454 验粮楼论粮食税

冰墩墩61611593

　　2026年7月15日，初伏，星期三早晨，红石榴战队和中国人民大学圆梦班的同学们，来到砖塔胡同，在闹市中练习站桩，同时研讨列宁的《论粮食税》。

初伏是三伏天的第一阶段，固定有10天，是7月15日到24日。中伏是7月25日到8月13日，有20天。末伏是8月14日到23日，有10天。初伏是清热解暑、祛湿健脾的好时节。

　　在万松老人塔前，袁大拿头顶虚领，含胸拔背，双膝微屈，脚底平铺，腋下留空，尾闾微收，示范着站桩姿势，并声如鸿钟对同学们讲：我们面前的万松老人塔，全称是“元万松老人塔”，是金元时期著名僧人万松老人的灵骨塔，这个塔是北京城区内仅存的一座砖塔。这个塔原来是八角七级密檐式，清乾隆十八年，1753年重修时加高到九级。现在的塔是民国十六年，1927年，叶恭绰等人集资重修，塔高16米，古朴典雅。万松老人就是万松行秀（1166—1246），是金元之际的著名禅师。俗姓蔡，金代河内，也就是现在河南省洛阳人。我现在的站桩姿势，就是万松日常练功时常用的姿势。万松圆寂后，他的弟子为他在这里建造墓塔，明万历三十四年，1606年，重修。该塔是元大都时代的重要建筑遗存，具有珍贵的历史地标意义。

裴迅摆弄着正阳书局里的《愁丢 词集》等古旧图书，对同学们讲：正阳书局是砖塔胡同万松老人塔下的一家书店，是北京目前唯一一家只经营北京文献书籍的特色书店。正阳书局是北京市文物建筑活化再利用的成果，现在已成为面向读者、面向社会的重要文化窗口，成为热爱北京历史文化的中外读者的家。我们正在习练的站桩，入门的门槛低到尘埃里，但精进的难度，高到绝大多数人无法触及。世界上所有的技艺，大多数是入门难，精通易，唯独站桩反其道而行之。看似只是简单站立，毫无技术含量可言，实际上藏着传统养生最顶级的底层逻辑。站桩精进难，首先难在反人性。我们现代人的身体，早已适应了偷懒的体态。弯腰驼背、耸肩塌腰、重心偏移，我们的骨骼、肌肉、经络，长期处于代偿松弛的状态，舒服但不健康。而标准的养生站桩，要求身形中正、骨架归位、肌肉卸力、气血下沉。这种体态，是身体久违的正确状态，初期必然酸痛、僵硬、浮躁、难耐。普通人练习，本能就是追求舒服，怎么放松怎么站，全程身体较劲、肌肉紧绷，看似站了半小时，实则气血淤堵、心神杂乱，完全是无效练习。最难的不是坚持时长，而是长期对抗身体的惰性，日复一日保持松、静、正的状态。这种细微的自我修正，远比剧烈运动更考验心性和自律。站桩的精进难，其次难在看不见、摸不着。跑步、跳操、撸铁，效果肉眼可见——出汗、减脂、体能提升，反馈快速直接，很容易获得成就感。但站桩是内养功法，调理气血、修复脏腑、滋养心神，所有的变化都是由内而外、潜移默化的。没有剧烈体感，没有直观变化，短期内很难看到明显效果。绝大多数人的努力，都败给了没有即时反馈。很多人坚持十天半个月，觉得身体变化不大，就判定站桩没用，匆匆放弃。殊不知，站桩的精进，靠的是量变积累质变。短期练的是形体，长期养的是气血和本源，这种慢沉淀的成长，淘汰了很多浮躁急功近利的人。站桩精进难，最后难在细节定成败。外行看热闹，内行看门道。外行看站桩，只看站得久不久；内行看站桩，看的是身形正不正、气血稳不稳、心神静不静。大拿的姿势就很标准，每一个细微的体态调整，都决定了练习的效果。差一分姿势，就差十分效果。大道至简，大道亦至难。简单在形式，难在心境；简单在动作，难在细节；简单在入门，难在坚守。

