三伏,跟随古诗去寻凉

开心就好(彭立霖)

<p class="ql-block">进入初伏不两天,小城萍乡和一周前的连绵阴雨的天气,似乎变了一张脸,赤日凌空,暑气蒸腾,蝉鸣聒噪了整个盛夏,人们被灼人的热浪裹胁着喘不过气来,尽管心疼,但不得不全天24小时开启空调、电风扇,只见电表箱上的刻度一个劲地“蹭、蹭”的往上涨…突发奇想:如今我们有空调清风、电扇微凉,轻松消解酷暑烦忧,可回溯千百年前,没有现代制冷器具的古人,在灼灼暑夏里,他们以什么降温,把难熬的三伏酷暑,过成了温润清雅的闲夏?前几天,一时兴趣来潮,在“萍乡同城”中写下《心静自然凉》的拙作,有朋友看后说,心静能缓解“烦热”,但治不了“暑热”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">想想不无道理。白居易在《苦热题恒寂师禅室》中写的:“人人避暑走如狂,独有禅师不出房。非是禅房无热到,但能心静即身凉。” 强调的是清心静气是避暑的最高意境,并非指只要人心静,屋里温度计的刻度就会降下来。白居易后来还在《消暑》一诗中写道:“何以消烦暑,端坐一院中。眼前无长物,窗下有清风。散热由心静,凉生为室空”,说的还是意境的作用。那么,古人面对三伏天的酷热,除了硬扛或“心静自然凉”的精神胜利法之外就毫无办法吗?还真不是。我们可以从一些古诗词里,不难看出古代文人雅士“寻凉”的历程和智慧,从中品出古人那份幽情与惬意,给处在炎炎夏日之中的我们,或许能带来些许启示…</p> <p class="ql-block">三伏炎夏,最质朴的清凉,其实就藏于山水林木、清风旷野之间。古人深谙避热趋凉的真谛,不喜闭门闷坐,偏爱奔赴自然深处,借天地荫蔽消解暑气。“荷风送香气,竹露滴清响”,孟浩然笔下的夏夜,是古人最寻常的纳凉光景。暮色初临,白日的炽阳渐渐收敛锋芒,世人告别燥热的屋舍,漫步荷塘竹畔。田田荷叶亭亭玉立,晚风拂过,裹挟着淡淡的荷香扑面而来,沁人心脾。竹叶摇曳,夜露簌簌坠落,叮咚轻响,消解了白日的喧嚣与燥热。一方荷塘,一片竹林,便是天然的避暑秘境,无需器具加持,便得满身清爽。这其中,“送”和“滴”两个字用得特唯妙唯俏,晚风把荷花的香气送过来,露水从竹叶上滴落发出清脆声响,不用写视觉画面,光靠嗅觉和听觉就能把夏夜宁静清幽的氛围烘托出来,难怪后来清代的诗词评论家沈德潜评价这是“佳景亦佳句也”。‌‌</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">山林更是古人绝佳的寻凉去处。李白诗云“脱巾挂石壁,露顶洒松风”,三伏酷暑,世人卸下束发冠巾,随性挂于山石之上,舒展衣襟,任山间松风肆意拂过眉眼肩头。苍松蔽日,青山叠翠,林间隔绝了烈日骄阳,只剩清风流转、草木生凉。燥热被山林清风尽数吹散,身心舒展,自在悠然。炎炎三伏,世人不必困于尘俗燥热,只需奔赴山野,便可借山河清风,度一场安然凉夏。现在国内信息和交通都十分发达,农村乡野居住环境也十分良好,哪个地方凉爽,是消夏避暑好去处?网上一查,一目了然,而且费用也不高,贵州、云南、湖南、湖北和我省井冈山、莲花黄沙等避暑胜地,民宿包一日三餐,费用也就八十、百儿之间,一般人家都承受的了,既轻松自在,又解了炎暑热天在厨房一日三餐忙碌之苦,何乐而不为?</p> <p class="ql-block">除却奔赴自然寻凉,古人亦在烟火日常里,打磨出诸多精巧的消暑智慧,于衣食起居间,藏尽清凉巧思。三伏天昼热夜闷,寝卧安歇最是难熬,古人便匠心造物,打造专属的纳凉居所与寝具。白居易在《竹窗》中写道:“是时三伏天,天气热如汤。独此竹窗下,朝回解衣裳。轻纱一幅巾,小簟六尺床。无客尽日静,有风终夜凉。”北宋诗人梅尧臣则在《中伏日妙觉寺避暑》一诗中写出道:“高树秋声早,长廊暑气微。不须何朔饮,煮茗自忘归。”诗人在清凉的山风吹拂下,怡然自得地品赏着香茗。如此雅致惬意的休闲纳凉方式,自然让人流连忘返,乐得逍遥。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">竹是盛夏最清凉的风物,古人居家多设竹窗、竹帘,铺设竹簟。细密竹篾自带微凉,铺于床榻,卧之温润清爽,隔绝暑热地气。夏日晨起归来,解衣休憩于竹窗之下,清风穿窗而过,漫过竹帘、拂过竹席,终日清风相伴,夏夜安然无燥热。除了寻常竹席,古时还有精工织造的壬癸席,以猪毛精心编织,质地顺滑冰凉,消暑效果极佳,是夏日贵族人家的纳凉好物。更有澄水帛的巧妙妙用,酷暑盛夏,将轻薄帛布蘸水悬于室内,水汽氤氲流转,顷刻便能让满屋升温消散,生出习习凉意。元代诗人瞿佑提笔写道:“竹床藤簟晚凉天,卧看星河小院偏。”