安徽行（一） 合肥包公园

心荷

        作为一个爱旅行的人，我之前一直没有游过黄山，始终觉得这是一个缺憾。今年年初，我和一位刚退休的合肥女同学聊起来今年的旅行计划，跟她说起了黄山，她听说我还没去过黄山，就热情地邀请我去合肥，她陪我一起爬黄山。虽然她以前去过一次，但她说，黄山是很值得一游再游的。于是，我们约好了4月份在合肥相聚，然后我们一起上黄山。 

       4月20日，我从西安出发到合肥，21日去黄山之前，同学先陪我逛了合肥市区的包公园。

       中国历史上最著名的清官包拯生于庐州，也就是现在的合肥，包公是合肥人最引以为傲的人物。早在包公离世后不久的北宋治平三年（1066年），人们就在庐州修建了包公祠。这座祠堂几经损毁，又多次重修，是合肥最重要的历史古迹之一。

       如今的包公园，是一座以包公祠、包公墓、清风阁和浮庄四个相对独立的景区共同组成的综合性园林，也是合肥市区最重要的公园。

       21日，天下起了淅淅沥沥的小雨，江南的春雨细如牛毛，这样的天气逛包公园更有意境。 

       进入景区，首先看到了一座红色的照壁，上书“包孝肃公墓园”。“孝肃”是包公的谥号，那我们就先从包公墓开始参观。

       包拯于公元 999 年出生于庐州一个书香宦官家庭，他28岁考中进士，初入官场，但因为父母年迈，无人照料，他主动辞官返乡侍奉双亲，父母离世后守孝期满，他才又重返官场，此时他已38岁。 他从知县做起，为官清廉，刚正不阿，赢得了普遍赞誉。后来入职汴京，不畏权贵、直言敢谏，大力惩治贪腐。1056年他执掌开封府，改革诉讼制度，允许百姓直接告状，杜绝官吏徇私舞弊，秉公执法、不分贵贱严惩违法之人，自此得名“包青天”。晚年官至枢密副使，身居高位依旧清廉自持、尽心辅政，最终于 1062 年在开封病逝，他的遗骨原葬于合肥东郊大兴集，1987年迁葬到合肥包公园。        神门是包公墓园的分界之门，为仿宋三间式建筑，匾额、楹联由名家题写，无不彰显着人们对包公正直清廉品行的敬仰。        跨进神门便进入陵寝区域，神道两侧排布着石像生，依照宋代高官礼制设置，通向后方享堂与墓室。享堂是祭拜包拯的核心场所，堂内安放包拯塑像，供后人缅怀瞻仰，整体建筑古朴庄重，延续了宋代的建筑风格。        这座覆斗形的包公墓冢，是按照宋代二品官员礼制迁建而成，地上封土之下设有地下墓室，墓室内安放金丝楠木棺椁，里面存放着考古发现的包拯遗骨与墓志铭。        包公墓冢的北侧设有附墓区，安葬了包拯夫人、后代家人，整个墓园绿树掩映，氛围肃穆幽静。        包公墓后方的碑廊展示了两百多块石刻，汇集了古今众多名家与包公有关的笔墨诗文，还有《孝肃包公传》等经典文章。         这些石碑雕刻做工精细，结合徽派雕刻技艺，字迹隽永，极具书法欣赏价值。          1973 年，因为合肥钢厂扩建，人们在大兴集发现了一片古墓群，经过考古队抢救性发掘，根据墓志铭等文物判断，这是包拯家族墓地，墓地还发现了35块遗骨碎片，经北京权威考古机构认定，这些遗骨为包拯的遗骨。宋代原始墓室发掘完成之后就废弃了。

       1987年，人们在包河边按照宋代墓室的形制重现了包公的墓冢和地下墓室。

       南宋建炎四年（1130年），金兵占领庐州后，以非常粗暴的揭顶式开挖了包拯墓，墓室遭到严重破坏，棺椁被毁，遗骨散乱。

       包拯的后代把包公遗骨取出，迁到旁边小型墓穴里重新安葬，原来的北宋大墓就此废弃。这次破坏也导致棺木腐朽、墓志铭破碎。后期民间盗扰加上后来人为破坏，墓地文物多有不存。 

