丝路情（江夏散曲篇）

江夏诗联九头鸟散曲社

头枕边关月；

心牵丝路情。

2026年第24期

本期导读

（作者排名不分先后）

一、丝路情（全国投稿江夏篇）

二、散曲讲座（主讲：郑永钤）

一、丝路情（江夏篇）

张开生（湖北）

〔双调·沉醉东风〕曲韵敦煌莫高窟

临沙海、驼铃渐杳，望祁连、紫塞霞飘。壁画奇，经龛妙，聚中西、艺韵千娇。丝路曾经万旅迢，看此处、佛光正照。

〔越调·天净沙〕张骞西征

戈滩古道尘沙，长亭落日胡笳，符节丝绸宝马。张骞功大，西征通处繁华。

〔中吕·山坡羊〕韵寄玉门关（通韵）

羌笛和色，黄沙浑月，玉关曾锁丝绸界。世时隔，土城别，胡商汉贾音尘灭。只剩残墙迎暮雪。兴，边贸崛；衰，史迹歌。

〔越调·寨儿令〕河西走廊风情咏

沙海茫，雪山昂，驼铃旧音穿汉唐。丝路繁彰，马队匆忙，故事韵中藏。赞祁连迎客兴商，叹敦煌炫彩盈仓。胡杨千古月，班列远重冈。强，盛景谱新章。

〔双调·碧玉箫〕赞张骞

受命朝廷，策马向西征；受困胡营，持节守忠贞。商行通外瀛，丝绸结友朋。终破冰，带货开新径。卿，后世（把你）张骞敬。

帅业荣（湖北）

〔正宫·小梁州〕张掖丹霞气球嘉年华

丹霞七彩映炎阳，盛景时光。气球排阵越山冈，蓝天上，火焰舞霓裳。 [幺篇] 无人机炫繁星样。展非遗、作品琳琅。国粹传，冰花放，（祝）民族兴旺，团结创辉煌。

〔中吕·山坡羊〕丝路新篇

秦关突破，邕江横过，钦州港卸千帆货。古今合，北南梭，渝州班列穿山岳，泰域果鲜登汉桌。丝，新路多；绸，商贸火。

〔双调·水仙子〕海陆通途

铁龙西去破沙行，海舰东来载浪征。螺蛳粉料香边境，丝绸裹泰绫。订单回红利频增。配件输千岛，纯碱到亚盟，你我双赢。

〔南吕·四块玉〕古道新章

外贸来，经销往。古道而今更康庄，驼铃渐远机车畅。瓷器（装）箱，咖豆（登）舱，丝路（正）忙。

〔正宫·塞鸿秋〕张掖明珠

临泽腾跃丹霞醉，肃南欢庆斑斓缀。非遗文创民恩惠，国风科技相融汇。并肩肺腑言，携手蓝图绘，筑牢共建繁花萃！

注：临泽、肃南为地名。

方 梅（湖北）

〔双调·水仙子〕咏一带一路

凿空古道续华章，铁轨如龙越大荒。云帆数字连沧浪，丝绸之路广。播文明、开辟新航，天山雪，印度洋，同走康庄。

〔中吕·朝天子〕赞中国班列启新程

内销，外销，班列中华号。东方西亚架虹桥，商旅同回报。贸易之交，经营之窍，五湖四内销，外销，班列中华号。东方西亚架虹桥，商旅同回报。贸易之交，经营之窍，五湖四海邀。共挑，筑牢，红利双赢道。

