心中有荷花 处处皆芳华

张朝安

　　台风“巴威”走了，申城又恢复了桑拿天模式，翻看手机相册，还有一些没发布的荷花照片，舍不得删除，再写一篇美篇吧，也好把周敦颐的《爱莲说》再温习一遍。

　　层层叠叠荷叶铺满池塘，清风徐来，荷叶轻轻摇曳，随风飘荡。阳光透过荷叶，碧绿鲜亮，这是大自然精心造就的绿色海洋，朵朵胭脂色的荷花点缀在绿波浪中，呈现万绿丛中点点红的盛况。天气越是酷暑难耐，荷花开的越是旺盛，这是一场难得的视觉盛宴。如此赏心悦目的荷塘会告诉你，炎炎夏日的清凉和浪漫，就隐藏在这碧水清荷间。和风拂面，荷香入怀，这是人间的诗意与清欢。

　　在我学过的古人散文中，唐代文学家刘禹锡的《陋室铭》和宋代理学家周敦颐的《爱莲说》印象最深。其中只有百余字的托物言志名篇《爱莲说》却能穿越千年的时光，把“出淤泥而不染”刻进了中国人的精神层面。

　　千年前的文学家、理学家周敦颐从小就喜欢荷花，古人都把荷花叫莲。他长大做了官，每到一地方都在屋前水池中种植荷花，还经常邀请朋友到池塘欣赏荷花。他做官也比较清廉，他把家里附近的一条溪水命名为濂溪，爱莲就是清廉的意思，他自己号称“濂溪先生"。

　　周敦颐在暮年写下了119字的《爱莲说 》流传千古，出水芙蓉 天姿国色古猗悠梦荷韵浓他在散文中把三种花对应三种人生之路。菊花代表道家隐逸的人生之路；牡丹代表世俗富贵者的人生之路；莲花则代表儒家君子的人生之路。他用“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，形容荷花不随世俗能洁身自好。还说荷花“中通外直，不蔓不枝”，意思说这是君子的正直通达，不攀附权贵。这都是周敦颐儒家思想的体现。他在阐述儒家的理学观念，他表示不愿与世俗同流合污，只能远离尘嚣。他的这种观念和气节千百年一直感动了着人们。

　　周敦颐为官数十年，坚持清廉为政，不追求荣华富贵，认为布衣素食、简朴生活就足够了，他说“官清赢得梦魂安”。所以中纪委和国家监委网站把《爱莲说》古为今用，作为党政干部学习的参考材料之一。。

　　周敦颐还有一首《赞莲》七言绝句：陆上百花竞芬芳，碧水潭畔默默香。不与桃李争春风，七月流火送清凉。周敦颐用简洁明快的话语说，陆上百花争艳，碧水潭边荷花只在一边静静散发清香。荷花不与桃李争春风，却在炎炎夏日里送来清凉。可见，荷花身上的高洁品质多么可贵，这是它与生俱来的风骨。当然，这也是周敦颐内心世界的一个真实写照，体现他的生活态度和人生哲学。

　　说荷花，联想到当前的反腐斗争，我熟悉几个身居高位的贪官，真的难以理解他们，一个个从基层被提拔到高层，权力变大了，物质条件也丰厚了，却仍然不满足，终于东窗事发。这些人心中的贪欲恐怕永远不会填满，哪里还有一丝一毫勤政为民，廉洁奉公精神，如果他们在为官任上，在市场纷繁嘈杂的红尘之中，不被私心贪欲所诱惑，像荷花般身处世俗而不被污浊侵染，守住初心那该多好。

　　由此可见，你若心中装有荷花，则处处皆有芳华。因为内心有荷花般平和、宁静，纯洁、清澈，就能发现眼前美好时光，都说“境由心生”嘛。日常生活中也没必要刻意寻找远方的诗意，或许自己脚下一方水土，就是芳华所在。与其费尽力气求事事顺心，不如沉下心来，在心中种下一朵不染一尘的荷花，定会收获满满的。

　　荷花的美丽是不容置疑的，诗仙李白说它是“出水芙蓉，天生丽质”，还有许多名文人墨客说它是“亭亭玉立”、“娇艳欲滴”、“风姿绰约”等等。江南水乡的人们把四大美女之一的西施列为荷花的花神，说她常到镜湖采莲。古人把佳人倩影与荷韵交织在一起，描绘出一幅灵动、娇美而生机盎然的画卷。

　　我们喜爱荷花，自然会喜欢它的容颜与外貌，但更该喜爱它的魂，喜爱它身处淤泥而不染的洁；喜爱亭亭玉立不可亵玩的正直；喜爱荷花与生俱来的风格与柔情。荷花是君子，也是知己，是我们在纷繁世俗中要坚守的初心，这大概就是人们常说的一花一世界，一叶一菩提吧。