【转载】充满活力的书院、文化及人——听王立新教授专题讲座《中国传统文化十大特征》有感

大宋观澜书院

来源：“苏岭耕云”公众号

充满活力的书院、文化及人

——听王立新教授专题讲座《中国传统文化十大特征》有感（上）

2026年4月18日，我们来到“湖湘大讲堂”2026年第一期的现场：湘南学院，聆听了深圳大学王立新教授主讲的《中国文化十大特征》专题课程。

王立新教授深耕中国传统文化与哲学研究多年，治学严谨、学养深厚，曾作为《百家讲坛》主讲嘉宾，其授课风格清晰简约、深入浅出，既尽显学术底蕴，又通俗易懂、生动流畅，整场讲座兼具思想深度与传播温度。

讲座开篇，王教授便点明本次分享的理论源头，来自其恩师、台湾著名思想史学者韦政通先生所著的《中国文化概论》。该书诞生于中西文化激烈碰撞的时代，在台湾讲授期间便引发热烈反响，1992年被香港高校列为教材，书中以现代视角系统梳理中国文化全貌，既深挖传统精华，又客观反思文化局限，兼具学术严谨性与可读性，影响深远。王立新教授的讲课框架依托于韦政通先生的理论，而具体论证与论据，则全部源于自身数十年的研究积淀，实现了理论传承与学术创新的有机融合。

随后，王教授正式引出讲座核心主题——中华文化的十大特征，分别为：独创性、悠久性、涵摄性、统一性、保守性、崇尚和平、乡土情谊、有情的宇宙观、家族本位、重德精神。

授课过程中，王教授旁征博引、娓娓道来。他以19世纪国内因古巴比伦文物出土，引发的“中国文明是否源自古巴比伦”学术争论为例，生动阐释了中华文化的独创性；接着从中国独特的地理环境、农耕文明根基，剖析中华文化悠久性的物质基础，又以重视传承、尊崇学问、珍视经验的社会风尚，展现悠久性的人文体现，同时深入梳理独创性、悠久性与统一性的辩证关系，厘清“统一”与“同一”、“统一性”与“特殊性”的内在逻辑，说理透彻、案例鲜活，让人茅塞顿开。

谈及涵摄性，王教授指出，相较于大众熟知的“包容性”，“涵摄性”更能精准概括中国文化兼容并蓄、消化吸收、为我所用的特质，包容仅是简单接纳，而涵摄更强调吸纳摄取、同化与融合。他以佛教中国化、历史上“三武一宗灭佛”事件为例，深入解读这一文化特征：北魏太武帝、北周武帝、唐武宗与后周世宗，先后推行大规模禁佛毁佛运动，核心原因是寺院经济过度扩张，与国家争夺人口与财赋，叠加政治、宗教立场冲突，最终导致佛教经籍损毁、造像艺术遭受重创，大量僧尼还俗，也客观推动佛教走上本土化、世俗化发展道路，深刻改变了中国佛教发展格局。

围绕这一话题，王教授还进一步阐发宋明理学、心学与佛教禅宗的深层关联，点明宋明理学、心学是借助佛教禅宗思想，回归孔孟、老庄文化精神源头，本质是外来佛教中国化的典型体现。

课程后半段，王教授重点解读中国文化“一体两面”的保守性特征。他提出，保守性是中国文化的核心特征之一，集中体现为数千年来延续不断的注经传统，以及长期稳定的社会生活方式。“经、传、注、疏”是儒家经典逐层阐释的完整体例，经为儒家原典本文，传是对经义的初步解读，注用于疏通字词文义，疏则是对经文与旧注的进一步详解，比如《春秋》为经，《左传》便是解经之传，南宋朱熹《四书集注》则是注解四书的经典之作，为后人研读经典提供了重要依托。

在漫长历史演进中，受保守性文化特征与农耕文明根基影响，中国人形成“喜常恶变”的思想基因，即便谋求变革，也多秉持“寓新于旧”“旧瓶装新酒”的思路，例如康有为、梁启超发起维新变法，便著成《孔子改制考》，将孔子塑造成变法革新的祖师，借助儒家正统思想推行新政。同时，这一特征也衍生出偏重人情世故、回避直面矛盾、崇尚中庸的人际交往心态。这种特征兼具两面性，一方面有助于维护国家统一、民族融合与社会稳定，另一方面也容易滋生守旧拒变的思想，制约社会革新。

