仓颉庙游记

树木成林

仓颉庙，位于陕西省渭南市白水县城东北35公里处的史官镇，是为了纪念文字始祖仓颉所建。创建年代不详，据《仓颉庙碑》记载，汉延熹五年（162年）已颇具规模，至今已有2000多年的历史。

因这里也是我家先生的故乡，所以每次回乡都会到此来一游，作为一名教育工作者来仰谒文祖。此次是扩建后的重新开放，所以更令人心怀虔诚敬仰。

仓颉庙北屏黄龙山，南临洛河水，占地17亩，呈南北长方形状，高墙厚垣环绕四周，建筑布局完整，整组建筑自南向北在中轴线上依次分别为照壁、山门、前殿、报厅、中殿、寝殿、墓冢。在主体建筑的两侧又分布着东、西戏楼、钟鼓楼、东西厢房等。

仓颉庙是中国仅存的纪念文字发明创造的庙宇，2001年6月，被国务院列为全国重点文物保护单位，是中国同类遗迹中唯一的全国重点文物保护单位。

新扩建的进入山门的朝圣之路笔直悠长，道路两侧明黄色的锦旗飘舞，迎接着每一位前来参观朝圣的游客。

人们要沿着彩旗飘扬的大道一直走到山门前的祭祀广场，尚需登上五层六十个台阶后方可到达游客中心。给人一种高山仰止，肃然起敬的神圣之感。

这里也是唯一兼有红色文化的单位，解放战争时期的西北野战军指挥部旧址就位于仓颉庙内。

这是原来古老的山门洞。仓颉庙的山门是庙内唯一的叠式建筑，下层内涵四窑洞，外开明三门；上层是门楼、南北两面为雕花木制檐屏通风采光。明三门中间大门为神门，只有谷雨庙会或贵客来临时才打开，东边小门是人门，平时敞开，供人进出，西边小门为鬼门，一直紧锁。

这是古庙门前的护庙柏。

仓颉庙门前照壁上的砖雕非常精美考究。

白水仓颉庙是为纪念“文字始祖”仓颉而修建的庙宇。庙内共有46棵古柏，和黄帝陵古柏群、山东曲阜孔庙古柏群并称为“中国三大古庙古柏群”。仓颉庙平均树龄3000余年，树龄最长，因此被誉为“中华古柏群之首”。

走进新建的游客中心，给人一种充满现代气息的高大上的时代感。首先映入眼帘的是入口处的一付对联。上联是：易结绳为书契创制当年称圣作，观人文以化成大同今日荷神功。

另一入口上书对联为：制六书今古文壇崇圣教，明四目春秋祀事仰龙顔。

庙内现存‌46-48棵千年古柏‌，与桥山黄帝陵古柏群、曲阜孔庙古柏群并称中国三大古庙古柏群，其中仓颉手植柏树龄达‌5000年‌。古庙建筑布局完整，中轴线上依次为照壁、山门、前殿、报厅、中殿、寝殿、墓冢，两侧有东西戏楼、钟鼓楼等。‌‌

仓颉庙内历代碑石众多，虽经战乱多有散失，现保存的仍有十八通，阵列于前殿之内。石碑年代从东汉起，历魏、五胡十六国、唐、宋、元、明、清至民国。早期的有东汉延熹五年《仓颉庙碑》，十六国时的《广武将军碑》、唐《仓公碑》、宋代《大宋仓公碑》等。近代于右任先生、陶峙岳将军、朱庆澜将军题写的匾额、对联等留存于庙内殿堂之上。

　　这是珍贵的《仓颉鸟迹书碑》。碑刻中以中国最早为“字圣”仓颉所立东汉延熹五年（162年）的《仓颉庙碑》最为珍贵，碑文记载东汉延禧五年仓颉庙已具相当规模。此碑现已迁入西安碑林博物馆，不但是仓颉造字的纪功碑，还是金石学上的汉碑珍品。

‌ 前殿是明代建筑。左右两侧各有一间小耳房（又称廊房），更衬托出了前殿的威武雄壮。在它的南北两面均没有围墙将之封闭，是开放式的建筑结构。

鐘楼位于仓吉庙的东侧。

喜鹊登枝迎客柏，迎接着来访的游客。

鼓楼位于仓颉庙的西侧。

仓颉庙坐北面南，北临黄龙山、南望洛河水，占地17亩，呈南北长方形状，高墙厚垣环绕四周，建筑布局完整，庙内建筑庄重古朴。

在前殿檐下有一块黑色匾额，是由草圣之称的近代书法大师于佑任先生于民国二十二年（1933年）所题——“文化之祖”，这一匾额与桥山黄帝陵的“人文初祖”遥相辉映，相互媲美。