在正阳书局门口，圆梦班工作人员红专红对同学们讲：我认真看了昨天的焦点访谈，种在纸上的水稻。粮食安全是国之大者，是国家长治久安的基石。中央一直强调18亿亩的耕地红线不能破，并且良田必须种粮食。近年来还相继出台了一系列强有力的政策措施，确保粮食生产的数量与质量。然而，记者在湖南省江华县采访时发现，当地上报的水稻种植面积与实际情况存在很大差距，粮食种植面积在当地成了数字游戏。江华县地处湖南省南部，地形以山地、丘陵为主，水田在这里是珍贵的耕地资源。记者在一些水田里，看到了很多不正常的现象。涛圩镇上游来富村的水田紧邻207国道，交通便利、土地平整，都是永久基本农田。而记者发现，这里有不少水田里种的都不是水稻，而是南瓜、苦瓜等蔬菜作物。在涛圩镇石头寨村附近的一片农田中央竖着“保障粮食生产”的大牌子，但是水田里种的却是别的经济作物......

　　闲逛砖塔胡同时，闹同学学着列宁在十月演讲时的肢体语言，左臂伸出手掌，右手握拳，翘起大拇指，在砖塔胡同历史文化街区简介前闹腾道：品读《论粮食税》，我们先得知道作者列宁到底是个什么样的人。列宁是20世纪波澜壮阔的政治思想版图中一个最具决定性的坐标，是风暴眼中的中心。列宁是将马克思主义从书斋理论淬炼为现实政治利刃的战略家。列宁为社会主义运动作出了很多杰出贡献。首屈一指的是，1917年，四十七岁的列宁勇敢地把握了历史发展进程所提供的机遇，果断地领导了十月革命，使社会主义由理论成功地付诸实践，在人类历史上创建了第一个社会主义国家，从而开始了共产党人为建设新生活而进行的奋斗。通州有个验粮楼，我们去那里继续品读论列宁的《论粮食税》吧，触景生情，学习的效果会更好。

裴迅一挥手，同学们施展戴宗神行术，直奔通州而来。

　　行至张自忠路，董教授对同学们讲：十月革命胜利后，国内外敌对势力不甘心失败，企图联合起来将新生的苏维埃政权扼杀在摇篮中。所以，1921年，苏俄实行了“战时共产主义政策”，但是，随着战争的结束，原来一直处于隐蔽状态的矛盾逐渐暴露，燃料危机和粮食危机接踵出现，为满足军事和工业需要，农民的粮食几乎被全部收走，私下出售会遭到严厉处罚，这导致以农民为核心的暴乱此起彼伏。一些农民扛着锄头堵在克里姆林宫高喊“我们交完余粮，孩子喝粥都得数米粒！”甚至主要产粮区的坦波夫省、伏尔加河流域、乌克兰和西西伯利亚先后发生一系列规模不一的农民起义。尤为严重的是，1921年2月，位于波罗的海的海军要塞喀琅施塔得发生水兵起义。驻守在这里的1.5万陆海军士兵绝大多数是穿了军装的农民，起义集中反映了农民对余粮征集制的不满。列宁在倾听多方意见和分析苏维埃俄国政治、经济、文化等形势的基础上，连夜重读《资本论》第三卷，创作完成了《论粮食税》，第二天向苏俄人民宣布“余粮收集制取消，改征粮食税；允许小商贩摆摊；农民种的菜，自己卖，自己留。”列宁甚至亲自给莫斯科郊区合作社写信“请告诉我：你们今年种了几垄黄瓜？哪天上市？卖给谁？价格多少？这些数据，比一百篇报告更重要。”在《论粮食税》这篇文章中，列宁向苏俄人民解释了“新经济政策”的实质，加强苏维埃政权的领导，特别是加强党的集中统一领导，利用资本主义发展社会主义，完善党的自身建设；反对官僚主义，强化党的组织领导力。粮食税取代余粮收集制后，如同久旱的甘霖，迅速激活了停滞的经济，缓和了尖锐的阶级矛盾。

