《黄帝内经》的养生智慧(29)

茆屋闲客

<p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 接着解读:</span><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">气从以顺,各从其欲,皆得所愿。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">这三句话的意思是,</span><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">真气流通顺畅,人人各随所欲,都能实现愿望。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">气从以顺:人体真气,顺畅运行。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">中医认为,气,就是体内真气,亦称人的正气;顺,指气血流通畅通,而且是顺着经络和自然的路径走。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">比如,人吃到胃里的饮食,正常要经过十二指肠、小肠、结肠,最后通过直肠排出体外,这就叫“顺”;反之,吃饭噎着咽不下去,或者是打嗝呕吐,这就叫“逆”,中医称为“倒仓”。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">逆而不顺的现象,还有不少人经常出现的便秘;一些女子的“倒经”,就是每月下身没血,反而定期从鼻腔出血;这种气血的逆乱,还表现为四肢厥逆,症状就是手脚冰凉。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">以上这些问题,都是身体不健不康的状态。不健,是说体内气血不足,没有力气走不远;不康,是说气血在流向肢体末梢的过程中被堵住了。真正的健康,就是气从以顺,既有力气,又能运行通畅。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">企业能否得到健康发展,其实只要看两条:一是看决策后的执行力强不强,二是看上下沟通效率高不高,能不能将好的措施落到实处。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">要知道,“顺”字中的“页”,指的是头。顺就是气血充足,头脑清醒,精神愉悦,这是我们中国人最喜欢的生活状态。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">各从其欲:顺应本性,欲望合理。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,是各从其欲的前提。最人性的人际交往,首先应是尊重各个人的健康欲望。这也是道家推崇的一种理想生活境界。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">各从其欲,不是大家共同追求的某一个欲望。因为每个人的身体,都会有不同的天赋,都会有不同的气血,所以每个人,都会有发自内心的不同想法。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">如果能顺从各自健康状态下的欲望,那么人就会活得自在快乐;若是诱惑他人满足某种病态的欲望,那么他们就会有一肚子邪气、邪火,经络就会被堵得七扭八歪;若是放纵这类病态的欲望,他们就会陷在痛苦之中。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">孔夫子说:“己所不欲,勿施于人。”其实己所欲,亦不可施于人。不要以“我是为你好”名义,将自己的欲望,强加给亲友他人,要问一问人家到底想要什么。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">所以一切主导者,都不能凭借自己的意淫,去引诱或强迫他人做什么,否则即便是好心,也会最后搞得他人、自己和大家都很痛苦。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">皆得所愿:顺遂无虞,各得圆满。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">这是歧伯说的上古之人,都能按照各自的需要,实现各自的愿望,是一种理想的生活境界。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">“愿”与“欲”很不一样。“欲”字没有“心”,只是人的身体低层次、物质上的本能需求。比如人饿了,就想吃东西;我们在睡眠中如果觉得冷,就会自觉地去拉被子盖在身上。这些都是身体的本能反应,属于最基本的欲望表现。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">而 “愿”字,里面有个“心”,是指人已经脱离了物质执念,而在精神方面的高层次追求。比如以前正宗艺术家,他们追求的只是唯美;又如真正的共产党员,他们笃实的心愿,就是全心全意为人民服务。这才是他们内心愿望的真实渴求,这就是他们一心追求的精神圆满!</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">然而,皆得所愿,如今只是一个美好的祝福。因为人世间的所有愿望,已经不可能毫无阻碍地实现。我们应当在志闲少欲、心安气顺的状态下,通过顺应本真、竭尽所能,努力达到得所能愿的圆满,同时更要保持得之欣然、失之释然、知足常乐的良好心态,这才是当下我们最应记取的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">(丙午马年六月初一)</span></p> <p class="ql-block">(图片来自网络,侵删!)</p>