〔越调·天净沙〕丹霞幻境

虹霓跌碎危峰，焰云烧透苍穹，沙砾凝脂漫涌。霞斜风动，赤绡飞堕龙宫。

〔双调·水仙子〕咏郑和下西洋

宝船裁浪似云行，万里鲸波载月明。帆樯直指天边境，天书传圣情。古花瓷自带茶馨，珊瑚树，玳瑁翎，星月长征。

〔越调·天净沙〕新疆葡萄

琉璃坠满藤丫，玉霜凝透甜纱，蜜露垂珠正掐。葡萄枝下，客来佳酿秋霞。

柯圣豪（湖北）

〔正宫·塞鸿秋〕 凉州词遗韵

孤城遥望云间系，羌笛策马残阳醉。驼铃声咽星河泪，琵琶指向沙场驿。春风不度谁？秋月空临辈，情生带路祈今世。

〔双调·水仙子〕洋浦港望海步月

凌空铁臂挂钩牙，踏浪艨艟托物华，千年潮说渔樵话。云樯移瀚沙，弄羌笛、万顷云霞。拓丝路，增海槎，春满天涯。

〔黄钟·出队子〕河西寄怀

祁连开霁，长风迎雁归。驼铃摇月过荒蹊，古戍丹霞留客骑，高铁乘风连日追。 （幺）雄关巍立，张骞匡汉辉。河西大业续传奇，千载胡杨新叶肥，古道沙场春色堆。

〔正宫·小梁州〕关隘怀古玉门关

外马帮随，沙碛云追。阳关冷月怨笛吹，烽烟泣，瀚海雁斜飞。 （幺篇）长河落日孤城闭，忆张骞、筚路西陲。班列行，春风醉，钢龙穿隘，新柳映斜晖。

〔双调·殿前欢〕丝路新程（联章）

朔风号，长河瀚海正招标。新开遂洞连通道，万里新潮。关山班列遨，瀚海沉鱼跃。放眼环球眺，旗张带路，誉滿今朝。跨虹桥，风驰电掣贯云霄。光纤织就星河轿，秒接同僚。驼铃无意敲，战友同声笑。戮力宏图乐，共同一体，各领风骚。