       如今，墓冢正下方的墓室内安放有包拯墓志铭和金丝楠木棺，墓志铭是根据破损的原件制作的复制品，棺木内安置了20块包拯的遗骨，剩余 15 块长久收藏于安徽省博物馆。

       由于包拯家族墓地遭受过严重破坏，所以出土的文物数量有限，这是包公墓出土的十二时神木俑（十二生肖木俑）之一，采用金丝楠木雕刻。        走出庄严肃穆的包公墓，我们来到包河边，在江南的细雨中沿着小路漫步，参天的大树高大挺拔，郁郁葱葱，走在这样的小路上，别有一番意趣。         包河水碧波荡漾，岸边花红柳绿，一派春光。包河其实是合肥城南一段环城河水，因包拯而得名包河。         2026年春节期间，包河园成为央视春晚的合肥分会场，这个难得一遇的机遇让更多的海内外华人认识了这座最能代表合肥的园林。        从包公墓园出来走几步，就来到了清风阁景区。一进入景区，中轴线串了两座建筑，近处秀丽的明月亭和远处高耸的清风阁。

       明月亭坐落在清风阁功德广场正中，是一座仿宋重檐碑亭，亭中立有《清风阁碑记》石碑，完整记录了修建清风阁的始末，亭名取自 “清风明月”，寓意包拯心性澄澈、清廉如月。

       走过明月亭，雄奇秀丽的清风阁就高耸在眼前，这座楼阁高42米，是一座明五暗四共九层的仿宋风格塔式阁楼。

       包拯诞生于公元999年，1999 年是包拯千年诞辰，为了纪念这位史上最著名的清官，合肥市在包河边建起了这座标志性的建筑。 

       走进清风阁，雕饰繁复的巨型包公浮雕立在厅堂正中，金面塑像手持朝笏，肃穆威严。上方彩绘斗拱搭配暖黄宫灯，古雅的中式殿宇氛围衬得整座塑像更显庄重沉静。

       清风阁各层用浮雕、壁画、图文等丰富多样的形式，讲包公孝亲、断案、为官清廉的一生，也还原了宋代合肥市井模样。       

       乘坐电梯可直达清风阁最高层，站在阁顶环顾四周，合肥的城市风光和整个包公园的秀丽景色令人赞叹！        包河水如一条玉带铺展在浓绿林木之间，一叶小舟静静浮于湖面，添了几分悠然诗意。远处林立的现代高楼错落排布，古城绿意与都市楼宇相融，勾勒出合肥独特的城市画卷。        从清风阁向东俯瞰，明月亭、神门、享堂、包公墓都坐落在这条中轴线上，两侧绿树掩映着灰色的建筑，肃穆而庄严，远处的高楼鳞次栉比。        传闻当年皇帝为嘉奖包拯，要把半个泸州城都赏赐给他，包拯不愿接受，却又不便给皇帝难堪，便要了一段护城河，而包家子孙就世代沿河而居，所以这段护城河便称为包河。        离开了清风阁，我们继续前往浮庄。
       浮庄坐落在包河东大岛上。从远处看，如一片柳叶浮于水面之上，又因岛上建筑类似古代村庄，所以被称为浮庄。浮庄的正门门楼粉墙青瓦，中间镶一匾额，上有原国务委员兼国防部长张爱萍将军手书“浮庄”二字。

       迎门是一座铜像，这是世界船王包玉刚的父亲包兆龙的塑像。包兆龙是包拯的第28代嫡孙，当包玉刚确认自己的家族源自合肥包公故里后，捐资建设家乡、助力包公园修缮，为了完成父亲叶落归根、心系故土的遗愿，出资在浮庄设立了这座铜像。

       浮庄的建筑博采苏、扬、徽派园林艺术的精华，依水就势而成，兼具江南园林与徽派建筑的艺术特色。        浮庄白墙上的花窗独具特色，窗棂既不是横平竖直的方格形状，也是不圆润的弧线，而是不规则的条线形成的镂空窗，既能隔开相对独立的空间，也能透出窗外的园林景致。竹制桌椅与油纸伞错落摆放，满是江南小院的清雅韵味，让这一处细雨中的茶室更显安然幽静。        浮庄给我们留下深刻印象的，就是这间开满月季花儿的茶室。品种多样的月季让我们欣赏了很久，拍了好多花花的图片。        想象在晴朗的日子里，坐在水边，品一杯香茗，看着眼前的明媚春光，会是怎样惬意的感觉！        茶室五颜六色的月季花让我们挪不开步，对着美丽的花儿拍了许久。        这种柔和淡紫的月季平常很少看到，那层层叠叠舒展花瓣，绒感花型温婉雅致，自带清冷温柔的氛围感。翠绿圆润的叶片衬着待放的花苞，枝蔓轻垂，深浅绿意将紫花衬得愈发柔和动人。
       鲜亮的黄月季在雨天依然非常耀眼，花瓣温润透亮，叶片缀着晶莹水珠，身后湖水朦胧，繁花衬着湖景，满是清新治愈的春日气息。        渐变粉的月季花瓣层层环抱，花心浓粉向外晕染成柔和奶白，温柔清甜。          一簇玫红月季开得热烈饱满，层层花瓣浓烈鲜亮，在水边肆意盛放。
       不得不说，这个茶室的主人是爱花的，也是会养花的，她把一座小小的院子变成了一座色彩斑斓的月季花园。        大片的蔷薇花更是遍布包公园各处，成为春日里最靓的风景。        因为成了春晚的分会场，浮庄的这个角落还特意增加了一个拍照打卡的相框，让这里也成为合肥的一处网红地标。         告别了浮庄里色彩绚丽的月季花儿，我们沿着公园里的主路继续前往包公祠。路边这些蓬松洁白的花儿很像绣球花，但跟我之前看打过的低矮的绣球花似乎又不是同一个品种，它们簇簇拥在翠叶间，饱满花团干净素雅，温柔动人。路边餐厅的檐下悬着五彩油纸伞，为公园增添了几许浪漫的氛围。         毛毛细雨一直在淅淅沥沥地下着，一弯洁白石拱桥静卧在包河的碧波之上，细雨为这清净而美丽的包公河增添了一种朦胧的美。        桥身倒影完整映在平静湖面，如水墨勾勒出温柔弧线。四周林木繁茂葱郁，枝叶垂落岸边，满眼绿意衬得这片园林湖水清幽雅致。        在包公园的最后一站，我们来到了包公祠。