竹床藤簟是两种卧具,竹床配藤席是古人夏季纳凉的经典搭配。傍晚,诗人铺一席藤簟,卧于小院之中,仰面凝望漫天星斗。星河横亘天际,流光婉转,点点星辰似散落的碎玉,温柔地笼罩着小院。白日里奔波劳碌的烦忧,在浩瀚星河面前尽数消融。难怪改革开放前,市民生活还不够富裕时,很多市民盛夏时节,一张竹床或凉席,一把老蒲扇,几支蚊香,地当床、天为被,赤身露体睡得香,这就是今人把古人的智慧用到极致!</p> <p class="ql-block">夏日衣衫也暗藏消暑智慧。古人夏日多着轻纱素衣,面料轻薄通透、透气干爽,不滞汗液、不遮清风。宽袖长袍随风而动,步履之间自有凉风环绕,简约素雅的衣衫,褪去厚重燥热,成全了三伏天的清爽自在。一把蒲扇,更是古人不离手的消暑器物,“轻摇蒲扇风自来”,无需费力,缓缓摇动,便有清风拂面,驱散周身燥热,摇出岁月悠然。“懒摇白羽扇,裸体青林中。脱巾挂石壁,露顶洒松风。”这是唐代有“诗仙”之誉李白写的《夏日山中》。写的就是炎炎夏日,骄阳似火,热的无处藏身的李白,在青山绿林之中,寻一草屋,袒胸露腹,慵懒的摇着蒲扇,解下头巾,挂在山中的石壁上,描绘出在山中裸体感受松风,旷达潇洒,不为礼法所拘的避暑场景。热,让诗仙太白也顾不上文人的脸面!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最令人称绝的,是古人储冰消夏的巧思,让寒冬的凛冽,治愈盛夏的滚烫。早在周代,朝廷便设有专职“凌人”,掌管采冰储冰之事。《诗经·豳风·七月》记载:“二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。”隆冬腊月,天寒地冻,匠人凿取河道坚冰,封存于幽深冰窖之中,隔绝四季温热,待三伏盛夏取出使用。唐宋之时,藏冰消暑已然普及。夏日将冰块置于青铜冰鉴之中,摆放厅堂屋内,冰块缓缓消融,冷气徐徐散发,如同古时的天然空调,降温祛暑,满室清凉。依托藏冰之法,古人还解锁了诸多夏日凉食。《楚辞·招魂》中“挫糟冻饮,酎清凉些”,是最早的冰镇饮品记载,酷暑之时,冰镇醇酒入口,冰凉透彻脾胃,驱散满身燥热。民间百姓更懂烟火寻凉,夏日将购置的鸡、鸭、鹅和猪、羊、牛肉等,以大菜盘盛之用井绳放入深井泉水水面之上,用以保鲜。更便捷的是,普通百姓人家以大瓮储井水,浸泡瓜果蔬果,制成清甜冰瓜,咬上一口,清甜冰凉,暑气顿消,是三伏天最治愈的人间滋味。</p> <p class="ql-block">山水纳凉、器物消暑、美食解热,皆是外在的清凉,而古人最高级的消夏之道,是心境的修行,是“心静自然凉”的通透豁达。白居易的《消暑》道尽三伏养生真谛:“何以消烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。热散由心静,凉生为室空。此时身自得,难更与人同。”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三伏热浪滚滚,世人难免心生浮躁烦闷,而真正的清凉,从不在外境,而在本心。清空屋舍杂物,摒弃心中杂念,静坐庭院之中,看淡世事纷扰,内心澄澈安宁,便不惧三伏燥热。心若沉静,闹市亦是清幽之地;心若安然,盛夏自有习习清风。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">炎炎酷暑里,古人不爱喧嚣逐凉,偏爱静坐修心。一卷诗书、一盏清茶、一方小院,便是消夏良方。晴日观荷听雨,日暮临风赏星,闲时煮茶读书,于慢时光中沉淀心境,任凭窗外烈日灼灼、蝉鸣阵阵,内心始终清净微凉。这份安之若素的从容,远比刻意寻凉更为动人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四季流转,三伏依旧,如今的我们坐拥万千消暑便利,却常常心生浮躁,难觅盛夏清欢。回望千年古诗里的三伏夏日,没有现代器具的加持,古人却以自然为友,以智慧为器,以心境为凉,将燥热盛夏过成了诗意清夏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">山河有风,草木有凉,心境有安。这个三伏,不妨循着古诗的足迹,褪去浮躁,慢寻清凉。赴山野听风,临荷池赏景,静坐庭中修心,于烟火日常里,藏一份安然,觅一世清宁,在灼灼盛夏,拥抱独属于自己的满目清风,满心微凉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2026.7.18</p> <p class="ql-block">图片取自网络,谨向原作者致谢,如侵权,请通知删除。</p>