游北京天坛公园记

览胜书怀

<p class="ql-block ql-indent-1"><b>游北京天坛公园记 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b> 王开武</b> </p><p class="ql-block"> 2026年7月5日,恰逢周天。清晨时分,清风微凉,我与妻子搭乘公交,抵达北京天坛公园南门,只为静心品读这座600余年古坛沉淀的深厚文脉。天坛,坐落于北京中轴线南端、东城区永定门内大街东侧,是明清两代帝王祭天祈谷、礼敬苍穹的皇家圣地,承载着古人敬畏天地、顺时祈福、期盼岁稔年丰的美好夙愿。</p><p class="ql-block"> <b>一、走进昭亨门,尽览天坛皇家气度</b></p><p class="ql-block"> 从公交车上下来,驻足向望,映入眼帘的便是巍峨庄严的天坛南门——昭亨门。这里是天坛公园主入口,亦是圜丘坛正南门,曾是明清帝王祭天仪仗的必经御道。古朴门楼洗尽尘世喧嚣,青瓦飞檐舒展灵动,朱红墙体庄严肃穆,红青相映、古今交融,尽显皇家古建独有的典雅风骨与恢弘气象。</p> <p class="ql-block">  昭亨门,为单檐九脊歇山顶形制,由三券拱门构成,主次分明、布局规整。正中主门宽阔巍峨,含通天纳宇之势;两侧侧门对称雅致、规制严谨。朱红门扇之上,横竖排布81枚鎏金门钉,是古代建筑最高等级的礼制规格,象征皇权至尊、礼法森严。东侧墙面悬挂“天坛公园”牌匾,笔墨苍劲、意蕴悠长,见证着皇家禁地向百姓开放的时代更迭,让每一位游人入门伊始,便切身感受华夏文脉的生生不息、源远流长。</p><p class="ql-block"> 此门始建于明嘉靖九年(1530年),历经多次修缮,完整保留明代建筑原貌。门额白石匾额镌刻满汉双文鎏金楷书“昭亨门”,历经数百年风雨侵蚀,依旧字迹清晰、风骨犹存,是珍贵的历史遗存。</p><p class="ql-block"> 其名更藏古哲深意,取自《周易·乾卦》“元、亨、利、贞”四德。古以乾象为天,四德囊括天地运行、万物生息之道。昭亨门位居天坛南端首隘,取“天道昭明、万物亨通”之意,寄托天人相通、国运顺遂、风调雨顺、五谷丰登的千古祈愿。一砖一瓦藏岁月,一檐一拱蕴礼制,未入坛中,已感古坛庄严肃穆之韵。</p><p class="ql-block"> <b>二、纵观全域格局,体悟天圆地方东方哲思</b></p><p class="ql-block"> 穿过昭亨门,缓步纵深游览,天坛600余年营造格局徐徐铺展,古人藏于天地之间的营造智慧与东方哲思,一览无余。</p> <p class="ql-block">  天坛地势南低北高、层层抬升,自南向北步步登高。纵观全域布局,坛域外墙南方北圆,南垣平直方正以象地,北垣圆润弧曲以象天,将中华千年天圆地方的宇宙观,不动声色地融入建筑规制之中,大道至简,意蕴深远。</p><p class="ql-block"> 天坛,以南北中轴线为骨,自南向北依次串联圜丘坛、皇穹宇、祈年殿三大核心建筑群,与北京城中轴线平行呼应,对称规整、秩序井然,极致展现中式建筑的礼制美学与布局智慧。</p><p class="ql-block"> 天坛,始建于明永乐十八年(1420年),初名天地坛,为帝王祭天祀地、敬奉苍穹之场所,历经多代扩建修缮,于清乾隆年间臻于完善。全域占地273公顷,规模为故宫的4倍,是全球现存规制最完整、保存最完好的皇家祭天建筑群。</p><p class="ql-block"> 坛域分内、外两坛,各司其职、分区有序:内坛以南侧圜丘为祭天圣地,以北侧祈年殿为祈谷之所;外坛古柏参天、林木苍郁,3500余株百年古木错落生长,七星石等景致点缀其间,清幽静谧、古韵悠然。南北坛域由360米海墁大道贯通串联,构成一条庄严肃穆的数百年祭祀轴线。</p> <p class="ql-block">  岁月流转,文脉赓续。1918年天坛正式对外开放,皇家秘境惠及国内外游人;1961年获全国重点文物保护单位;1998年入选世界文化遗产名录;2007年荣膺国家5A级景区。2024年北京中轴线申遗成功,天坛作为核心地标,再度向世界彰显中华古建的绝代风华与东方文明的深厚底蕴。</p><p class="ql-block"> <b>三、登临圜丘古坛,细品九数尊天的古人智慧</b></p> <p class="ql-block">  沿天坛中轴线向北前行,汉白玉精雕而成的三开棂星门清雅伫立,这是登临圜丘坛的必经之门。