桂 芳（湖北）

〔双调·水仙子〕敦煌鸣沙山上的骆驼

一风过了一风迎，一雾升来一雾腾，一群骆影通关径，沙舟穿画屏。赴天边脚印层层。晓星亮，冷月明，铃荡声声。

〔双调·折桂令〕过鸣沙山、月牙泉（通韵）

爬云梯直上天极，商信习习，玉露滴滴，霞彩离离，看不尽黄沙褐壁，赏不完夕照晨曦，听不够龙箫凤笛，说不完斗转星移。晓澈凄凄，眉月迷迷，千古神奇，万代云集。

〔中吕·朝天子〕游翡翠湖（通韵）

绿霞，墨霞，戈壁镶琼画。碧波荡漾酿芳华，片片白云下。风履丹砂，光铺玉纱，满湖翡翠花。醉她，恋她，拾块冰晶挂。

〔双调·殿前欢〕游张掖七彩丹霞（通韵）

我的天，层层墨染美如仙。红黄绿紫真鲜艳，油画人间。张骞塞外研，去病弯弓战，古道丝绸链。千年沉淀，沉淀千年。

〔正宫·叨叨令〕游敦煌莫高窟

一祟佛洞三千丈，二崇壁画千姿相。三崇彩塑容颜亮，四崇鬼斧神工匠。好神奇也么哥，好神奇也么哥，文明丝路通天畅。

周学平（湖北）

〔双调• 沉醉东风 〕一带一路畅想

苍漠上、长河落阳，彩云间、高铁穿冈。驼铃入影藏，汽笛催潮涨。看丝路、古道新妆，科技桥连智慧光，这一带、情缘更长。

〔正宫• 醉太平〕张骞通西域

星槎破暝，驼影穿星，孤身万里辟空程，何辞险生。玉门晓月胡杨映，高原暮雨葡萄盛，楼兰夜火客商迎，烟霞共醒。

〔正宫• 叨叨令〕河西走廊驼铃

古道丝绸路，仙姿石窟飞天顾。祁连雪映阳关戍，绿洲烟绕凉州渡。岁月痕也么哥，岁月痕也么哥，长风漫写英雄赋。

〔商调• 桃花浪〕郑和下西洋

星槎万里征，云帆蔽日横。西洋七渡展雄旌，天朝德威播远名。宝船过处，长风浩荡海波平。

〔中吕•喜春来〕中欧班列

铁龙破晓驰西向，货列穿城越海疆，驼钤旧调换新腔。丝路长，寰宇共春芳。

徐振富（湖北）

〔双调·蟾宫曲〕赞张骞

踏流沙、独闯西陲，风裂征衣，雪染须眉。开辟烟途，明悬汉月，远播华辉。越层岭、初心未悔，通番邦、伟绩长垂。青史丰碑，丝路胡商，千古何谁？

〔中吕·朱履曲〕丝路颂

欧亚千山踏破，中西万里欢歌，驼铃摇醒古长河。丝绸携雅韵，玉饰缔祥和，文明传圣火。

〔黄钟·人月圆〕河西行吟

千龛佛影敦煌灿，嘉峪峙雄关。玉门尘远，凉州韵逸，丝路云闲。 （幺篇）麦积遗秀，旅商焕彩，古道飞丹。胡笳羌管，葡萄美酒，再醉长安。

朱四祥

〔双调.驻马听〕丝路情深

万里连片，古道千年生紫烟；驼铃回响，远行丝路忆张骞。柳林鸿雁舞翩跹，传文商贸隆基奠。欧亚连，古船帆影新潮卷。

〔正宫.塞鸿秋〕张骞颂

断匈右臂豪情壮，凿空西域丹心畅。十年羁旅排惊浪，两番出使除魔障。驼铃摇月窟，商队歌博望，千秋丝路春风荡。

〔正宫.黑漆弩〕酒泉追忆霍去病

匈奴未灭家何在，铁骑横扫寇酋骇。战河西、四郡归降，大汉军神精彩。 （幺）酒泉雄、万里春风，醉饮凯歌豪迈。戍边人、大漠孤烟，最渴望、民安国泰。

〔仙吕.醉中天〕咏丝路明珠敦煌

丝路明珠耀，大漠蜃楼娇。佛相三千妙手雕，卷地狂沙啸。月满风清柳摇，陇笛缥渺，丝绸独领风骚。

〔黄钟.人月圆〕春风吹绿玉门关

黄胶夯筑方城固，大漠彩霞妆。千秋驼马，八方工匠，共铸辉煌。无垠汉月，有情唐柳，共伴商帮。蓝图巧绘，征途雄跨，古道春光。

许昌明（湖北）

〔双调•水仙子带折桂令〕喜看河西走廊

玉门关口骆驼昂，雪岭云天商路长。摩崖壁卷朝天唱，沙鸣牙月响，卧虹挢、醉赏敦煌。阳关道，烽燧霜，廿里窟、佛影慈光。 （带）越千年、丝路新妆，高铁沙行，电塔风扬。麦浪连天，棉桃涌雪，牧赶牛羊。看酒泉、星船正航，望张掖、彩练栖冈。绿染河西，泉润丹霞，阔步康庄。

〔正宫•塞鸿秋〕路过古长安

驼铃荡碎晨霜去，秦腔唤醒城墙雾。胡姬舞罢琵琶赋，波斯客醉葡萄树。长安一片春，羌管吹寒度，凿空西域千秋誉。

〔中吕•醉高歌带喜春来〕天下第一雄关（嘉峪关）

长城漫锁云寰，烽燧斜穿雁滩。驼铃摇响祁连颤，箭垛斜堆碛岚。 〔带〕联珠印满丝绸绢，焦子高铺秦汉砖，葡萄酿醉月牙泉。瞧戍边，嘉峪起雄关。

〔双调•雁儿落带过得胜令〕秦中第一渡（咸阳古渡）

驼玲碎晓霞，马影湮荒坝。葡萄催客槎，羌管融胡帕。〔带〕木栗入门巴，焦子落秦沙。渭水寒潮过，灞桥春燕斜。天涯，明月邀商贾；光华，咸阳是客家。

〔正宫•小梁州〕丝绸之路第一港(泉州港)

