国人喜爱荷花•刻骨铭心

庐州二哥

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‌ 1985 年 5 月由上海园林学会等机构联合举办的评选活动。评定中国十大名花，分别是梅花、牡丹、菊花、兰花、月季、杜鹃、茶花、荷花、桂花和水仙。‌ 这十种花不仅长得好看，还都有各自独特的美称和文化寓意，是咱们国家公认的名贵花卉。‌‌

　　其实，自古以来荷花在中国文化里地位很高，‌“出淤泥而不染”让它成为君子之花的代表‌，周敦颐的《爱莲说》奠定了这一意象 。

　　古诗词里写荷花的名句很多，比如杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”、王昌龄的“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”。‌

　　“莲”谐音也带来吉祥寓意‌，“莲”与“连”谐音，寓意连年有余、连生贵子，佛教中莲花象征超脱清净，佛菩萨多坐莲台 。

　　古诗词里，荷花的出现频率特别高，这足以证明古人对它的喜爱。荷花，也叫莲花，在佛教中可是吉祥的象征，代表着超凡脱俗、清净无为。

　　而在古人眼中，荷花更是高洁和典雅的代表。他们通过荷花来表达自己的志向和品格。

　　荷花在古诗词中的地位荷花在古诗词中的出现频率之高，简直让人惊叹。 每一首诗都充满了对荷花的赞美和向往。

　　比如，李白的《将进酒》里就有"五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁"，这里用五花马和千金裘来比喻荷花的美丽和珍贵。

　　荷花象征高洁与典雅荷花在古人眼中，不仅仅是花，更是高洁和典雅的象征。他们通过荷花来表达自己的志向和品格。

　　比如，周敦颐的《爱莲说》里写道："予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。"这句话不仅赞美了荷花的美丽，更赞美了那些保持高尚品格的人。

　　荷花与佛教的渊源，荷花在佛教中也有着特殊的地位。佛教认为荷花是吉祥的象征，代表着超凡脱俗和清净无为。这种观念在古诗词中也有所体现。

　　比如，苏轼的《和送将官梁左藏》里写道："荷蒿共卷秋风急，身世浮沉雨打萍。"这里用荷花的坚韧来比喻那些在困境中依然保持清净无为的人。

　　总的来说，荷花在古诗词中的出现频率之高，足以证明古人对它的喜爱。他们通过荷花来表达自己的志向和品格，荷花也成为了他们心中的高洁 的象征。

　　中国人对荷花的偏爱，好像是刻在骨子里的。不只是爱看盛夏里满池亭亭玉立的景致，更是偏爱它藏在花叶间的干净与风骨。

　　从千百年前文人笔下的咏叹，到纸上水墨晕染的荷影，这朵花早已不只是一株植物，而是君子心气、清净禅意，最适合在笔墨间慢慢品味。

荷的寓意：干净、和合，自带禅心。

　　荷花的好，首先好在寓意。“荷”谐音“和”“合”，寓意和气生财、和和美美、阖家安康，是中国人最朴素也最真诚的期许。

　　而更深入人心的，是它“出淤泥而不染”的品格。不随环境污浊，不向世俗低头，简简单单立在水中，便自带一身清气，也因此成了君子的象征。

　　荷与禅更是天生一对。佛家以莲花为清净象征，代表心无杂念、明心见性。画荷、赏荷，其实也是在修心。不争不抢、不急不躁，花开自在，花落安然，这份从容，正是禅意最动人的地方。

