五教一条街，同仁隆务古城

美骑

2026年6月13日下午一到达西宁后，乘座两个多小时的大巴车到了黄南州同仁市，这是一座早早就被认定的国家级历史文化名城，藏着悠悠千年的隆务古城等着我去探访。

铜仁市区也是黄南州的所在地，因此黄南州汽车站就是铜仁汽车站。

刚出客运总站没多久，就能看到城中广场上那尊很特别的雕塑，大象蹲坐在莲花座上，背上依次蹲着猴子、兔子，最顶端站着一只小鸟，这是藏地很有名的“和气四瑞”，象征着不同族群和乐共处的智慧，放在这里，恰好呼应了这座城最动人的特质。

沿着热贡桥往城中走，开阔的桥面一直通向老城方向，远山含翠，风里都带着河谷特有的湿润气。

国家级历史文化名城铜仁，五教一条街的牌子，这块红色的立牌旁，“隆务”两个大字静静立在墙边，而不远处，就是隆务古城的城门。

棕黄色的城墙配着拱形的门洞，藏汉两种文字写着城名，顶上是飞檐翘角的中式门楼。

走进城门，青石板路顺着坡度向城中延伸，两旁的老民居一半是土夯墙、一半是旧木作，鹅卵石垒起的墙基缝里都藏着故事。

古色古香的热贡圣境牌坊矗立街道中央。

隆务“五教一条街”位于青海同仁隆务老街，指‌藏传佛教、汉传佛教、道教、伊斯兰教、基督教‌五大宗教同街共存。

“五教一条街”这一现象在全国少见，体现了中华民族共同体，各民族团结进步的和谐交融。

藏传佛教‌，隆务寺。元大德五年（1301年）萨迦派僧人奉八思巴之命在同仁建寺，明、清时期受朝廷扶持，隆务寺逐步发展为安多地区核心格鲁派寺院，长期实行政教合一统治，是整个老街形成的核心依托。

汉传佛教‌，圆通寺。依托明清时期大量来此经商的汉、回等民族的文化需求，汉传佛教圆通寺、道教二郎庙陆续建成，中原汉地的信仰文化随商贸活动传入并落地扎根。

道教‌，二郎庙，这座看着不大的庙宇来头却不简单，建于1846年，是夏日仓六世活佛布施了木料，当地汉族信众出钱出力修起来的，主殿供二郎神，北殿供财神，南殿供观音，这本身就是一段各民族文化交往交融的佳话。

朱红色大门上贴着烫金对联，门楼上雕梁画栋，院子里石狮子系着哈达，连香炉都透着一股包容的平和气。

伊斯兰教‌，隆务清真大寺。

隆务清真大寺是青海省文物保护单位。

一座灰砖古塔立在院子里，飞檐叠叠，看着古朴又庄重。主殿是中式建筑结合伊斯兰风格，木头梁柱棕红发亮，院门前堆着信徒带来的鹅卵石，每一块都带着一份沉甸甸的祈愿。

明代洪武年间，朝廷在同仁设置保安营，大量回、汉军士屯田戍边，河湟地区的伊斯兰教随之传入，后续华寺门宦创始人马来迟也曾在此传教，逐步形成了当地的穆斯林社群与清真寺。

基督教‌，福音堂 ‌‌。晚清光绪年间，基督教内地会等派别进入青海传教，后续在隆务老街设立福音堂，成为青海地区较早的基督教传播点之一‌。

五教在数百年里随茶马古道商贸繁荣、多民族长期交融，最终形成了和睦共处的独特人文奇观。

等到天黑，我们登上了隆务寺广场的最高处，整个隆务城的夜景都铺在了眼前。

高楼上亮着暖黄的窗，沿河的绿化带嵌着蓝绿的灯带，远山的点点星火和城里的灯火连在一起，分不清哪片是天哪片是城。

隆务寺广场上，鎏金的转佛塔在夜里亮得耀眼，四面的佛像都被灯光勾勒得清晰庄严，不少当地人围着塔慢慢转着圈，风一吹，整座城都浸在平和又温暖的气息里。

隆务寺两边的转经廊亮着暖黄的灯，一整排转经筒顺着河岸延伸，彩绘的经筒在灯光下泛着温润的光。

走在经廊下里，用手转着经筒，听着经筒转动的声音，看着远处的古城灯火，感觉整个身心都静了下来。