云帆蔽日下西洋，浪撼沧茫。刺桐花落鹧鸪忙，风樯荡，万货起东方。 〔幺篇〕摩崖石塔镌番匠，舶司严、市管查舱。泉口望，鲛珠漾，宋船灯亮，月照九州长。

二、散曲讲座

第二节 元散曲的艺术美

主讲老师：郑永钤

一首好的散曲有没有一个欣赏标准?“一千个观众眼中有一千个哈姆雷特”，诗无达诂，欣赏散曲，也是如此。中国传统诗词曲理论强调“诗言志”，是指其思想政治标准。诗的本质之所以是“诗言志”，就在于一首诗如果立意高，情志好，便占了先筹。因此诗的高下，多从立意上、情志上最先见得。诗以意为主，这是中华诗词能传承数千年的灵魂所在。

毛泽东当年为《诗刊》题词时，毅然只题了“诗言志”三个大字。

这说明古往今来，诗人们写诗填词时，首先都非常重视立意，重视所抒发的情志。但是有了好的立意，还需要美的艺术形式来表现，达到内容和形式的统一。艺术美是艺术作品中客观存在的，是艺术家在反映和创造过程中，对客观事物美的真切观照和加工美化而成。创作者以审美的眼光审视客观具体意象，以心灵来体验感悟这些意象，力求主观与客观的完美统一。

艺术美是具有客观性的，下面主要从艺术美的角度来谈谈如何欣赏散曲。下面参考胡东光:（《诗词美学刍议》）

一、情感美“曲贵涵情，‘情’乃散曲之魂也。

情景相生，尽得风流，唯此才能触动人的灵魂，具有感人的艺术效果。”这是我在《长江情》“编后语”里的一段话，也是我制曲的历来观点。严羽说:“诗者，吟咏情性也。”言情言志，有感而发，客观事物在曲家笔下，感发于内心，形诸于语言，造境为诗。没有情感，写诗词曲不干涩吗?《毛诗序》说诗“发乎情，止乎礼义”。情感有恋爱之情、爱国之情、思乡之情等等。我曾经给四维诗社七人诗词曲集子写《跋》，说了这么一段话:“子曰:诗三百，一言以蔽之，思无邪。”这是说诗贵出自真情，凡笔底诗，皆应心中有情，力戒伪托虚徐。若无真性，词采浮华，鲜于血气，味同嚼蜡，是故轻戏之文，率皆鄙薄，多有流弊。同时情感美必须具有时代感、情感美是具有社会属性的，现在有的诗词曲内容空泛，无病呻吟，没有感情融合，何以引发读者共鸣？

〔中吕•山坡羊〕潼关怀古（元）张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

此曲可贵之处，一方面在于它有深切的人文关怀之情，即对老百姓疾苦的深切同情与关怀，具有直面现实的时代感。另一方面全曲造语都用“乐府语”，浑厚沉郁但又是“天下通晓”，极具感染力，所以能流传干古。张养浩为官清廉，爱民如子。天历二年（1329），因关中早灾，被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不平，遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。

张养浩在关中大旱之际写下了这首《山坡羊·潼关怀古》。全曲分三层:

第一层起三句，写潼关雄伟险要的形势。张养浩途经潼关，看到的是“峰峦如聚，波涛如怒”百二山河之壮阔景象。一个“怒”字让读者耳边回响千古不绝的滔滔黄河水声，写出了波涛的汹涌澎湃，注入了曲家吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。

第二层，写作者途经潼关时的所见之感，驻马远望，感慨横生，从关中长安万间宫阙化为废墟中，产生出深沉的感慨之情。遥望长安，凭吊古迹，思绪万千。朝代的更替，换来的是百姓在战争中的苦不堪言。

第三层最后四句，用了一个扇面对手法，总写作者沉痛的感慨：指出历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。此情此景，让作家沉重地叹息“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的结论。“兴，百姓苦；亡，百姓苦”这个结，意境主题极其鲜明深刻，把全曲升华到一个前所未有的高度，展现了真正的诗家家国情怀。可以说是神来之笔，表达了作者对人民的深切同情和对封建统治者的无比愤慨。三层意思环环相扣，层层深入，浑然一体。全曲景中藏情，情中有景，情景交融。