　　向南行至角门东站银泰百货前广场，看了一会儿机器狗的表演，对俄罗斯颇有研究的姚校长对同学们说：列宁不怕倒退，只怕脱离人的真实喘息。列宁破局的方法是，先接住自己的真实需求，再往上长，饿着肚子谈理想，连地基都打不牢。列宁在1921年4月21日所写的《论粮食税》这篇文章中讲，社会主义的无产阶级面对着这样的经济现实，能采取什么样的政策呢？是从社会主义大工厂的生产中拿出小农所需要的全部产品来向小农交换粮食和原料吗？这是一个最理想的最正确的政策，这种政策我们已开始实行了。但是，我们现在不可能，根本不可能拿出所需要的全部产品，而且也不可能很快就拿出来，至少在全国电气化第一批工程完成之前是拿不出来的。那该怎么办呢？或者是试图完全禁止、堵塞一切私人的非国营的交换的发展，即商业的发展，即资本主义的发展，而这种发展在有千百万小生产者存在的条件下是不可避免的。一个政党要是试行这样的政策，那它就是在干蠢事，就是自杀。说它在干蠢事，是因为这种政策在经济上行不通；说它在自杀，是因为试行这类政策的政党，必然会遭到失败。老实说，有些共产党员执行的正是这样的政策，所以在思想、言论和行动上犯了错误。我们要努力纠正这些错误。一定要纠正这些错误，否则后果将不堪设想。或者是不去试图禁止或堵塞资本主义的发展，而努力把这一发展纳入国家资本主义的轨道。这在经济上是可行的，因为凡是有自由贸易成分以至任何资本主义成分的地方，都已经有了——这种或那种形式、这种或那种程度的——国家资本主义。苏维埃国家即无产阶级专政能不能同国家资本主义结合、联合和并存呢？当然能够。我在1918年5月就反复论证过这一点，并且我相信在1918年5月就已经证明了这一点。此外，当时我还证明说，与小私有者的自发势力比较，国家资本主义是一个进步。现在有些人犯了很多错误，就是因为他们只把国家资本主义同社会主义相对照或相比较，而在当前的政治经济情况下，也应该把国家资本主义同小资产阶级生产作一番比较。

　　经过一个电器部时，霍保安对章东乡讲：在我当保安之前，我曾经在一个大商场租赁过一个电器部，那时收入颇丰。加入红石榴战队后，我的理论素养逐步得到提升。现在已经能够读懂并理解列宁的著作了。如果说列宁是一座秀丽的大出，那么拿破仑就是游客在大出上丢弃的一片手纸。列宁在《论粮食税》这篇文章中曾强调，苏维埃政权怎样把资本主义的发展纳入国家资本主义的轨道，苏维埃政权怎样培植国家资本主义，可以说明这一点的最简单的事例，就是租让。现在我们这里，大家都一致认为租让是必要的，但并不是所有的人都考虑过租让有什么意义。就各种社会经济结构及其相互关系来看，苏维埃制度下的租让是什么呢？这就是苏维埃政权、即无产阶级的国家政权为反对小私有者的自发势力而和国家资本主义订立的一种合同、同盟或联盟。承租人就是资本家。他按照资本主义方式经营，是为了获得利润，他同意和无产阶级政权订立合同，是为了获得高于一般利润的额外利润，或者是为了获得用别的办法得不到或极难得到的原料。苏维埃政权获得的利益，就是发展生产力，就是立刻或在最短期间增加产品数量。譬如说，我们有100个油田、矿山和林区。我们不能全部开发，因为我们的机器、粮食和运输工具都不够。由于同样原因，已经开发的产区我们工作得也不好。正由于大企业的开发工作做得不好、不充分，因此小私有者的自发势力在各方面都猖獗起来——附近的以至整个的农民经济遭到削弱，它的生产力受到破坏，农民对苏维埃政权愈来愈不信任，盗窃公共财物的现象时常发生，小规模的投机倒把活动大量出现，等等。苏维埃政权培植租让制这种国家资本主义，就是加强大生产来反对小生产，加强先进生产来反对落后生产，加强机器生产来反对手工生产，增加可以由自己支配的大工业产品的数量，就是提成，加强由国家调整的经济关系来对抗小资产阶级无政府状态的经济关系。租让政策执行得恰当而谨慎，无疑能帮助我们迅速改进生产状况，改善工人和农民的生活，——当然要以某些牺牲作代价，要以把千百万普特最宝贵的产品交给资本家作代价。租让在什么程度上和什么条件下对我们有利而无害，这要取决于力量的对比，取决于斗争，因为租让也是一种斗争形式，是阶级斗争在另一种形式下的继续，而决不是用阶级和平来代替阶级斗争。至于斗争的方式如何，将由实践来表明。租让制这种国家资本主义，和苏维埃体系内其他形式的国家资本主义比较起来，大概是最简单、明显、清楚和一目了然的形式。在这里，我们和最文明先进的西欧资本主义直接订立正式的书面合同。我们确切知道自己的得失、自己的权利和义务，我们确切知道租让的期限，如果合同规定有提前赎回的权利，我们也确切知道提前赎回的条件。我们给世界资本主义一定的贡赋，在某些方面向他们赎买，从而立刻在某种程度上使苏维埃政权的地位得到加强，使我们经营的条件得到改善。在租让方面，任务的全部困难就在于，当订立租让合同时，一切都要经过深思熟虑，反复权衡，而订立之后还要善于监督该合同的执行。这方面困难无疑是有的，而错误在初期大概也是不可避免的，但这些困难，与社会革命的其他任务比较，尤其是与发展、推行、培植国家资本主义的其他形式比较，还是极其微小的。同社会主义比较，资本主义是祸害。但同中世纪制度、同小生产、同小生产者涣散性引起的官僚主义比较，资本主义则是幸福。既然我们还不能实现从小生产到社会主义的直接过渡，所以作为小生产和交换的自发产物的资本主义，在一定程度上是不可避免的，所以我们应该利用资本主义，特别是要把它纳入国家资本主义的轨道，作为小生产和社会主义之间的中间环节，作为提高生产力的手段、途径、方法和方式。

