闲情逸致篇~18 骨气赋

春雨 美篇号:12361619

骨气赋

盖闻

天地之正气，

生民之大本；

立身处世之纲，

砥砺德行之准。

是气也，

沛乎苍冥，浩流河岳；

不随贫贱而移，

不为威武而屈，

不因富贵而淫，

此之谓骨气也。

夫骨气者，

非骄矜之态，

非狂悖之行；

乃

内守本心，外持节操，

临难而不苟，

处浊而自清。

贫贱不移其志，

是为骨；

威武不夺其守，

是为气。

骨以立身，气以行世；

无骨则身如蒲柳，

随风偃仰；

无气则神似尘埃，

任人践踏。

观夫古今之士，

立身以正，守节以刚。

或困厄穷途，

而不改其衷；

或鼎镬在前，

而不挫其刚。

苏武持节，啮雪餐毡，

十九年而志不易；

文山殉道，

丹心照汗青，

百折而气弥扬。

严将军头可断，

嵇侍中血可流，

不向奸邪俯首，

不为利禄低头。

是皆以骨气为魂，

以节操为命，

故能

名垂青史，光耀千秋 。

至若庸常之辈，

或

趋炎附势，摇尾乞怜；

或

卑躬屈膝，苟全偷安。

见利则忘义，

临难则变节，

甘为犬马，自毁藩篱。

此无骨也，无气也，

失其为人之本，

徒具形骸，虽生犹辱。

是以君子处世，

必先立骨，次以养气。

骨立则身正，

气充则神清。

不谄权贵，不欺贫贱；

不随波逐流，

不与世浮沉。

穷则独善其身，

守其清白；

达则兼济天下，

扬其清风。

不为五斗米折腰，

不向尘俗低眉；

宁守孤贫以自洁，

不附权贵以偷荣。

嗟乎！

骨气者，

人之脊梁，国之栋梁。

无骨则人不立，

无气则国不刚。

守此骨气，

则

俯仰无愧，天地自宽；

弃此骨气，

则

身名俱裂，万古蒙羞。

故曰：

为人之道，首在立骨；

处世之方，贵在养气。

宁为寒松傲雪，

不作弱柳从风；

宁为玉碎以全节，

不为瓦全以苟生。

斯乃

天地之至道，

生民之懿德。

守之则为君子，

弃之则为小人。

谨以此赋，

明立身之则，

砺处世之心，

使后之览者，

知骨气之重，

不可须臾离也。

骨气典故白话解说

这几句写的是古代四位最有骨气的英雄，用大白话讲就是：

1. 苏武持节，啮雪餐毡，十九年而志不易

西汉的苏武出使匈奴，被强行扣留。

他宁愿吃雪、啃毡毛充饥，在冰天雪地放羊十九年，

手里始终握着代表国家的符节，宁死不投降，忠心始终没变。

2. 文山殉道，丹心照汗青，百折而气弥扬

南宋的文天祥，号文山，兵败被俘。

敌人用高官厚禄劝降，他坚决不从，

留下“留取丹心照汗青”的千古名句，

宁可牺牲生命，也要保全气节，越是磨难，志气越高。

3. 严将军头可断

三国时的老将严颜，战败被擒。

面对威逼，他慷慨直言：

我这里只有断头的将军，没有投降的将军。

头可以砍掉，气节绝不屈服。

4. 嵇侍中血可流

西晋大臣嵇绍，在战乱中用身体护住皇帝，

乱箭穿身，鲜血染红了龙袍，壮烈牺牲。

他为了忠义，甘愿流血丧命，绝不退缩躲避。

这四位英雄，用一生告诉世人：

做人要有骨气，威武不能屈，富贵不能淫，

宁可牺牲性命，也不向奸邪低头、不为利禄变心。