古人画荷：从细腻工整到恣意写意

　　中国人画荷花，风格一路演变，也藏着不同时代的心气。

　　宋代人画荷讲究精致工整，一笔一画细细勾勒，花瓣、叶脉都清晰可见，清丽雅致，端庄耐看。

　　到了元代以后，文人画兴起，大家不再执着于像与不像，更看重意境。笔墨简练，重在抒情，把心中的清高与淡泊都画进荷里。

　　明清之后，大写意荷花更是大放异彩。徐渭、八大山人等名家，或泼墨淋漓，或极简空灵，一笔荷叶、半朵花苞，就能画出满纸情绪，荷花也从一朵花，变成了画家心性的写照。

　　水墨荷花笔墨沉稳，禅意十足，再看这些荷花作品，既有传统底蕴，又有个人笔墨气质，很耐看。

　　画荷杆多用中锋，挺拔有力，干脆利落，撑起整幅画的精气神，不软不塌，尽显荷的风骨。

　　画花瓣则线条柔和，淡墨轻染，有的清雅素净，有的略施淡彩，娇而不艳，干净通透。

　　最见功力的是荷叶。大块泼墨，浓淡干湿变化自然，厚重处沉稳大气，清淡处空灵透气，墨色层次丰富，一眼就能看出笔墨功底。

　　画面留白也用得恰到好处，不空不旷，反倒给人想象空间，似有微风拂过水面，水汽氤氲，禅意静静漫出来。

　　有的配蜻蜓、翠鸟，动静相生，更添生趣；有的只留一枝一花，简约干净，越品越静气。

　　李苦禅笔下的荷花，不同于传统文人画中的清逸脱俗，他赋予荷花以更加生动鲜活的生命力。

　　荷花在他的画中，既有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁之美，又兼具灵动飘逸的韵味。

　　他巧妙地运用墨色的浓淡干湿，以及线条的粗细变化，勾勒出荷花的形态各异，或含苞待放，或亭亭玉立，或迎风摇曳，每一笔都蕴含着画家对荷花的深情厚谊。

　　评论家王进玉说，这种拙美与清新的结合，使得李苦禅的荷花作品既具有传统中国画的精神内涵，又不失现代艺术的创新气息。

　　荷的小故事：千年不改的清雅，古往今来，荷花留下的故事也格外动人。

▲玉姬化荷‌：

王母娘娘侍女玉姬羡慕人间烟火，私逃至杭州西湖忘情戏水，被罚打入淤泥永世不得回天，化作“出淤泥而不染”的荷花，奠定其高洁品格的神话基调 。

▲西施为六月花神‌：

春秋美女西施助越灭吴后结局成谜，民间传说其死后化身六月荷花神，栖居湖岛守护清丽之美；因曾采莲于镜湖，且“荷”象征清白坚贞，故被奉为荷花人格化代表 。

▲杨柳与荷花殉情‌：

济南大明湖传说中，青年男女杨柳与荷花因恶霸迫害双双殉情（男被杀、女投湖），死后湖畔生柳、湖中绽荷，形成“四面荷花三面柳”的凄美景象，寓意生死相守 。‌‌

　　周敦颐一曲《爱莲说》，让荷花成了君子代名词；夏日荷塘，更是文人雅士吟诗作画的好去处。有人以荷明志，有人借荷静心，小小一池荷花，装下了太多中国人的审美与情怀。

　　就连寻常人家，也爱挂一幅荷花图，不求张扬富贵，只图一份清净和气，一室清雅，满心安然。

　　其实画荷，画的从来不止是花。是笔墨功底，是心境修为，也是中国人独有的温柔与风骨。这一池水墨荷花，既有传统韵味，又有清雅禅意，挂在案头堂前，养眼，更养心。

　　荷花在中国传统文化中具有深厚的象征意义。它被认为是高尚、纯洁和庄重的象征，代表了品格和精神的高尚追求。

　　荷花也与佛教相关联，被视为佛教文化中的圣洁之花。在古代文学作品、绘画和诗歌中，荷花常常被用来描绘高雅和清新的境界。

　　荷花在中国古代绘画中是一种常见的主题，被广泛描绘在卷轴画、屏风、陶瓷器等艺术作品中。

　　这些绘画作品将荷花展现出优雅、洁净和高洁的形象，通过艺术的手法将荷花与美好的意象相结合。

　　荷花在中国文化中有着寓意丰富的象征意义。它象征着吉祥、幸福和繁荣，因为荷花结实丰满的果实和盛放的花朵常常被人们看作是好运和丰收的象征。

　　此外，荷花还有独特的生命力和逆境适应能力，它能在泥泞和淤泥中存活，并在清晨绽放，被人们视为坚韧、不屈和希望的象征。

　　荷花的美丽和唯美也是吸引中国人喜爱的原因之一。

　　它的花形华丽、色彩艳丽，荷叶青翠环绕，美丽而宁静的水上景观营造出一种舒适和宁谧的氛围，给人一种放松和享受的感觉。它的独特之美使人感受到大自然的魅力和和谐。

　　中国人喜欢荷花是因为它在中国文化中承载了深刻的象征意义，与传统美学和哲学观念相关联，并展现了自然之美。

　　它是中国文化中的一部分，也体现了中国人对美和精神境界的追求。

2026.7.17合肥