圜丘内外两重围墙四面共设24座棂星门,玉立如云、形制精巧,素有“云门玉立”之美誉,未登坛台,已见古坛清雅肃穆之姿。</p> <p class="ql-block">  穿门而入,圜丘古坛豁然眼前。此坛始建于明嘉靖九年,是明清帝王冬至祭天、礼敬皇天上帝的核心场所,数百年间,无数盛大祭天大典在此举行,礼制恢弘、庄敬肃穆。</p> <p class="ql-block">  圜丘坛,分上、中、下三层,全由艾叶青扇面石板铺砌而成。顶层中心有一块圆形天心石,直径约0.8米,高约0.12米,为整座坛台的核心。圜丘坛的扇面石板排布暗藏精妙数理,也曾化作高考经典数学题型:上层天心石外围第1环铺砌9块扇面石板,向外每环递增9块;下一层首环比上一层末环多9块,每层均为9环,且下层扇面石板总数较中层多出729块,求三层扇面石板总数(不含天心石)。</p> <p class="ql-block">  天坛圜丘坛石板数量的计算,就是一道融合古建文化与数学知识的经典考题。这道题运用等差数列求和的方法,就能计算出准确答案:3402块。 </p><p class="ql-block"> 整座圜丘坛以“九”为尊,全坛艾叶青扇面石板皆为9的倍数。古人将“九重天”的天道理念、天文历法、数理智慧与祭祀礼制融为一体,以建筑载哲思,以规制敬苍天,匠心独到、意蕴非凡,尽显华夏古人超凡的智慧格局。</p><p class="ql-block"> <b>四、漫步皇穹宇,亲历古建筑声学的巧夺天工</b></p> <p class="ql-block">  辞别肃穆庄重的圜丘坛,沿中轴线继续北行,一座蓝瓦金顶、圆雅精巧的殿宇静立眼前,便是皇穹宇。它始建于1530年,初名泰神殿,后改今名,是存放天神牌位的核心殿宇。整座建筑主体不施一钉一铆,全然依靠榫卯咬合、斗拱承接搭建而成,造型圆润端庄、工艺精巧绝伦。主殿两侧配殿错落相依。整座院落清幽、格局规整,古意悠悠。</p> <p class="ql-block">  院内最负盛名的奇观,便是传承数百年的回音壁。环形围墙由精工磨砖砌筑,墙面平整致密、弧度均匀规整,回音壁凭借了声波在圆弧墙面连续反射的声学原理,实现声波沿墙环绕传递。游人隔墙伫立,轻声低语亦可清晰相闻。我与妻子也亲身体验,远隔院墙、轻言传音,真切领略古人匠心造就的建筑奇迹,叹服古代工匠超凡绝伦的营造智慧。</p><p class="ql-block"> <b>五、寻访百年古柏,静赏九龙柏的岁月沧桑</b></p><p class="ql-block"> 离开皇穹宇,向祈年殿缓步漫游,沿途古柏夹道、浓荫蔽日,清风穿林、簌簌成韵,满目清幽古意。林间一株苍劲奇古的参天名木,便是与天坛同龄的九龙柏。</p> <p class="ql-block">  此树栽植于明永乐十八年,距今已有600余年树龄,位列北京十大树王,更是北京中轴线珍贵的活态文化遗产,一树阅尽600余年坛域沧桑。</p><p class="ql-block"> 九龙柏高约10余米,树干雄浑粗壮、挺拔苍劲。树身天然生成数道纵向沟壑,螺旋盘绕、扶摇向上,宛若九条巨龙缠树登天,形态惟妙惟肖,因此得名。这般龙形肌理并非人工雕琢,而是古树历经数百年风霜,自然愈合生长形成的天然姿态,浑然天成、神韵独具。每逢雪落枝头,纹愈灵动,更添神韵。</p><p class="ql-block"> 600余年寒来暑往,九龙柏默然伫立坛中,见证明清两代帝王祭天盛典,静观京华岁月变迁。古时帝王视其为九龙迎圣、护佑山河,寓意国泰民安、基业长青。松柏常青象征坚韧不屈,龙纹盘旋象征祥瑞昌盛,一树风骨,承载着中华民族生生不息、坚韧奋进的精神内核。</p><p class="ql-block"> 时至今日,古木依旧枝繁叶茂、生机盎然,常年引得游人驻足瞻仰、祈福安康。2025年,九龙柏正式列入全国古树名木重点保护名录,数百年古树文脉得以永续传承。</p><p class="ql-block"> <b>六、踏行海墁大道,溯源敬天礼序</b></p> <p class="ql-block">  辞别苍劲古柏,穿过庄严肃穆的成贞门,一条笔直宽阔、纵贯南北的御道豁然舒展,这便是天坛著名的丹陛桥,又称海墁大道,是连通南北坛域的通天礼道。</p><p class="ql-block"> 海墁大道高出地面4米,宽30米,全长360米,宽阔平整、笔直坦荡。