<p class="ql-block">美篇号:115509</p><p class="ql-block">图/文:福哥</p> <p class="ql-block"><b>湖州府城隍庙,也叫“府庙”,素有“庙中庙”之誉</b>,静卧于湖州闹市区庙前街,与飞英塔之“塔中塔”、潮音桥之“桥中桥”并称“湖州三绝”。三者如三枚温润古印,钤在湖州千年文脉的卷首,无声诉说着这座江南古城的哲思、匠心与信仰。</p> <p class="ql-block"><b>城隍庙,不止是一座庙宇;它是一方水土的精神穹顶,是湖城人曲径通幽处的心灵归所。</b>雕梁画栋间,凝着古朴淳厚的岁月呼吸;香火明灭里,映着善信虔诚的素朴心愿——它不单供奉神明,更安放着湖州人对正义、安宁与人间秩序的千年守望。</p> <p class="ql-block">据明成化《湖州府志》载,湖州府城隍庙于洪武二年(1369)迁建于今址;同年正月,朝廷颁《封湖州府城隍威灵公敕牒碑》,立于庙中,昭示其正统之位与护佑之责——<b>一座庙宇的迁徙,亦是一方信仰的郑重落定。</b></p> <p class="ql-block"><b>湖州民间素有谚语:“城内城隍庙,城外土地庙,惩恶扬善保平安。”</b>崇祀之风,绵延久远。清同治《湖州府志》卷四十更明载:府境曾有三座城隍庙,而府庙居中执要,为一郡精神所系,是“庙中庙”格局得以孕育的信仰沃土。</p> <p class="ql-block">洪武三年(1370),朱元璋诏令“去封号,唯称城隍之神”,城隍信仰由此褪去爵号浮华,返归本真。至万历元年(1573),陆隐撰《湖州府城隍劳公神庙碑》,始尊明代名臣劳钺为<b>“湖州府城隍劳公神”</b>,<b>立专庙于府庙之内,遂成“庙中庙”之实</b>——神格与人格交汇,信仰与史实相融,一庙双境,古今同辉。</p><p class="ql-block">▼庙中庙(内有劳公神庙)</p> <p class="ql-block"><b>城隍神,乃中国民间与道教共尊之冥佑之神</b>,主司城池安危、水旱疾疫、兵戈灾异。平日为民祈福禳灾,危时则代民请命、护境卫民——其职非止于神位,实为一方百姓托付于幽明之间的道德脊梁与守护契约。</p> <p class="ql-block">在城隍庙(府庙) 这“庙里庙”中,缭绕的香火与鼎沸人声,是尘世最温暖的祈愿与热闹。</p> <p class="ql-block"><b>飞英塔,以“塔中塔”之奇构,傲立湖州城心飞英公园,</b>与府庙“庙中庙”、潮音桥“桥中桥”并称“湖州三绝”。它不单是砖石木构的千年遗珍,更是江南文心所凝、宋韵所铸的一座立体诗碑。</p> <p class="ql-block"><b>飞英塔为江南宋代砖身木檐楼阁式塔之典范</b>:<b>外塔+内塔,一外一内,一木一石,一护一藏</b>——以砖木之韧护石质之坚,以时空之环抱守护信仰之核心,<b>结构之巧,国内无双。</b></p> <p class="ql-block">塔肇于唐中和四年(884),缘起僧云皎自长安携回“舍利七粒及阿育王饲虎面像”,筑石塔以藏。至宋开宝年间,复建木塔覆之,<b>“舍利飞轮,英光普现”</b>,遂得名“飞英”。一塔双身,始于虔诚,成于匠心,盛于文脉。</p> <p class="ql-block">南宋绍兴二十年(1150),雷火焚外塔,刺史常同主持重修石塔;端平元年(1234),外塔焕然一新。此后屡修屡固,直至1929年塔顶坍毁,内外俱损——然劫火愈烈,愈见其不可摧折之魂。</p> <p class="ql-block">1982至1986年,国家拨专款实施复原性大修,依宋式规制重焕飞英风骨;1988年,荣列全国重点文物保护单位。自此,湖州市文物保护管理所设专人守塔护塔,年年岁岁,拂尘燃香,续写千年灯焰——<b>塔在,文脉就在;塔立,湖州就在。</b></p> <p class="ql-block"><b>飞英塔最摄人心魄者,正在其“塔中塔”的空间哲思</b>:外塔巍然如盖,内塔静穆如心;木檐飞举以纳天地之气,石身凝重以承岁月之重——外塔非为炫技,实为守护;内塔不争高显,唯求恒久。<b>此乃“护”与“被护”、“显”与“藏”的东方建筑诗学</b>。</p> <p class="ql-block">外塔为八角七层砖木楼阁式,高约55米,中空筒体,内设木梯回廊,拾级而上,步步近天,层层见心。</p> <p class="ql-block"><b>内塔为八角五层仿木结构石塔</b>,残高14.55米,全由巨石精雕榫接而成,无一铁钉,无一胶泥,唯以石理承重、以雕工传神,<b>是宋代石作技艺登峰造极的无声证言</b>。</p> <p class="ql-block">塔身石刻,堪称宋代石雕艺术之冠:基座浮雕“九山八海”,喻天地宏阔;各层遍饰佛像、瑞狮、缠枝莲与飞天纹样,刀锋流转间,有佛国庄严,亦有人间清欢。</p> <p class="ql-block">步入飞英塔“塔中塔”的宁静内里,抚过冰冷的唐代石雕,沿着木梯盘旋而上,当城市画卷在脚下铺开时,才能真正领会苏轼<b>“忽登最高塔,眼界穷大千”</b>的开阔与超然。</p> <p class="ql-block">登临外塔七层后,可绕内塔缓步礼拜,指尖轻触冰凉石壁,仿佛触到北宋匠人的体温;凭栏远眺,飞英公园绿意如染,湖州古城粉墙黛瓦尽收眼底——<b>一塔在手,半城入怀。</b></p> <p class="ql-block">游罢飞英塔,不妨缓步园中:墨妙亭碑影斑驳,录着颜真卿遗韵;韵海楼飞檐静立,承着《韵海镜源》的浩然文气——古塔、古亭、古楼,如三叠清音,在飞英园中奏响湖州的千年文脉长调。</p> <p class="ql-block"><b>韵海楼</b>,始建于唐大历八年(773),为颜真卿编撰《韵海镜源》而筑于州治后园。今楼为清代重建之五间二层厅,1992年移建于此。近代国学大家张宗祥亲题匾额,墨痕犹带盛唐风骨、宋人襟怀。</p> <p class="ql-block">韵海楼——楼名即心史,一“韵”字,系住音韵之源、文脉之根;一“海”字,涵容千载辞章、万卷波澜。它不单是飞英园中一座楼,更是“庙中庙”与“塔中塔”背后,那无声却最磅礴的第三重绝响:文心之绝。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">穿行于湖州老城,在城隍庙与飞英塔之间,仿佛完成了一场从人间烟火向天空之境的垂直穿行。一庙一塔,一接地,一通天,这便是湖州古城独有的气质——地上是绵延不绝的繁华,空中是凝固了千年的玄想。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">摄影/文案:福哥</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">26~01</b></p>