〔双调•蟾宫曲〕扬州汪右丞席上即事〔元〕卢挚江城歌吹风流，雨过平山，月满西楼。几许年华，三生醉梦，六月凉秋。按锦瑟佳人劝酒，卷朱穷齐按《凉州》。客去还留，云树萧萧，河汉悠悠。曲的大意是：江城扬州的歌舞音乐美妙动人，阵雨掠过平山堂，已经是月满西楼了。人生有多少好时光？如醉如梦，六月里已凉爽如秋。弹一曲锦瑟，佳人频频劝酒，朱帘漫卷又听歌女演奏《凉州》。曲终筵散，客人欲去还留，树木萧萧，河汉悠悠。

这首小令是卢挚与友人相聚，久别重逢在扬州汪右丞的宴席上的即兴之作。起拍直入曲题。“月满西楼”应该是用语典，是李清照《一剪梅》中句，但不露痕迹。全篇造语清丽，与词味无别，两个“按”字下得贴切。此曲妙在前三拍写来极尽繁华，如“歌吹风流”“佳人劝酒“齐按《凉州》”，按锦瑟，卷朱帘。结拍却是曲终筵散，冷清寂寞，这种强烈的对比反差写出了作者的依依惜别之情，很能唤起读者共鸣，这就是我们所说的曲的“情感美”。

二、形象美曲和诗词都是特殊的语言文字艺术，是需要形象思维的。

形象思维是指能引起表达人的思想感情活动的客观具体事物或者具体形态。别林斯基曾说过:“诗的本质就在于给不具形的思想以生动的、感性的、美丽的形象。”（《别林斯基论文学》）周振甫在《诗词例话》举例：虞世南《蝉》:“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

”陈子昂《登幽州台歌》:“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”一首好的诗词读来仿佛就能看得见当时的景象，所谓“诗中如画”，曲也是如此。曲虽然是唱、读，但画面感极强，冲击人的视觉感，景语也是情语。

李煜的“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”，和上面周振甫举的例子都是运用形象思维艺术手法来表现作者感情的。

〔越调•小桃红〕咏桃〔元〕周文质东风有恨致玄都，吹破枝头玉，夜月梨花也相妒。不寻俗，娇鸾彩凤风流处。刘郎去也，武陵溪上，仙子淡妆梳。

此曲为咏桃花的佳作。 “吹破枝头玉”一句意思是东风吹得桃花绽蕾开放。唐代著名诗人刘禹锡写过《游玄都观戏赠看花诸君子》诗；“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，俱是刘郎去后栽。”其实质是借写桃花，对那些新得势的权贵进行讽刺，以抒发诗人对自身遭遇的愤恨。

周文质的这首《咏桃》曲则是对刘诗的发挥，并赋予“桃花”不同凡俗的品质。此曲活用典故，借景抒情，不但精心绘制桃花吐红之景，而且寄寓着作者对正直之士的敬慕之情。

〔双调•雁儿落过得胜令〕忆别〔元〕乔吉殷勤红叶诗，冷淡黄花市。清江天水笺，白雁云烟字。游子去何之?无处寄新词。酒醒灯昏夜，窗寒梦觉时。寻思，谈笑十年事；嗟咨，风流两鬓丝。

此曲是写一个少妇思念情人之词。全曲没有出现一个“忆”字，但每句都是用具体景象，即形象思维来抒发相思之情、别离之苦，一腔哀怨、万种愁思，紧扣“相忆”主题,所谓景语亦情语也。曲的起两拍，用了四句“连壁对”句式，构成一幅清新的具体画面。

用典用事,恰到好处。最后两拍的扇面对很见功力,“谈笑十年事”“风流两鬓丝”，两句化用白居易的“还有愁同处，风流满鬓丝”（《久不见韩侍郎戏题四韵以寄之》）。用在此曲中，可谓质朴中见典丽，给读者以美的艺术意境享受。

