<p class="ql-block"> 作者：杜老倌侠客居🇨🇳，美篇号：39787403</p> <p class="ql-block"> 我喜欢收藏的时间，到今年也已走过33年的时长，在最初只爱收藏当代藏品，后来爱好古玩类的藏品，也有十几年的时长。</p> <p class="ql-block"> 在所有古玩类的藏品中，只收藏各种古泉和古玉类的藏品，之所以如此，皆是因为我认为这两项古玩是我有能力去收藏的。</p> <p class="ql-block"> 在这两种类型的古玩类藏品中，我又最喜欢的是各种古玉类的藏品，在各种古玉类的藏品中，又是最爱汉代时期的玉器，这到底又是为什么呢？！皆因在方寸的玉器之间，它藏着大汉雄风。</p> <p class="ql-block"> 我收藏有三件汉代高古玉熊，这是我收藏的其中一件汉代高古玉熊，长度6cm，宽度5cm，高度5cm，其重量达到140.58克。</p> <p class="ql-block"> 这件玉熊采用圆雕的技法，它的孔洞是“通天孔”，所谓的“通天孔”所指的就是玉器从上到下（或从一端到另一端）打出一个「贯穿的孔洞」，让绳子直接穿过去，使整件玉器可以悬挂佩戴，它也叫作通心穿或通天眼，玉熊整体呈趴卧或蹲踞状，身体圆润饱满，其肌肉线条通过凸起的弧面来表现，给人一种敦实有力的感觉。</p> <p class="ql-block"> 我通过长期学习综合性的历史与各种古玩知识后，让我了解如下方面的信息与知识，在汉代波澜壮阔的历史画卷中，玉器艺术无疑算是璀璨的明珠之一，它不同于商周时期的玉器，多数是用于祭祀神权的庄重与神秘，汉代的玉器，更多的是走向世俗化与写实化，成为贵族阶层彰显身份、寄托情感乃至修身养性的重要载体。</p> <p class="ql-block"> 我还想说的话就是－－在汉代时期，在各种类型的玉器中，尤其欢喜制作各种动物造型的玉器，在雕刻诸多的汉代动物中，像玉熊就是以它独特的憨厚感与力量感，深深烙印在那个时代的审美与精神图腾中，当我们收藏爱好者有幸凝视着一件汉代玉熊时，所看到的，不仅是一块温润的石头，更是一部微缩的大汉文明史。</p> <p class="ql-block"><b> 一、在汉代时期制作的各种玉熊，它具有多重文化寓意！</b></p> <p class="ql-block"> 像“熊”这种动物是原始力量与阳刚之气的极致化身，有史料记载，早在远古时期的中国，黄帝的部落便号称为“有熊氏”，至汉代时，伴随着国力的强盛起来，以及“雄健”审美取向被确立以后，熊被视为“力士”的象征，在汉代的贵族生活中，车辇前端的横木，往往会被雕刻成“熊”的形状，这个名称就被叫作“熊轼”，为的就是借此来彰显威武与祥瑞，去佩戴，或陈设各种类型的玉熊，正是汉代贵族阶层对力量、勇气和英雄气概的一种心理投射。</p> <p class="ql-block"> 上有所好，下必甚焉！从上至下的汉代社会，崇尚“英雄”精神与英雄文化，只因“熊”谐音为“雄”被视为力量、勇猛与刚韧的化身，还时常用来寓意武将的威猛或君主的雄才大略、祥瑞与辟邪之物，熊被当作能驱邪镇煞、护佑安宁的神兽，广泛用于贵族随身佩戴、案头陈设及高等级墓葬陪葬，具有通灵护魂的功能。
