<p class="ql-block">每日一学：</p><p class="ql-block"> 第二十二章·分段⑧</p><p class="ql-block"> ❗️ “不自见xian故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。</p><p class="ql-block">夫唯不争，天下莫能与之争”。</p><p class="ql-block"> 🔺 伐：是炫耀，显摆。</p><p class="ql-block"> 矜：是矜持，谨慎。</p><p class="ql-block"> 莫：就是没有。</p><p class="ql-block"> 经文的意思是：适当的隐身，适当的降低身段，挫平自己的锋芒，反而让人更加认可你，恭敬你；但是，也不必为了自我保护而过分谨慎，只要没有私念，该出手时就出手，这样反而更能展露你真实的功底。</p><p class="ql-block"> 这几句依然是举例说明：正因为处下、守柔，低调、无私，所以感慨“夫唯不争”啊！悟道圣人的内心已经没有“争”的概念，故而“天下莫能与之争”。</p><p class="ql-block"> “不争”是《道德经》的灵魂。</p><p class="ql-block"> 凡夫为什么要“争”？就是以小我为中心，只要对自己有利益的，哪怕一分钱，也不肯放过。其实，当一个人什么都不争后，你已经拥有整个法界了。</p><p class="ql-block"> 站在“道”的层面看世界，“天下莫能与之争”，跟谁争啊？都是自己。现在，你是不是已经跟老子站在一起了？呵呵，原来成“道”就是这么简单的。</p><p class="ql-block"> ❗️ “古之所谓，曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之”。</p><p class="ql-block"> 🔺 归之：就是归一，归道。宇宙万法都是“一”。</p><p class="ql-block"> 意思是：上古所说“委屈求全”、“忍辱负重”、“稳行致远”的道理岂能是假？所有人都在“道”中，都在“一”中，只要遵道，守道，与世间法反着走，走出“小我心”，当下心遍法界，此时你已经归“一”了，得“道”喽。！</p><p class="ql-block"> 各位，修行不在寺庙里，也不在道场里。真正的坛城在每个人的内心里。生活就是我们的道场！</p><p class="ql-block"> ——摘自妙法堂《道德经》</p>