三、意境美意境美是中国传统美学的基本范畴之一。

散曲的意境美，就是指作者把主观情感和客观物象结合起来，也就是说创作者把自己主观的精神境界融入其作品之中，营造出一幅天然妙境和一种充满美感的心境体验，给读者造成一种视觉情感上的美的冲击。

写诗词要造境，写散曲也要造境，所造之境不是实境而是意境，是创作者情意的艺术境界。象，不是眼前的形象，而是曲家心中的意象；境，不是实际的处境，而是曲家艺术化的意境，给人以美的感受。

〔双调•驻马听〕吹〔元〕白朴裂石穿云，玉管且横清更洁。霜天沙漠，鹧鸪风里欲偏斜。凤凰台上暮云遮，梅花惊作黄昏雪。人静也，一声吹落江楼月。

曲的大意是:笛声高亢，像崩裂的石块穿云而过，就像沙漠里的霜天风疾，使得鹧鸪飞翔不稳。又好像在凤凰台上日暮云遮之时，梅花竟被笛声惊动，化为黄昏的雪花，在人声静寂之际，一声笛音都能把江楼上的月亮吹落下来。这首小令是造境奇绝，境界都是作者在想象中造设出来的，但读来却又感觉这样的想象很自然，词情清绝，毫无阻滞，表现出一种典型的“意象美”。

比如“霜天沙漠”在塞北,“江楼月”一般是在江南，这两个意象不能同篇出现，但是作者通过这种所造之境的描绘，使人感受到这支笛曲荡气回肠、悠扬嘹亮的旋律，从而巧妙地表现了吹笛人的高超技术。

〔越调•天净沙〕秋思〔元〕马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

此曲一开始就造境:枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马，这些意象组合成一组鼎足对，造成一种清冷幽淡、苍凉萧瑟的深秋意境。

马致远的这首小令，短短28字，意蕴深远，结构精巧，平仄起伏，顿挫有致，音韵铿锵，直贯灵心。其四射的艺术魅力，使古今名家给予极高的赞誉。元朝周德清曰:此乃“秋思之祖”（《中原音韵·小令定格》）;

王国维曰:“《天净沙》 小令，纯是天籁，仿佛唐人绝句”(《宋元戏曲考·元剧之文章》）“寥寥数语，深得唐人绝句妙境”(《人间词话》）。

四、语言美诗词曲都是浓缩的韵文学，以最简短的语言表现出最富想象力的文体，用语凝练，惜墨如金。

写诗作曲，必然讲究炼句、炼词、炼字。陆辅之《词旨》曰:命意贵远，用字贵便，造语贵新，炼字贵响。贾岛因其“鸟宿池边树，僧敲月下门”诗句中的“推、敲”，为后世津津乐道。艺术的语言在句式、篇式等方面往往不循常规，以其独特的诗家语、曲家语，给人以美的感受。

“诗圣”杜甫在诗词修辞手法方面是个中高手，比如“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老风凰枝”，正常顺序应是“鹦鹉啄余香稻粒，风凰栖老碧梧枝”。诗词有“诗眼”“词眼”，散曲有“曲眼”，这个“眼”往往能因为一字一词，起点睛传神之妙。如张养浩[中吕·山坡羊]《潼关怀古》的结句“兴，百姓苦;亡，百姓苦”，写作者沉痛的感慨:历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难，这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。一个“兴”字，一个“亡”字用来衬托一个“苦”字，可谓凝练至极，遂成为千古名句流传。