仓颉庙的后殿也叫寝殿，其前檐大檩用的是同一根蒿木，传说全长48米，现在看到的16米只是三分之一，蒿属草本植物按理当年枯次年生，却能长成承载重负的木材。‌‌实在是令人匪夷所思，成为一大奇观。

传说已久的仓颉造字，杜康造酒，雷公造碗，蔡伦造纸，成为了白水人心中的四圣。

四圣播文明，薪火传千年。

仓颉庙的寝殿，又称后殿。连贯东西的一根粗木是蒿木所制。蒿，属草本类植物，当年枯，次年生。但是殿上的这根蒿木竟有如此之大，实在是令人匪夷所思。然而站在殿前人们目光所看到的蒿木只是整根蒿木的三分之一，原蒿木全长48米，这根蒿木长16米，粗55厘米，也就成了庙内第五大奇观——“蒿木担子四丈八”。

解放战争时期，这里曾是西北野战军的指挥部。彭德怀、贺龙、习仲勋等高级将领在此培训过干部，指挥过西北战役。

仓颉墓冢是一大土冢，早在东汉延熹五年（162年）就已有之，周围有三米高的砖花墙，民国二十八年（1939），国民党将军朱庆澜拜祭过仓颉后，非常崇敬这位文字圣人，便出钱请人代为修建了这一圈六棱砖砌花墙。开有东西两门，东门上联为“画卦再开文字祖”，下联为“结绳新创鸟虫书”，横批为“通德”。

仓颉墓高4米，周长48米。于2001年6月被国务院批准为全国重点文物保护单位，是全国同类遗迹中唯一的国家级文保单。墓园内现存建筑年代多为元、明、清三朝代，其装饰华丽，地方色彩浓厚。西门上也刻有对联，上联为“雨栗当年感天帝”，下联为“同文永世配桥陵”横批是“类情”。墓冢上边大树遮天，正南边有一小型墓碑。

柏抱槐是仓颉庙最具传奇色彩的古树。一棵古树，一部绵延的历史；一棵古树，一股精神的力量；一棵古树，一抹千年的乡愁。古树参天积淀厚重历史，仓颉造字孕育中华文明。

　　仓颉庙“柏抱槐”，柏树树龄近5000年，槐树树龄2000多年，生长在白水县史官镇仓颉庙。树高18米，胸围7.4米，主干高度3米。树冠东西长24米，南北宽24米，生长旺盛，主枝中空，是全国百棵名树之一，也是仓颉庙的八大奇观之一。传说，柏树2000多岁时，中间长空，神鸟喜鹊便从天上文曲星处讨来一粒槐树种子放在柏树根部。此后，“柏抱槐死活不离抱疙瘩”，两棵树就这样相依相偎，不离不弃，同生共长。这两棵树还有一个更好听的名字——结缘树，寓意着友谊 长存、白头偕老。

传说柏树长到2000多岁时，中间长空了，神鸟喜鹊，也就是“喜鹊登枝柏”树上的“喜鹊”，从天上文曲星处讨要来一粒槐树的种子放在了柏树中间。此后，柏树抱着槐树，不离不弃，同生共长，直到长成今天这一奇妙景观“死活不离抱疙瘩”。鸟为媒，树结缘，这棵树还有一个别名叫“结缘树”，当地有句民谣：“结缘树下碰个面，三生三世能相见”。朋友结缘，友谊长存；夫妻结缘，白头到老；师生结缘，桃李天下；生意结缘，财源滚滚。

据说仓颉庙有八大奇观‌又称“仓圣庙八奇”，民间流传着一段顺口溜将其全部囊括，其中大部分与古柏有关。‌‌这顺口溜是：“大头娃跟人转匝匝，干喜鹊迎客翘尾巴，扁枝柏扁枝扁身扁杈杈，柏抱槐死活不离抱疙瘩，转枝柏预知旱涝巧捎话，蒿木担子四丈八，再生柏复活更萧飒，手植柏头在云里插”。‌‌

仓颉庙的六个奇观都与柏树相关‌，比如“柏抱槐”是中空古柏抱住槐树生长，“手植柏”相传仓颉亲手种植距今5000多年，“转枝柏”枝干分四向轮换枯荣预示旱涝。‌‌

“柏抱槐”在仓颉庙内西南方向，举目远眺，树体高大，树冠开阔。据仓颉庙文物管理所工作人员介绍，秋天的“柏抱槐”树叶绿黄相间，甚是繁茂。泛黄叶的是槐树，它是落叶乔木，秋天叶子就变黄了。绿色叶子的是柏树，四季常青。夏天时，它们都郁郁葱葱，不细看都分不出哪个是柏树，哪个是槐树。