大道两侧古柏林立、连绵成海,远眺如碧波翻涌,人行其上,宛若行于林海波涛之间,意境悠远。</p> <p class="ql-block">  海墁大道,严格依古礼分为三道,遵循古坛礼序、布局章法严谨:中间为神道,专奉天神,神圣至尊;东侧为御道,是古代帝王祭天行道;西侧为王道,供随行文武百官通行。三道各司其职、布局规整,展现了古人敬天循礼的营造格局,让人于一步一履间读懂天人相合的礼序。</p><p class="ql-block"> <b>七、仰望祈年大殿,惊叹中式古建的巅峰造诣</b></p> <p class="ql-block">  沿海墁大道向北感觉是缓步登高。穿越古朴祈年门,天坛建筑群的巅峰之作——祈年殿,全貌豁然展露于眼前。阳光铺洒殿宇,蓝瓦鎏金熠熠生辉,恢弘壮阔、气势磅礴,令人心生敬畏、叹为观止。</p> <p class="ql-block">  三重屋檐层层叠叠、舒展对称,是中式古典建筑美学的极致典范。近观殿身,彩绘繁复精美、色调清雅古朴,梁栋雕工细腻灵动、工艺精湛绝伦,每一处细节,皆是古代工匠的匠心结晶。</p> <p class="ql-block">  祈年殿延续天坛“天圆地方”的核心理念,通体圆形以象苍穹,蓝瓦红墙映衬长空,意境辽阔、气象万千。殿内所有纹饰彩绘,皆寄托风调雨顺、五谷丰登、国泰民安的淳朴夙愿。 </p><p class="ql-block"> 其建筑构造更是堪称千古奇迹:整座大殿主体结构无一根横梁、无一颗铁钉,全凭28根金丝楠木立柱榫卯结构连接支撑,结构稳固,历经600余年岁月沧桑,依然巍峨矗立,风雨不移,风骨依旧。殿中4柱龙井柱,对应一年春夏秋冬四季;中层12根金柱,对应一年12个月;外围12根檐柱,对应1日12时辰;24柱合为华夏二十四节气;28柱对应天上28星宿…… </p><p class="ql-block"> 古人将天文时序、自然规律、建筑艺术、人文礼制完美融于一殿,构思精妙、意蕴深邃,令人由衷折服。明清年间,帝王每岁正月于此举行祈谷大典,虔诚祈愿五谷丰盈、万民安乐。我俩站立殿前仰望古殿,心中充满对华夏古建文明的自豪与崇敬。</p><p class="ql-block"> <b>八、漫步天坛长廊,驻足七星奇石,细品古坛数百年余韵</b></p><p class="ql-block"> 览尽祈年殿恢弘盛景,我与妻子放缓脚步,漫步清幽雅致的72长廊,静静体味天坛静谧温婉的另一面风情。</p> <p class="ql-block">  长廊全长295米,宽5米,共72间廊屋,连绵曲折、古朴素雅。古时为礼制专用通道,用于转运、存放祭祀贡品,连通神厨、神库与祈年殿,串联起一套完整规范的祭祀礼制体系,是天坛礼制文化不可或缺的组成部分。</p> <p class="ql-block">  沿长廊悠然慢行,至坛区东南一隅,七星石景观清幽静立。此景始建于明嘉靖年间,初置七块巨石,刻山峦纹路,象征东岳泰山七峰,用以镇护坛域、安定气场。清代为彰显天下一统、各族同源的家国大义,增置一石,终成八石相依之景。八石错落相生、浑然一体,暗含四海归一、江山一统的深厚家国情怀,一石一韵,尽载千年民族风骨。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 一日天坛行,一程文脉润。天坛从来不止是一方园林胜景、一处古迹公园,更是一座立体鲜活、可赏可悟的华夏文明博物馆。600余年风霜沉淀岁月底蕴,一砖一瓦藏礼制,一草一木载文脉,一坛一殿凝智慧。</p> <p class="ql-block">  游天坛,是揽胜,更是悟道;是访古,更是润心田。在昭亨门读懂千年礼制,在圜丘坛参悟数理奥妙,在回音壁惊叹声波原理,在古柏大道体悟天地清和,在祈年殿仰望华夏风骨。</p><p class="ql-block"> 600余年坛宇沧桑不改,东方智慧生生不息。天坛风骨长存,华夏文脉永续,泱泱文明,万古流芳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b>作者系中共党员,甘肃省古浪县人。1982年8月至2021年9月,在甘肃省金昌市工作,现已退休。爱好读书写作,喜欢观光旅游。退休后编写了《奋斗者的足迹——难忘2020》《政协情(上、下)》《质监局长(上、下)》等资料。2024年至今,已撰写散文、诗歌等百余篇,部分文章在有关报刋发表。</b></p>