〔仙吕•醉中天〕咏大蝴蝶〔元〕王和卿弹破庄周梦，两翅驾东风，三百座名园一采一个空。谁道风流种，唬杀寻芳的蜜蜂。轻轻飞动，把卖花人搧过桥东。

这首曲在散曲史上影响很大，曲的大意是：一只大蝴蝶挣破了庄周的梦境，双翅驾着东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空。是谁说它是风流种，吓杀了采蜜的蜜蜂。它轻轻扇动一下翅膀，就把卖花人扇过桥东去了。这支小令在艺术上，用极度夸张语言的手法，怪诞中见灵动有趣。“三百座名园一采一个空”，浅近通俗，意境颇深，耐人寻味，有人说它已入曲中“上乘之境”。特别是一个动词“搧”，下得何等贴切，看似信手，其实是经过锤炼之语。小小的蝴蝶，轻轻地飞动，竟然就把一个人“搧”过桥东去，看似无理却又在意中，这就是语言美的魅力。五、音乐美曲本来与歌唱、舞蹈三位一体，是可以唱的，音乐性是诗词曲与其他语言文学艺术形式最显著的区别所在。

据记载，元代皇帝在每年元旦、节令朝会的末了，都要叫伎人唱《新水令》《沽美酒》《太平令》一套曲子助兴。元人燕南芝庵在《唱论》上说到当时元曲的兴盛情况:“凡唱曲有地所，东平唱《木兰花慢》、大名唱《木鱼子》、南京唱《生查子》、彰德唱《木斛沙》、陕西唱《阳关三叠》《黑漆弩》”，反映的正是当时这种状况。后来诗、词、曲匹配的乐谱基本失传了，现在实际上都是案头文学，但其韵律与格律，还是显示了音乐的节奏、声调和旋律。

格律诗词曲多以五音三拍、七音四拍、四音二拍、六音三拍为主。比如散曲押韵的宽严和韵脚的疏密，就大致确定了全曲的节奏。曲子押韵越严，循环往复的节奏性就越强；句子越长，韵脚越疏，节奏就越慢;句子越短，韵脚越密，句短拍促，节奏就越快。

汉文学的格律诗、词、曲，其文字语言本身就具备的音乐，是世界诗歌史上独一无二的。 六、通感美写诗词曲的人，都讲究一种特有的韵味美，这个“味”一方面通过感觉、听觉、视觉的融合，即形象思维去领悟；另一方面要五觉并重，更重视心灵感受。比如，我们常说的“秀色可餐”，按照常理，应为“秀色可看”，看应该是用眼睛，属于视觉;餐应该是用嘴巴，属于味觉，但是现在却说“秀色可餐”，这就是通感的修辞手法。

比如写“愁”，“愁”是无形的情意，但在诗人的笔下却能通过各种有形的感觉表现出来。

可以用数量表现：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；可以用重量表现：“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”；可以用长度表现:“白发三千丈，缘愁似个长”等等，这就是文学艺术的通感美，它在散曲中是普遍存在的。

〔双调•水仙子〕夜雨〔元〕徐再思一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁。三更归梦三更后。落灯花棋未收，叹新丰逆旅淹留。枕上十年事，江南二老忧，都到心头。

此曲的妙绝之处在于通过听觉、视觉、画面感觉的相互融合，把作者的那种离愁别叙、思亲思乡的心灵感受描写得淋漓尽致，这就是通感美。

〔双调•水仙子〕春情〔元〕徐再思九分恩爱九分忧，两处相思两处愁，十年迤逗十年受。几遍成几遍休，半点事半点惭羞。三秋恨三秋感旧，三春怨三春病酒，一世害一世风流。

此曲首三句巧妙地运用数字，形成一组极美的鼎足对，韵味极浓。你看，有九分厚的恩爱，就有九分深的忧愁；有两地的牵挂思念，就有两人的相思情愁;有十年来的爱意倾诉，就有十年的相思承受。后面还是句句用数字入曲，层层递进，表达羁旅惆怅、光阴易逝的感慨，将游子思家、从秋到春、愁思无限的情景描写得栩栩如生。

有人评曰：此令可以说曲因数字而生趣，数字因曲而灵动。作业：元散曲的有哪六大艺术美？找一首自己的原创散曲作品为案例，分析这首作品具有哪种艺术美，或者缺乏哪种艺术美。

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