<p class="ql-block">释文：</p><p class="ql-block">动，下必有由。</p><p class="ql-block">一画之间，变起伏于峰杪；一点之内，殊衄挫于毫芒。况云积其点画，乃成其字；曾不傍窥尺牍，俯习寸阴；引班超以为辞，援项籍而自满；任笔为体，聚墨成形；心昏拟效之方，手迷挥运之理，求其妍妙，不亦谬哉！</p><p class="ql-block">然君子立身，务修其本。杨雄谓诗赋小道，壮夫不为；况复溺思毫厘，沦精翰墨者也！夫潜神对奕，犹标坐隐之名；乐志垂纶，尚体行藏之趣。讵若功定礼乐，妙拟神仙，犹埏埴之罔穷，与工炉而并运。</p><p class="ql-block">好异尚奇之士，玩体势之多方；穷微测妙之夫，得推移之奥赜。著述者假其糟粕，藻鉴者挹其菁华，固义理之会归，信贤达之兼善者矣。存精寓（赏，岂徒然与！）</p><p class="ql-block">译文：</p><p class="ql-block">落笔必有缘由。</p><p class="ql-block">仅仅一画之中，笔尖起伏变化万千；一个点画之内，毫锋顿挫转折各不相同。何况字由无数点画组合而成。有的人从不观摩前人法帖，不肯抓紧片刻光阴临摹；拿班超投笔从戎做借口，学项羽自满自大；随意信笔涂抹，只靠堆墨成形；心中不懂临摹效仿的方法，手上不明白运笔行墨的道理，还想写出精妙妍美的字，难道不是大错特错吗！</p><p class="ql-block">君子立身，务必修持根本。扬雄说诗赋只是小道，大丈夫不屑钻研；更何况沉溺于笔墨毫厘、耗尽心神钻研书法呢？但静心下棋，尚且被称作 “坐隐”；寄情垂钓，也能体会进退行藏的意趣。书法之功可比制礼作乐，玄妙近似天地造化，如同陶土塑形永无穷尽，又像熔炉锻铸生生不息。</p><p class="ql-block">喜好新奇笔法的人，能玩味多样字形体势；深究笔墨精微的人，能领悟笔法流转变化的深层奥妙。著书论书之人只能拾取皮毛，真正懂鉴赏的人才能汲取书法精华；书法本是义理汇聚之处，确实是贤达之士兼顾修养的技艺。留存心神、（赏鉴笔墨，又岂是毫无意义的事！）</p>