</p> <p class="ql-block"> 像“熊”这种类型的动物，还承载着汉代古人对生命轮回与升仙的朴素信仰，汉代人通过长期的学习与观察以后，认为熊是具有冬眠春醒的自然特性，像这一生理现象，在古代被视为“重生”与“复活”的奇迹，它寄托那时的古人对生命永恒循环的向往。</p> <p class="ql-block"> 也正因为我在上面所写到的种种因素，还让我感受到一件事情，在汉代人独有的一种宇宙观中，认为像“熊”，它不单单是山林中，那种穷凶极恶与凶猛无比的野兽，它还被赋予极其崇高的神圣地位，以及丰富的文化隐喻在其中，也正因为是这个因素，从而造成汉代的玉雕工匠们，会去制作各种类型的玉熊，有的是属于憨态可掬类型的；还有的是属于俯卧类型的；亦有的是属于粗放质朴的；更有的玉熊是站立着；……所有的造型都能从汉代玉熊寻找到的！</p> <p class="ql-block"><b> 二、汉代玉熊的制作，追寻的就是删繁就简的极致美学！</b></p> <p class="ql-block"> 像玉器中的“圆雕”工艺最早是出现在新石器时代，当历史的车轮驶入汉代时期，圆雕的技艺真可谓是达到巅峰的状态，汉代玉雕艺术最令人叹为观止的，便是其对事物神韵的精准捕捉和“量料取材”的智慧，汉代玉熊正是这一时期艺术风格的绝佳代表。</p> <p class="ql-block"> 对真正喜欢高古玉器的收藏爱好者而言，纵观汉代经典的玉熊造型就会发现一件事情，绝大多数的玉熊呈现出来的是一种“大巧若拙”的美感，它们的身躯往往都是属于肥硕饱满类型的，熊的重心是下沉的，四肢短粗而有力，或作缓步慢行状，或作伏地休憩状，这种体态的夸张处理，不单单能真实地还原熊作为大型动物的笨重感，更在视觉上能营造出一种敦厚、安稳与不可撼动的张力！</p> <p class="ql-block"> 我通过长期的学习与研究各种高古玉器知识以后，让我了解到，在玉器的雕琢技法上，汉代时期的玉雕工匠们，已经达到极其高的艺术与制作境界，他们会彻底摒弃商周时期繁缛神秘的纹饰，转而采用极其洗练的线条，来勾勒所雕刻物品的神韵，在玉熊的面部雕刻，刻画的是尤为传神的，圆睁的水滴眼、微张的嘴部露出的牙齿、后抿的双耳，寥寥数刀便把熊的警觉与憨态表现得淋漓尽致。</p> <p class="ql-block"> 玉熊也同样会有它的皮毛质感，在汉代时期，又是如何来表现它的质感呢？！工匠时常会采用细密而平行的短阴线来雕刻的，这种雕刻技法就是后世所称的“汉八刀”或“游丝毛雕”的变体，只不过是在浑圆的躯体上轻轻一划而过，采用这样的雕刻技法，它既不会破坏整体的圆润感，与此同时又可以增添毛发的层次感，像这种“大写意”类型的圆雕艺术，它标志着中国玉器雕刻彻底摆脱陈旧的程式化古风，走向自然、生动、充满生命力的写实巅峰。</p> <p class="ql-block"><b> 三、汉代玉熊的制作，不仅功用考究，而且还注重实用！</b></p> <p class="ql-block"> 汉代的玉熊，根据其具体的形态和尺寸，在当时有着不同的实际功用，这也能反映汉代贵族精致而充满仪式感的生活状态。</p> <p class="ql-block"> 对于当代绝大多数喜爱高古玉器的收藏爱好者而言，所见到的、各种类型的玉熊，最为常见的就是作为“席镇”所使用的玉熊，这到底又是为什么呢？！皆因汉代人起居讲究礼仪，席地而坐时，只为能防止席子四角卷折，便需要在席子的四个角上放置重物给压平，玉熊因其分量沉重，且造型稳重，成为制作席镇的绝佳材料。</p> <p class="ql-block"> 对我们当代国人而言，不妨就去展开想象的翅膀，好好想象一下，在汉代时期那些王侯将相们，在自己的书房，或厅堂中，一方方精美的玉席镇静静地压在丝织锦席的四角，既是一件件极好的实用品，它又能彰显主人的尊贵与儒雅，真可谓是一举多得的！</p> <p class="ql-block"> 依据我学习到的汉代玉熊知识，汉代的各种玉熊，不光只有大型的玉熊，还会去制作一些体型稍小、背部带有穿孔的玉熊，它们绝大多数的用途，就是被用作随身佩饰或手把件，就像我所收藏的这件汉代玉熊，既能作为手把件使用，还能作为摆件来使用。