<p class="ql-block">我爱我师，我更爱真理。 亚里士多德</p><p class="ql-block">《伤寒论》是感染性疾病的诊疗专著。</p><p class="ql-block">感染，是病原体引起的炎症反应。</p><p class="ql-block">炎症反应不只见于外感，也发生于杂病中。</p><p class="ql-block">病原体不只参与外感，也牵入杂病里。</p><p class="ql-block">————————</p><p class="ql-block">外感与杂病，并不是对立的两面，而是相互渗透的一条故事线。</p><p class="ql-block">我们身上背负了数不尽的机会病原体，只要我们稍微不注意，它们随时都会摘下伪善的面具，伸出爪子，深入人体之中。</p><p class="ql-block">过饥、过饱、过逸、过劳、过寒、过热，是它们等待已久的东风。</p><p class="ql-block">不论杂病还是外感，病原体都会习惯性地插进一脚。</p><p class="ql-block">当然，事关涉及人员太多，现实几乎都是插入亿脚。</p><p class="ql-block">————————</p><p class="ql-block">我们会将杂病置于外感之外，是因为我们以为外感应该是轰轰烈烈的，应该是急性发生的。凡是慢性且表现隐蔽的，都被我们归类于杂病之中。</p><p class="ql-block">实际上，我们中了病原体的骗术。</p><p class="ql-block">病原体引起的炎症反应有不同的趋势。</p><p class="ql-block">炎症反应的强弱，取决于病原体的整体入侵力。</p><p class="ql-block">整体入侵力越强，人体的炎症反应则越强烈，反之则弱。</p><p class="ql-block">————————</p><p class="ql-block">除了人类，微生物是另一个智慧生命体。</p><p class="ql-block">繁衍壮大是每个生命体的自带意识。</p><p class="ql-block">要完成这一历史责任，它们不会选择做个出头鸟，而会找个不那么明显的方式活着。</p><p class="ql-block">毕竟它们入侵力如果太强，引起我们明显不适，到时候求医找药，或是一命呜呼，绝不是它们想要的结果。</p><p class="ql-block">它们会选择做个弱者，把爪子藏起来，降低自身的入侵力，在暗地里行进。</p><p class="ql-block">纵然我们会有不适感，但只要没有发烧，都会被我们主动忽略。</p><p class="ql-block">并自我安慰道："只是休息不够"。</p><p class="ql-block">这就是我们习以为常的日常模式。</p><p class="ql-block">为机会病原体敞开大门的，是我们自己的主观意识。</p><p class="ql-block">————————</p><p class="ql-block">心脏病是杂病吗？看不见机会病原体的人说是。</p><p class="ql-block">肥胖是杂病吗？看不到伏邪的人说是。</p><p class="ql-block">中风脑出血是杂病吗？看不到生命智慧的人说是。</p><p class="ql-block">如果是冠状动脉梗阻引起的心肌缺血，那是什么引起的梗阻？</p><p class="ql-block">是谁在血管内肆无忌惮地搞破坏？</p><p class="ql-block">血管内皮没有发生炎症反应，又何来的修复瘢痕，何来的梗阻缺血？</p><p class="ql-block">生命是多姿多彩的，一条故事线不足以道出其魅力。</p><p class="ql-block">心肌自身的炎症感染，也能为心脏病的发生策马加鞭。这难道不是外感吗？</p><p class="ql-block">————————</p><p class="ql-block">肥胖是杂病？还是外感？</p><p class="ql-block">为何我们会控制不住地填饱被塞满的肚子？</p><p class="ql-block">为何我们偏爱甜不活的饮料甜品，却无法自拔？</p><p class="ql-block">为何我们吃饱了还容易饿？饿了还不甘？</p><p class="ql-block">真是我们不够自律吗？还是因为有股涌动的力量在暗中使坏？我们想吃的、所吃的，实际并非我们需要，而是病原体需要的。</p><p class="ql-block">一旦陷入病原体的轮回里，想要逃离不是一件容易的事。</p><p class="ql-block">中风脑出血，与心脏病享有同样的生命历程。</p><p class="ql-block">血管的炎症梗阻，从何而来？是我们应该深思的课题。</p><p class="ql-block">————————</p><p class="ql-block">外感与杂病，不是非此即彼的单选题，而是生命的多选题。</p><p class="ql-block">一切疾病的发生，都可能有病原体的掺和。</p><p class="ql-block">心脏病与中风发生以前，我称之为慢性感染-炎症体质。</p><p class="ql-block">肥胖发生的病因，我称之为肠道生态紊乱。</p><p class="ql-block">有的人称为胃肠慢性感染。</p><p class="ql-block">人体与自然是个互动的生态，外感以及杂病，不可能有明确的界限。</p><p class="ql-block">《伤寒论》的范围，不在外感，而在杂病。</p><p class="ql-block">一切疾病都是《伤寒论》作用的支点。</p><p class="ql-block">————————</p><p class="ql-block">《伤寒论》是感染性疾病专著，绝不仅仅是外感病的专书。</p><p class="ql-block">刻在骨子里的认知，粉碎了。</p><p class="ql-block">该给自己一次重建的机会了。</p><p class="ql-block">《伤寒论》是由东汉末年著名医家张仲景所著的中医经典著作，原名《伤寒杂病论》。张仲景，字仲景，名机，东汉南阳郡人，约生于公元150年，卒于公元219年，被后人尊称为“医圣”。《伤寒论》经历了多次整理和校订。西晋时期，王叔和收集残存的《伤寒杂病论》整理成十卷本的《伤寒论》。宋代治平年间，高保衡和林亿等人进一步校正并刊行。《伤寒论》在中医发展史上具有划时代的意义，它总结了前人的医学成就和丰富的实践经验，并结合张仲景自身的临床经验，系统地阐述了多种外感疾病及杂病的辨证论治，理法方药俱全。该书不仅为诊治外感疾病提出了辨证纲领和治疗方法，也为中医临床各科提供了辨证论治的规范，从而奠定了辨证论治的基础，被后世医家奉为经典。</p> <p class="ql-block">李时铭，男，生于1975年</p><p class="ql-block">北京中医药大学毕业</p><p class="ql-block">中医世家，中医医师，中医针灸师</p><p class="ql-block">中国针灸学会会员，陕西省中医药专家协会专家</p><p class="ql-block">国医大师唐祖宣亲传弟子</p><p class="ql-block">泰山非遗经方王相钧亲传弟子</p><p class="ql-block">北京中医药大学中药学院雷海民院长</p><p class="ql-block">平衡针灸创始人王文远教授</p><p class="ql-block">腹针创始人薄智云教授</p><p class="ql-block">头针专家黄琳娜教授</p><p class="ql-block">从事中医临床近三十年，针药并用，擅治感冒咳嗽、头痛头晕、失眠多梦、焦虑抑郁、脾胃病、妇科杂症、颈肩腰腿痛。</p><p class="ql-block">对因血栓引起的各种淤堵及疑难杂症，常釆用（舌下取栓）和恩师唐祖宣所授之方，在预防和治疗方面有独到之处。</p><p class="ql-block">【电话】188 4029 0778（微信同号）</p><p class="ql-block">【地址】陕西·西安·李时铭中医工作室</p> <p class="ql-block">公益，我在行动。</p><p class="ql-block">免费给（军人、民警、教师、环卫工人、孤寡老人）平衡针灸！</p>