典章：《格》

科技改变生活

　　

任氏南溟起大鹏，董卿送士报邦诚。

崔门堆玉孝庭暖，奇老吞皁丹心明。

话说当今商道四柱，气象万千。然诗可咏其概，文须尽其详。且从南溟鹏起处，看那“格”字如何在各自生命中生长出不同的气象。

深圳的晨雾未散，一个中年人的身影已走进那间租来的厂房。一九八七年，他四十三岁，集资两万一千元。在旁人眼里，这是“例外中的例外”——二十五到三十五岁才是创业最佳期，四十岁以后创业，几乎是不可想象的事情。可他偏要在不可想象处起笔。两台万用表，一台示波器，便是全部家当。二十八年之后，这家小作坊长成了年销售逾两千八百亿的世界五百强。他叫任正非，他给企业取的名字叫“华为”——中华有为。世人只见鲲鹏展翅九万里，不见当年潜渊时。他常说：“华为没有成功，只是在成长。”又说，思想家的作用就是假设——“只有有正确的假设，才有正确的思想；只有有正确的思想，才有正确的方向”。他假设冬天的来临，于是春天便永远属于准备充分的人。商之道，在其高远。不为一城一池得失，不为一时一世浮沉。鲲鹏之格，在九天之上看见大地。

珠海九月的阳光照在十二个年轻人的肩章上，他们是格力最优秀的员工，此刻将要奔赴军营。董明珠站在台上，她说自己“又激动又有点难舍”。有人算经济账，她在算格局账。员工服役期间继续计算工龄，退役后保留岗位。“我们到部队就要当一个好兵，回来就当一个好的优秀员工！”六年来，格力累计向部队输送超百名优秀青年。把最优秀的人才交给祖国，把最坚实的保障留给奋斗者。这便是格力的底色，是董明珠的胸怀。当个人理想与企业发展和国家需求同频共振，这样的企业才能行稳致远。商之道，在其担当。不囿于企业的小算盘，而融入民族复兴的大棋局。家国之格，在舍与得之间看见永恒。

河南矿山年终奖发放现场，现金垒成一座五十米的长墙——六千一百万，最低一百万，最高五百万。员工抱着成堆的钞票走下台，那一刻，什么绩效理论、管理模型，都比不上一摞能扛起三代人生活的百元大钞。创始人叫崔培军。他不懂那些玄妙的管理术语，他只信奉一条朴素的真理——“不是自己爱发钱，我是想年轻人不容易，背着车贷、房贷压力大，能减轻他们一点负担是一点。”更让人动容的是他办的“中秋孝文化节”——连续两天为每一位员工父母献上礼金和鲜花，总额超千万。他说，不管你手艺多好、能力多大，不孝顺父母的人，河南矿山容不下。最高级的管理从来不在书本上，而在人心上。孝道之格，在血脉深处看见传承。

包头红卫皂业的直播间，一个倔老头拿起一块肥皂，对着镜头说：“里面没有任何有害的东西。”然后咬了一口，就着矿泉水咽了下去。他叫奇德喜。这家厂前身是1954年成立的国营包头市日用化工厂，新中国最早的肥皂厂之一。当外资品牌用廉价石化油和刺鼻香精攻城略地时，红卫死守底线——只用草原鲜牛羊油和天然矿碱。工厂从上百人缩减到七八个老师傅，濒临倒闭。多少人劝他降点标准、加点香精，他脖子一梗：“零石化添加。”这一口咬下去，咬出了真相，也咬出了人心。订单雪崩般涌来，有人劝他用差点的原料先顶上去，他拍着桌子：消费者拿到的，必须仍然是一款好的产品。爆火后记者问他感受，他憨厚一笑：“最开心的是厂里兄弟姐妹们的饭碗端得更稳了。”商之道，在其纯粹。以食品标准制皂，以赤子之心做人。匠心之格，在一毫一厘之间看见尊严。

四位企业家，四种“格”。任正非之高远如鲲鹏，董明珠之担当如砥柱，崔培军之温暖如乡土，奇德喜之纯粹如清水。他们共同诠释了商道的终极奥秘——不是利润最大化的冰冷算计，而是人心与良知的温暖共鸣。《左传》有言：“太上立德，其次立功，其次立言。”他们少有著述传世，却以身行道。在民族复兴的大棋局里，他们将个人理想、企业发展与国家需求同频共振——这种“格”，是中华文明基因里最坚韧的部分，也是我们民族走向复兴最深沉的力量。商之道，在其格；人之道，在其心。格与心合，便是家国天下。

此念千古不灭，此心万代不移。个中气象，试以七言志之：

四柱峥嵘立八荒，丹心如玉照沧桑。

但凭一脉家国念，撑起中华万仞梁。