冬游日喀则❸——“雪域敦煌”萨迦寺

老陈少年

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;"><i>离开珠峰景区,经过三个多小时的车程,下午4点左右到达萨迦古城。萨迦寺,或许不少人并不熟悉,然而它被誉为“雪域敦煌”、“敦煌第二”时,不由使人“肃然起敬”。这里还曾是西藏的行政中心,西藏由此纳入了中国版图,其历史地位不容小觑。</i></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">萨迦古城就是萨迦县城,它不是一个人工打造的旅游景点,而是实实在在的藏族城镇,有近千年历史,距离日喀则市约150公里</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">古城随着萨迦寺发展而兴起,萨迦寺被包围在古城的街巷之中</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">穿过街巷前往萨迦寺,一旁的房屋似乎有点破败,可能正在修缮吧</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">不算宽敞的石板路上,人车混杂</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>低矮的围墙分隔了寺院和道路</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">矮墙上刷着红色和白色,与里面寺院墙上的青色,形成红白青三色</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">寺院似乎是目及所至唯一的“高楼”</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">像一座碉楼群,高墙耸立,仅一面开门</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>侧边,小小的入口</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>碑文,简单的介绍</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“入口”内的世界……</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>寺门在深院高墙内,透过寺门,寺院初现</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大殿前的广场</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">殿前两个石狮,据说是上海援藏干部捐赠的,体现了藏汉文化交流</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">石狮是佛教护法神的象征,在古代吐蕃时期也有存在,不过似乎不如汉文化中那么普遍</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">北宋年间,吐蕃贵族的一个家族在此地修建了萨迦寺,此后萨迦派逐渐兴起</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>萨迦寺墙面多用红、白、青三色</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>红色,象征文殊菩萨。白色,象征观音菩萨</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>青色,则象征金刚手菩萨</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>所以萨迦派又俗称为“花教”</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>严格遵守殿内不得摄影的规矩,照片只记录了室外的场景</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>由于对藏传佛教没什么研究,各大殿的藏语名称也记不住,但建筑装饰的独特风格,透过照片凸显出审美价值</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>悠闲的僧人</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">虔诚的信徒</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>铁链门帘,在其它寺院中鲜见。据说它有三重意义:一是防止刀剑劈砍、强行闯入,体现“寺堡合一”功能</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>二是在藏传佛教语境中,铁链有“镇妖阻邪”的魔力</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>三是铁链的冷峻沉重质感,强化了萨迦寺作为昔日萨迦派统治中心的不可侵犯性与崇高地位</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>历史上,松赞干布建立吐蕃王朝定都拉萨后,通过文成公主入藏联姻,与唐朝建立了和平友好关系。300年后王朝崩溃,青藏高原经历了400多年的分裂割据</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>蒙古帝国崛起后,欲征服西藏,以形成对南宋的侧翼包围圈。当时各教派中萨迦派首领学识渊博,颇有影响力。他审时度势,北上甘肃参加“凉州会议”,决定归顺蒙古,史上称为“凉州会盟”</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">元朝建立后,萨迦派首领被中央政府授权管理西藏事务,成为既是宗教领袖又是地方长官的政教合一政权。这是西藏纳入中国版图的开端</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>萨迦派首领被封为“帝师”,中央设立“宣政院”管理全国宗教及西藏事务。可见,萨迦政权在中华民族大一统的历史进程中,具有不可磨灭的重要地位</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>100年后萨迦派分裂,掌权地位被取代。之后的明朝政权不再独尊一派,而是册封“三大法王”和地方政教首领,防止一派独大</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>清朝时,格鲁派做大,受到清政府的扶持,册封了五世达赖和五世班禅,西藏政教合一制度法治化,行政、军事、外交等事务全部纳入中央管控</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>这时的萨迦派已经不再参与政务,而是作为独立教派延续法统,萨迦寺的珍贵典籍与文化传统也完整保留至今</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">为什么萨迦寺会被誉为“雪域敦煌”?