因时间关系，整场讲座在十大特征讲解过半时接近尾声，王教授也简要分享了从器物、规制、认知、艺术四个维度认知文化的方法，为后续学习指明方向。互动交流环节，王教授精准回应现场提问，深刻阐释了传统文化的强大生命力，以及当下传承研究传统文化的核心价值——追求道德、教化人心、改造世界、滋润社会。

整场课程中，王教授以专业的学术素养、精炼的理论总结、通俗的传播方式，从学术视角深刻解读了中国传统文化的特征与内涵。他的课对我们观察社会、处理问题、推动工作、完善自我，都有着极强的指导意义与透视价值。

人是社会的产物，而社会的根基是文化，文化有着自身的发展规律与传承脉络。当下人工智能飞速发展，科技与网络让知识的获取、储存愈发便捷，但知识不等同于思想，真正的思想具备完整体系、独立观点与理性判断，能够指引人生方向。身处新时代，学习传承中华优秀传统文化非但不过时，反而愈发迫切必要。唯有筑牢文化根基，我们才能摆脱海量信息的裹挟，告别浮躁焦虑、迷茫无措的状态，真正实现精神的安定与丰盈。

充满活力的书院、文化及人

——听王立新教授专题讲座《中国传统文化十大特征》有感（下）

2026年4月22日 21:35

话说上周六在湘南学院听王立新教授讲授《中国传统文化十大特征》，津津有味，心有所感，但因时间关系，王教授只给我们讲了中国传统文化的独创性、悠久性、统一性、涵摄性、保守性，还有五性没来得及讲。今天，我们冒着略带寒意的濛濛春雨，来到坐落在山清水秀中、只差30年就满千年的观澜书院、也是目前尚存最早的乡村书院，聆听王老师继续为我们传道授业、讲另外五大特征。

王教授讲课一如既往的生动幽默、全程脱稿，讲到得意处会情不自禁站起来，手之舞之足之蹈之，甚至讲到乡土情谊时，还现场为我们演唱了一段80年代的电影插曲《一把泥土》，唱的还很动听……大家听得兴致盎然，课堂上不时响起掌声笑声。王教授就像一个出色的演员，只是他的演技是服务于他的学术演绎传播，服务于中国传统文化的传承。看着他坐在书院“状元及第”四个大字下、仿古条几前，眉飞色舞、绘声绘色的讲课，我不禁想起古代那些峨冠博带在书院讲学的大儒，感觉自己已经穿越了……

王老师今天主要围绕中国传统文化崇尚和平、乡土情谊、有情的宇宙观、家族本位、重德精神五大特征开展阐述，每一种特征，既指出其表象、又分析其原因、还辨析其利弊。假如要精炼总结的话，这些特征基本离不开中国农耕文明的生产方式、家族聚居的社会管理、传统百家诸子特别是儒家的思想教化、源远流长的社会心理文化。

我很赞同王老师在回答提问时谈到的：文化的活化在一个个人身上，也在具体的生产生活中。就像我们今天共聚书院、静听教诲这一张张鲜活的脸，就像曹辉老师作为乡贤、用数十年的努力团结族人将本已颓废的书院重新修缮，还找回那么多珍贵的石碑、匾额，就像艾萍老主席把书院作为慈善总会的“善聚之家”，湘南学院张京华教授团队的骨干青年老师接过观澜书院山长一印，将以书院为依托推进有关理学相关研究和学术交流、讲座……文化如水，既取之不尽，用之不竭，也并无固形，可化百形、润万物。

听王教授上课有感，我们传统文化中进步的、生态的、有情的、凝聚的、团结的一面是好的，但保守的、乡愿的、自私的、狭隘的那一面也不能无视，在现实中，我们正处于从农业文明向工业文明转变进程中，如果丢掉文化的根我们就会走偏，但如果不加扬弃就会走不远。当前千千万万的怪象，表现在社会，制约在生产力，根子还是在文化。而注重法治、坚持公平正义、注重人的价值的尊重和实现，是传统文化传承焕新非常重要的内容。

古树发新芽，顽石亦生花。走出书院，看人间四月，树木葱茏，青山含烟，阡陌绽绿，恰如座间学子们生机勃勃的面容，也看到了传统文化古老又年轻的生命力。厚重，博大，从容，温暖，更新，并蓄，生机，成长……这些词语浮现于我的脑海，一路向前。