北寮房:位于寺院中轴线北侧,坐西向东,与对面僧侣宿舍等相对。有念佛堂、观音堂、药师殿、斋堂及佛学讲堂等。 <h1>阿弥陀佛中心文化广场,位于山门与禅寺主建筑群之间,以阿弥陀佛圣像为核心,故名阿弥陀佛广场。</h1> 阿弥陀佛(又名:无量寿佛、无量光佛),是极乐世界的教主。结跏趺坐,左手托莲花,右手下垂,接引念佛众生。 八个金刚力士在八方守护阿弥陀佛,表达对可弥陀佛的虔诚拥护。<br>佛前莲花缸,代表极乐世界七宝莲池,寓意念佛人往生到极乐世界都是莲花化生。缸上刻有近代高僧弘一大师发愿偈:“愿生西方净土中,九品莲花为父母。花开见佛悟无生,回入娑婆度有情” 上客堂为寺庙的素菜馆。 接引殿位于阿弥陀佛广场西侧。<br>极乐桥隔开凡尘,接引殿迎来净土。它是无量寿禅寺面向所有来客的第一扇净土之门,以西方三圣(阿弥陀佛、观世音、大势至)为核心,既是进山静心的起点,也是祈愿往生极乐的专属祈福殿堂。 图片:摄自于九宫山无量寿禅寺;<br>文字:结合寺庙宣传册及网络介绍编纂。