是因为其保存的文物典籍数量浩繁,种类珍贵,媲美敦煌</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>独特的"‌四大墙‌"——经书墙、佛像墙、壁画墙、瓷器墙,藏有元明清历代皇室赏赐的孤品瓷器、完整元代壁画及数千尊金银鎏金佛像</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">主殿世界罕见的“经书墙”,高约‌10米‌,总长约‌70米‌,沿大经堂南北西三面墙体排布,从地面直达殿顶。珍藏佛经及各类文献‌8.4万余卷‌,含大量元代孤本、金汁银汁手抄本,涵盖宗教、天文、医药、历史等多领域,被誉为“藏文化百科全书”</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">殿内不能摄影,无法记录其壮观,但目及之处无不震撼。那么,它为什么能完好保留至今?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">多重因素所致:城堡式寺院石头建筑的宽厚、坚韧的藏纸及金银粉宝石粉等特殊书写颜料、萨迦派血统传承及世代宗教仪轨守护、当地信众神圣信仰自发坚守,还有就是它1961年就被列入国家重点文物而受到保护</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">外行看热闹,但热闹之余也勾起了好奇,于是查阅了一些资料,想了解一些“门道”。旅游真是“大课堂”,“知识库”得以“扩容”</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在与古城房屋一河之隔的山坡上,有着颇具规模的寺庙建筑群</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">夕阳映射下,仿佛披上金黄的纱衣</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">它是萨迦北寺,之前参观的萨迦寺是南寺。而它才是建于北宋年间的最早萨迦寺</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">当时,吐蕃贵族昆氏家族一后裔发现南侧山坡上,“土呈白色,带有光泽,呈现瑞相”,便出资兴建寺院,此后逐渐形成“萨迦派”。“萨迦”藏语意即“灰白土”</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">萨迦成为西藏政治中心后,萨迦派也变成西藏最具影响力的教派。在此寺建成后的200年,新的南寺建设成为萨迦地方政权成立的标志性工程,彰显在元朝中央朝廷支持下萨迦政权的权威地位</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">随着南寺的建成,宗教活动重心转移,北寺逐渐衰败。到1950年代已有不少寺院坍塌,60年代又受到人为破坏,寺庙整体沦为“残垣断壁”,仅剩的少量建筑新世纪后进行了修复。看到山上新建的围墙,或许就是原寺庙的边界吧</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">想象一下,在光秃秃的山体上,高低错落、密集叠嶂、色彩斑斓的寺庙建筑群一定很壮观</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>参观完萨迦寺,漫步古城街道,走向下榻宾馆</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>萨迦古城海拔4300米,山体呈现出明显高原特征——没有绿色</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>街上,路牌下面的“萨迦格言”,颇为“吸睛”,颇具特色</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>公安局的一个警务站,似乎大门紧闭</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>路边的商店,开门迎客</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">两位妇人走过,手上拿着转经筒,背景上方贴着去年西藏成立60周年的图标</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">小狗似乎也在欢迎我们远道而来</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>路边的流动小摊,挂着的应该是羊肉吧</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">来到酒店,似乎非常“豪华”,成色很新</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">装潢非常“惊艳”</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">走进二楼房间,来到窗口,只见酒店紧挨着民居,不经意间瞧见这一“生动”场景,但对话在说什么一点也听不懂</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>入夜下楼散步</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">酒店的大“天井”里,喇叭播放着西藏民族音乐,人们围着篝火在跳锅庄舞,吸引客人同乐,不过似乎参与者寥寥,毕竟老胳膊老腿,且气短心跳,不敢多动……</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">玻璃上反射出熊熊火焰,里面是大堂</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大堂内的装饰,极富艺术感,既现代又民族,美轮美奂</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>抬头看“穹顶”的造型和图案,更感到两者的完美融合</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">不同角度,呈现不同美感</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">艺术吊灯,美不胜收</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">走上步道,好似身处寺院大殿</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">休息区,氛围感拉满</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">视觉上的享受,带来心情上的愉悦,换来一整夜的美梦</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"><i>本次行程所有下榻的酒店都是富氧酒店,房内有供氧设备,所以睡眠完全不受“高反”影响,白天也是“随身供氧”,所以“高反”似乎并不可怕,身体也慢慢适应了。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"><i>明天将前往日喀则市,游览著名的扎什伦布寺。满心期待着……</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"><i><span class="ql-cursor"></span></i></b></p>