岁月更迭，四时变换，变的是树叶，不变的是根结。走近俯视细看，古柏分为两瓣，宛若伸开的双臂，古槐长中间，柏抱着槐连体而长。

攀墙上檐而生长了三千多年的飞檐走壁柏。让人无不惊叹其生命力的顽强旺盛与坚韧不拔。

这株古柏，就是传说中的干喜鹊登枝迎客翘尾巴。

　　解放战争时期，西北人民野战军司令部在此整训干部。彭德怀、贺龙曾亲瞻庙容并严令保护，题写“保护文物古迹，任何人不得随意破坏”的命令。

庙内古柏成林，五千载仓颉手植柏虬枝苍劲，清风穿叶，似在诉说造字传奇。仓圣鸟迹书碑静静矗立，古朴象形纹路，镌刻“天雨粟，鬼夜哭”的文明开篇。碑碣林立、匾额生辉，一字一画皆是文脉印记。

这是形象逼真的二龙戏珠柏。

庙内古柏各有神韵，有的状如瀑布急流，有的形若孔雀开屏，有的长势奇特，飞檐走壁，更为奇特的是有棵古柏古槐相依相长2000余年，名曰“柏抱槐”。它宛如大自然精心雕琢的艺术品，静静伫立在岁月之中，柏槐合抱而长，紧紧相拥千年，不仅仅是植物的共生奇观，更是岁月长河中历史文化的见证者。

紧贴山门建有两座戏楼，这两个戏楼是中国仅存的实物场景——并列式的对台戏实物。传说中的仓颉长着四眉四目，为让仓圣两只眼睛看东戏楼，另两只眼睛看西戏楼，因而戏楼采用东西并列式。

保存完好的用于唱对台戏的老戏台。上面的木雕工艺精湛，栩栩如生。每年谷雨时节，白水民间都要祭拜仓圣，这里都会搭台唱戏。彼时，周边十里八村的乡亲们都会聚集在东西戏楼中间，看两个戏楼上两个剧团同时在演对台戏，而观众只会将赏钱给予演的最精彩的那个剧团，这就是对台戏的来历。

当年西北野战军军民联欢会就是在西戏楼上召开的。

当你驻足于“柏抱槐”下，抬头仰望，时光穿越千年，遒劲的柏树枝干以一种包容的姿态，将槐树紧紧拥在怀中，而槐树嫩绿的枝叶在柏树枝干间伸展蔓延，生机盎然。两树相依，树干粗壮，长势各异，槐树高耸，柏树簇拥，各自展现出不同的风姿。站在树下，让人情不自禁感叹生命之树，万古长青！

“柏抱槐”四季景色各异，绿叶成荫，有花有果，也受到众多绘画、摄影爱好者的喜爱。每年都有绘画爱好者、摄影爱好者来此写生、拍照。

相拥上千年，结缘在人间。自古以来,柏树寓意坚韧、健康、长寿，槐树寓意吉祥、富贵、智慧，它们的合抱生长象征着人与人的包容相处,人与自然的和谐共存，给人以坚韧向上的力量。“柏抱槐”也就成了众多青年恋友，中年夫妻等人合影拍照打卡之地。

柏抱槐下留个影，夫妻相守结伴行。

参观完仓颉庙和墓，从东门出来，就走到了气宇轩昂的仓颉碑林。

每年谷雨时节，仓颉庙都会举行传承千年的祭祀文祖仓颉典礼，来自五湖四海的中华儿女，怀揣着对根源的追寻与敬仰，纷纷汇聚于此，共同缅怀先贤，瞻仰圣迹，为这座古庙平添了几分超凡脱俗的灵气与庄严。

位于黄龙山麓、洛水之滨的陕西白水仓颉庙，静立千年，是华夏文字文明的精神源头。这座全国独有的字圣古祠，自汉代便初具规制，殿宇古朴庄重，飞檐藏尽岁月风华。

这里藏汉字根脉，载千年风雅，每一方青砖、每一株古木，都诉说仓颉创字启蒙的伟绩。

踏足此间，俯仰皆是文明厚重，让人由衷敬畏华夏文字源远流长。

步入新时代，中华各族儿女更似那“柏抱槐”般紧密相连，彼此包容，相互依存，在祖国母亲宽广而温暖的怀抱中，携手并进，共绘和谐发展的壮美画卷。

这是已故的中国原书法家协会主席启功先生的题字。

　　欢迎朋友们也来这里游览。 这是一个非常值得一游的地方。到此游览你更会为中华五千年的文明史感到骄傲和自豪。

　　一路朝圣，一路感慨。特作小诗一首，来结束此行。

《参观仓颉庙有感 》

黄龙巍祠峙洛川，当年鸟迹启尘寰。

先贤圣手造文字，便使洪荒有简编。

古柏参天承岁月，残碑留字记云烟。

天糜粟雨传千古，拜谒文祖意肃然。