章东乡回应道：保安，士别三日当刮目相看啊!允许外资租赁工厂，并不是向资本妥协！列宁在《论粮食税》中明确指出，新经济政策只是退一步、进两步的过渡手段，利用国家资本主义发展落后国家生产力，等政权稳固、工业基础完善，最终依旧要全面消灭私有制、消灭资产阶级。这种明牌式的战略迂回，让资本家更加恐慌，短期合作只是缓冲，最终目标是彻底消灭资产阶级，不存在长久共存的可能！我们学习小组应该向陈云同志学习，精读马列著作。陈云同志酷爱学习、勤于读书，特别是热衷于读马列主义经典著作，这在党内党外早已闻名。他通读过《列宁全集》，做过大量批注。延安时期，陈云担任中央组织部部长，曾响应毛泽东主席号召，在部内组织学习小组，攻读马恩列斯原著。他请教员列出书目，规定大家每天读若干页，每周讨论一次，前后坚持了五年，被中央机关评为模范学习小组。

　　上午九点，行至京杭大运河北起点的标志前，丹慧告诉同学们：通州是通惠河与北运河会合的地方，也是北运河的起点。北运河就是北京大运河，京杭大运河的起点北京段，简称北运河，属于通州区，目前已经打造成了城市副中心。京杭大运河共分为7段——通惠河、北运河、南运河、鲁运河、中运河、里运河和江南运河。其中，北京到通州是通惠河，通州到天津是北运河，天津到德州是南运河，德州到台儿庄是鲁运河，台儿庄到淮阴是中运河，淮阴到长江是里运河，长江到杭州是江南运河。当我站在十字路口，当资本的算法重新编织着新的枷锁，当消费主义的迷雾遮蔽着人的本质，我就会想起列宁，想起那个在风雪中奔走的流亡者，想起那个在油灯下笔耕不辍的思想者，想起那个坚信人民创造历史的革命者。列宁在《论粮食税》中的一段论述，专门针对“中央机关在三年半竟已染上了某些有害的因循习惯”，出现了官僚主义的问题，“要帮助中央机关来做比较彻底的改善，帮助它增加大批新生力量，帮助它有成效地与官僚主义作斗争，帮助它克服有害的因循习惯”，“这种帮助应当来自地方，来自下层，来自一个不大的整体的模范工作”。这里的整体“不是一种经济，不是一种经济部门，不是一个企业，而是全部经济关系的总和”。“我们中间一切必须留在中央工作的人，将要继续改善机关和清除其中的官僚主义。但是这方面，主要的帮助是来自地方，并且一定是来自地方。”———人民监督——“据我看来，我们在地方上的情形比中央一般要好一些，这也是可以理解的，因为官僚主义这一祸害，自然是集中在中央；在这方面，莫斯科是一个坏城市，而且一般来说是共和国最坏的地方”。列宁的自我批评也是毫不留情的！毛主席也曾经说，我在北京呆久了，脑子里就是空的，一出去里面就有东西了。列宁在推动苏联农村建设的过程中，为了解决出现的官僚主义问题，积极探索并且让农民亲自参与基层工作，在政策上积极鼓励农民，促使农民充分行使自己的监督权。目前，一些农村地区存在着党员干部应付突击检查工作，为了自身的考核指标，注重表面工作、形象工作，弄虚作假、欺上瞒下，严重损害了广大农民的合法权益。所以，要根据具体的情况，将虚假绩效剔除评估体系，将影响真实绩效的指标纳入指标体系，并利用互联网技术，如5G、云计算、大数据等新技术进行实时监督，增强评估的科学性与真实性。此外，还需要统一集体思想，把党的路线方针政策推向深入，做好党员干部、人民群众的思想引领和教育引导，巩固共同的思想基础。