      1066 年，包拯去世 4年后，庐州百姓在城内兴化寺旁修建专祠祭祀包公，这是最早的包公祠。1488 年，官府将祠堂迁到城南包河中的香花墩（也就是现在的包公园），相传这里是包拯少年读书处，此后包公祠固定于此。明清两代屡遭战乱损毁，多次小规模修缮。1882 年，李鸿章、李鹤章兄弟捐资，在香花墩原址大规模重建包公祠，如今我们看到的包公祠主体殿宇、碑廊、廉泉亭就是为这次修建留存的清代徽派建筑。

       当我们走进包公祠，这座有些低调的徽派建筑墙面洁净，青灰檐瓦，白墙上装饰着柳叶状的护墙钉，大门也没有繁复的装饰，十分简约，蓝底金字的“包孝肃公祠”牌匾端庄肃穆，尽显古祠庄重气韵。

       包公祠由正殿、东西两厢房、廉泉井等组成。 正殿前古铜香炉造型精巧，亭式顶盖配垂挂铜铃，兽足承托厚重炉身，香火袅袅升腾。香炉上的“色正芒寒”（或者也可以颠倒过来读“寒芒正色”）这四个字是专门用于称颂包公的，他一身清正，如寒星般澄澈无杂，面容威严、执法刚直，凛然正气外露，是清官风骨的极致写照。        正殿之内，包拯金身威然端坐，王朝、马汉、张龙、赵虎侍立两旁，包拯的坐像上方的匾额也是“寒芒正色”四个大字。坐像前方的案几上供奉的素雅的花束，表达着后人对包拯的敬仰。        在大殿里还看到了龙头、虎头、狗头三铡，龙头铡专斩仗势作恶的皇亲国戚，虎头铡惩治贪赃枉法的文武官员，狗头铡处置行凶作恶的平民歹人。三口铜铡是包公秉公执法、不分权贵平民一律严惩的象征 。        包公祠内还有一座廉泉 ，相传井水清澈甘甜，传说贪官引用了这里的水，便会心生愧疚头痛难忍，唯有清廉之人饮用安然无恙。后人就借泉水喻为官底线，寄托着世人对包拯清正自持的推崇。        包公祠附近的“包拯历史文化长廊”以石刻、图文浮雕形式，完整梳理了包拯生平、为官事迹、后世传说，再现了包拯的人生轨迹与千年清官文化。包公一生清正廉洁，成为千古清官典范，也寄托了国人对清明吏治的向往。          结束了包公祠的参观，我们也就结束了包公园的游览，看着包河边无处不在的蔷薇花，还真是舍不得离开这个既有人文古迹又有优美风景的美丽公园。        包公园里还看到了一尊高大的包拯卡通形象，圆滚滚的包公塑像绘着特色戏曲脸谱，手持喜乐福牌，造型憨态可掬，让一向以铁面示人的包公显出温情的一面，也为古朴的包公园增添了活泼趣味。        结束了包公园的参观，已是中午十分，热情的同学请我品尝了一顿合肥经典美食——红烧小龙虾，红亮饱满的小龙虾浸在浓郁卤汁丽丽，色泽诱人，味道鲜美！        一顿饱餐之后，我们前往合肥高铁站，出发前往屯溪，开启我们期待已久的黄山之旅。

       谢谢赏读！