</p> <p class="ql-block"> 我查阅各种汉代时期的资料以后，获知到如下方面的信息，在汉代时期的贵族们，会把各种小型的玉熊系在自己的腰间上，或者说，握在自己的掌心中，会时刻来回摩挲盘玩着，在长期的人体温润和油脂的滋养之下，在玉石的表面上，会形成一层很自然与很温润的包浆，而且，像各种类型的玉石，全都是有它的冰凉质感在其中的，因此说，也能在炎热的室内给人带来一丝清凉与宁静。</p> <p class="ql-block"> 我所收藏的这件汉代玉熊，它最显著的特征就是－－器物大部分区域呈现出浓郁的黑褐色，甚至接近黑色，在局部，譬如说在腹部、腿部转折处，保留灰白色或黄白色的玉本色，这种大面积的深色沁，在古玉鉴定术语中常被称为“黑漆古”或“水银沁”。</p> <p class="ql-block"> 我收藏的这件汉代玉熊，为什么会有这种沁色？！它的成因就是因为在古代墓葬中，玉器长期处于富含水银（汞）的环境中，或者受到周围有机物质腐烂，因而产生的特殊气体渗透，它需要经过千百年缓慢的理化反应，才能够形成像这种深入肌理的黑色。</p> <p class="ql-block"> 像这件玉熊还有它的过渡层次，斑驳的灰调与“冰裂纹”黑褐色，它并不是死板的平涂，而是呈现出一种斑驳的、云雾状的晕散效果，向灰调自然过渡，去仔细地观察黑色区域，隐约可见类似“冰裂纹”的细微纹理。这通常是因为玉质内部结构受沁发生微小变化，或者是表面上形成极薄的氧化层（包浆）所产生的光学效果。</p> <p class="ql-block"><b> 四、历经千年岁月的沉淀后，沁色与包浆都能审美升华！</b></p> <p class="ql-block"> 当代的高古玉器收藏爱好者们，所见的传世品，或出土的“高古玉”，往往在它的表面上，不再出现如新玉般的光洁与明亮，而是布满岁月所留下的痕迹，还是以汉代玉熊为例，我要举例说明清楚，在各种类型的汉代玉熊中，在它的表面上，我们时常还能见到大面积的黑褐色、红褐色斑块，这在古玉界被称为“沁色”。</p> <p class="ql-block"> 在汉代时期，各种类型的玉器，绝大多数都是被深埋在地下的，而且还需要经历千百年之久，因为会受到土壤当中的水分、铁元素、水银等各种矿物质的长期侵蚀以后，在玉质的内部自然就会发生物理与化学变化，从而会形成这种深入肌理、层次丰富的变色。</p> <p class="ql-block"> 譬如说：在著名的咸阳博物院中，还馆藏有一件西汉时期的玉熊，它通体给人的一种感觉是温润的，在它的局部地区，还保留着天然的“红褐色”的沁色，像这种由大自然亲手“雕刻”而成的沁色，不仅没有破坏玉熊的美感，反而为其增添一种苍茫、古朴的历史厚重感，在汉代及后世的文人眼中，这种历经沧桑的“包浆”和“沁色”，恰恰是古玉最迷人、最具有时间价值的审美特征。</p> <p class="ql-block"> 至最后一刻，我还有这样的一种认知与感觉在其中的，像各种类型的、汉代时期的玉熊，它虽说是方寸之间的一件小物品，却能浓缩着那个伟大时代的“精气神”在其中的，它既有对远古图腾的敬畏，它又有对世俗力量的赞美；它既有登峰造极的雕刻技艺，它又蕴含着顺应自然的哲学智慧；当一个收藏爱好者细细地品味这些沉睡千年的玉熊时，仿佛依然能听到大汉王朝那深沉而雄浑的脉搏，感受到华夏民族自古以来对温润品格与坚韧力量的不懈追求！</p> <p class="ql-block"> 【备注：①：文章是作者原创；②：三张汉代玉熊图片是作者自己的藏品，自藏自拍。】</p> <p class="ql-block"> 杜老倌侠客居（陆伟）写于2026年7月17日星期五晚上</p>