九点半，北运河碧波轻漾的北运河畔，手指歇山飞檐倒映在水中的朱红楼阁，前来接应大家的人形机器人通州通，向同学们介绍说：我们看到的朱红楼阁就是大名鼎鼎的大光楼，被誉为“大运河边第一楼”，建于明代嘉靖七年，1528年，到清代同治年间重修，扩建了平台。其历史可追溯到明代吴仲重开通惠河之际。最初的功能是管理漕运和处理漕务，包括验收漕粮。所以，大光楼又被誉为验粮楼，寓意着验收漕粮的官员应该清正廉洁，施恩于民，以宽广的国家前途为目标。

看到一个农民工从身边走过，农神通对同学们讲：“三农”问题，也就是农业、农村、农民问题，一直是马列理论关注的核心议题。列宁对“三农”问题的深入思考集中体现在1921年发表的纲领性文件《论粮食税》中。这篇文章深刻揭示了社会主义国家在处理农民问题、改造小农经济、推进农业现代化中的现实路径选择。列宁对俄国农业生产关系的现实判断是，俄国广大农村地区仍然以小农经济为主，农民对土地拥有强烈依赖与朴素的私有观念。在这种基础上，如果采取强制性的社会主义改造，不仅没有办法实现目标，还会激化社会矛盾。所以，列宁强调以经济手段代替政治手段，以税收制度为过渡，引导农民走向社会主义集体经济。列宁明确提出，粮食税应当是“以固定比例征收、征后自由交易”的制度。这种制度不仅保障了国家粮食供应，更重要的是保留了农民剩余产品的支配权，激发其生产积极性。通过这种“允许农民合法致富”的过渡手段，逐步推进合作化与集体化道路，而非一蹴而就的制度改造。列宁认为，小农经济的社会主义改造不可能一蹴而就。他主张发展合作社经济，鼓励农民在市场经济中逐步形成集体协作意识，并且在合作的基础上迈向社会主义经济。这一思路后来被中国农村集体经济发展继承并发展。

上午十点，诗词通吟诵着楼前的楹联：高处不胜寒，溯沙鸟风帆，七十二沽丁字水；夕阳无限好，对燕云蓟树，百千万叠米家山。楹联无声诉说着往昔的繁华与气度。京杭大运河的开通为京城提供了包括粮食在内的各类物资运输的便捷通道。为了确保进京的粮食能够保质保量、源源不断地供应，明朝政府委托户部在运河终点设立验粮机构，派驻高级官员进行验收。这个验粮的场所就是闻名遐迩的“大光楼”。大光楼位于大运河北端的漕运码头——石坝，是保障京城粮食供应的关键机构。农神通讲的不错。在新民主主义革命时期，中国共产党也主张通过土地改革与减租减息政策，争取农民群众。在新中国成立后，也实行过合作化运动，遵循“从互助组到高级社”的渐进逻辑。改革开放后，党和国家更是强调保护农民利益，推动乡村振兴，这些政策均可视为列宁主义“三农”理论中国化的具体体现。特别是近年来的粮食安全战略、农村土地制度改革等，也都体现出对小农经济现实性的承认与逐步引导，符合列宁提出的“利用市场手段，服务社会主义建设”的基本原则。

　　踏入大光楼一层，浓厚的现代水务气息扑面而来。原来这里是整个枢纽的神经中枢——调度中心。

巨大的电子屏幕占据一整面墙，实时显示着下游配电室、分洪闸上游左岸、拦河闸上游右岸、大光楼侧平台以及上游水尺等多个关键点位的动态画面和数据。

通州通指着屏幕向同学们介绍说：我们通过信息化系统精准监控水位，远程调度控制闸门的启闭，24小时值守确保安全。桌案上码放整齐的值班记录与调度表格，记录着每一次决策与操作，守护着河道安澜。

探访设置在地下的液压设备室，人形机器人通州通向同学们详细介绍了保障运行的“四重保险”——日常在调度中心进行远程调度控制是基础，遇网络系统故障等紧急情况可以现地自动操作，还能切换到手动状态控制闸门启闭。在极端天气情况下，出现控制及液压设备损坏等突发情况，也还有我们自主研发的移动式液压站兜底。所有水量调度信息实时上传，下游单位可以同步响应，织就了京津冀协同防汛的智能网络。

　　十点半，老神通手拿一把发黄的军粮经纪密符扇对同学们讲：在漕粮运输过程中，由于长途跋涉造成的损耗难以避免，为了弥补这一损耗，运粮官往往会采取作假手段，如掺杂糠秕、木屑、沙土等。清高宗时期，为了防止漕粮运输过程中的腐败行为，户部在扇面上设计了独特的密符，建立了军粮经纪密符扇制度。密符扇上的这些称号并不是真实姓名，而是军粮经纪人的化名，如小楼、王麻、狮子等。其中，“王麻”就是著名的王麻子剪刀，符形为两条交叉的斜线，寓意剪子。持有这把密符扇，就能够追溯劣质漕粮的验收人。在漕粮运到通州码头后，经过初检和准验，装入麻袋，并由军粮经纪人在麻袋外画上专用密符以示验讫。如果某袋漕粮在入仓前被发现问题，可以通过对照密符扇查出相应的军粮经纪人，进而追究责任。

　　登上大光楼二层，“运河安澜惠民生 千年水脉润京华”主题展览映入眼帘。通州通向同学们介绍：这里融合了运河文化、水工调度展示与水生态研究。属地高校与中小学的“运河畔的‘小雷锋’在行动”实践活动和“运河思政”协同育人新模式广受赞誉。

登上楼顶，诗词通对同学们讲：大光楼的命名源于《周易》中的“损上益下民说无疆。自上下下其道大光”，意思是告诫官员们应该节省，秉持公正廉洁的态度，对百姓施以恩泽，民众就会无限欢喜，从上施利于下，道义就能大放光芒，国家就能繁荣昌盛。大光楼曾经是明清时期的一处绝佳观景台，登上楼顶，可以一览“二水交汇”的壮丽景色。“二水”指的是潮白河和温榆河，“二水交汇”更是通州八景之一，吸引了无数文人墨客前来吟诗作对。现在已经演变为温榆河、通惠河、小中河、运潮减河与北运河“五河交汇”的壮丽景观。乾隆皇帝途经通州时，曾经在大光楼小憩，并登上高楼凭栏远眺，吟咏出“郡城埤堄枕河涯，烟树参差万户披。试上高楼眄空阔，也应并入谢家诗”的佳句。清代诗人李焕文在《潞河八景·万舟骈集》中描绘了大光楼的壮观景象“雄关纵目大光楼，八省军门此筑驺。玉粒香秔齐挽粟，吴头楚尾竞停舟。帆樯林立人如蚁，灯火星罗浪泊鸥。万国梯航兼贡献，宝夷蛮女尽怀柔。”清代诗人陈豫朋也在《名坝大光楼行》中，生动描绘了大光楼周边的美丽景色，让人仿佛置身于历史的长河之中。

史老师打了一通神拳，沉痛地对同学们讲：清光绪二十六年，1900年，“庚子事变”爆发，通州团民以大光楼为基地，演练神拳，焚烧教堂，共同抵御八国联军的进攻。但是，通州沦陷后，八国联军对这座城市进行了疯狂的报复，大光楼等义和团的活动据点也在这场浩劫中付之一炬。2008年，通州水务部门决定在原址复建大光楼。复建后的大光楼在设计上恢复了旧貌，16米高，为二层建筑，上层采用单檐歇山脊筒瓦顶，面阔进深都是三间，坐西朝东，面向运河，成为通州漕运文化的重要标志。另外，大光楼还承担了新的功能，作为北关拦河闸的管理用房，内部配备了液压设备和闸门控制系统等设施。