周日的行程从会善寺开始,我们从登封城里过来,寺院刚好开门。会善寺在嵩阳书院西北、嵩岳寺西南、太室山南麓积翠峰下,也属嵩阳景区,配有停车场,来往很方便。 <h3 style="text-align: right">图1 来到会善寺</h3> 据史料可知,会善寺始建于北魏孝文帝时期(471~499年),前身是魏孝文帝的一座离宫,比宣武帝离宫的嵩岳寺还早几十年。正光元年(520年)复建闲居寺,同一年北面不远处的嵩岳寺也改称“闲居寺”,有专家认为“两寺当年可能联合,南北两部分统一管理,共用‘闲居寺’之名。”隋开皇五年(585年)改名“嵩岳寺”,短暂此称后隋文帝赐名“会善寺”。隋仁寿二年(602年)后“嵩岳寺”成为专属,与会善寺并行。唐武则天巡幸会善寺,赐名“安国寺”;五代时又名“封禅寺”,后梁时废;宋太祖开宝五年(972年),赐名“大会善寺”;元代至元年间(1264~1295年),赐名“万寿禅寺”。明清时期,民间复称“会善寺”至今。无论如何,曾经的古代嵩山地区僧人授戒中心,与少林寺、法王寺、嵩岳寺并称“嵩山四大寺院”的成员,世界文化遗产登封“天地之中”历史建筑群的重要组成、第五批全国重点文物保护单位,会善寺的文物角色自然不差。 <h3 style="text-align: right">图2 会善寺文保碑</h3> 会善寺坐北向南,其中轴线保存照壁、山门、大殿,两侧另有东西配房等多座历史建筑。 <h3 style="text-align: right">图3 俯瞰会善寺,源于网络</h3> 其中,照壁为一字影壁,网上找不到相关尺寸,现场估测面宽8~10米、壁厚0.5~0.8米、通高4~5米。此壁上为庑殿顶,下为须弥座,四面是斜墁干摆的方砖心,可惜均为新砌。不过,其南面中央嵌竖版石碑,从上往下阴刻三个楷书大字“天中山”。其字方正,资料说“径约53厘米”,相当雄浑刚健、遒劲有力。看首题“周公营洛建表测景豫为九州之中汝南为豫州之中,颜真卿书”,尾题“此碑向在汝阳道中,壬寅冬摹于此,蜀西何其祥立石”。看来,此碑为临摹,并非原碑,但也为此寺亮点之一。 <h3 style="text-align: right">图4 会善寺甬道</h3> <h3 style="text-align: right">图5 会善寺照壁嵌碑</h3> 照壁北面则分开单嵌“天光云影”四字,也苍劲雄健,据说为清嘉靖二十五年(1820年)有“岭南才子”之称的宋湘所书。 <h3 style="text-align: right">图6 会善寺照壁北面</h3> <h3 style="text-align: right">图7 会善寺照壁北面“天”字</h3> <h3 style="text-align: right">图8 会善寺照壁北面“光”字</h3> <h3 style="text-align: right">图9 会善寺照壁北面“云”字</h3> <h3 style="text-align: right">图10 会善寺照壁北面“影”字</h3> 照壁北面,正对山门。山门殿正脊硬山顶,脊壁与墀头雕花繁复而细腻;灰瓦红墙,面阔5间、进深3间;当心间与次间各开券门,两稍间砌墙无窗。三门券脸均为单券单伏,但券砖为异形特制砖戳立。其中,当心间匾额嵌白底、红字、正楷的“会善寺”刻石。另,当心间正面供阿弥陀佛白玉雕像,乃此寺亮点之二。资料讲,“明永乐七年(1409年),周王赠白玉阿弥陀佛一尊,专为山门主供。”山门前的两尊石狮值得细观,底座四壁均阳雕神兽,相当立体而生动,神态逼人。尤其是写实的虎与神化的狻猊,极具视觉冲击力,这在石狮底座上的雕像里罕见,可谓此寺亮点之三。 <h3 style="text-align: right">图11 会善寺山门</h3> <h3 style="text-align: right">图12 会善寺山门墀头雕花</h3> <h3 style="text-align: right">图13 会善寺山门匾额</h3> <h3 style="text-align: right">图14 会善寺山门殿正面佛像</h3> <h3 style="text-align: right">图15 会善寺山门外石狮</h3> <h3 style="text-align: right">图16 会善寺山门外石狮底座立面雕刻“虎”</h3> <h3 style="text-align: right">图17 会善寺山门外石狮底座立面雕刻“狻猊”</h3> 山门两侧,东西各开单间硬山掖门。进入院内,两侧配房,居中靠后是月台上的正殿。这就是整座寺院的主殿,即大雄宝殿。其面阔五间、进深三间、单檐歇山顶。资料说“灰筒瓦绿琉璃瓦剪边”,灰筒瓦没问题,但绿琉璃瓦剪边不明显。 <h3 style="text-align: right">图18 会善寺大雄宝殿月台</h3> <h3 style="text-align: right">图19 会善寺大雄宝殿(东北向)</h3> 此殿出檐深远,斗栱硕大,“现殿内木架及檐下斗拱均为元代遗物,是嵩山地区现存唯一的元代木结构建筑。”大殿正面当心间悬匾“大雄宝殿”,匾下与次间均为四扇五抹隔扇门,另稍间为四扇三抹隔扇窗。 <h3 style="text-align: right">图20 会善寺大雄宝殿转角斗栱</h3> <h3 style="text-align: right">图21 会善寺大雄宝殿当心间殿门</h3> 殿内作减柱造,少了明间的两根金柱,增大了礼佛空间;且见趴梁,都是少见构作,乃此寺亮点之四。最珍贵的是八棱金柱上的彩绘,还有龙纹,相当古朴,为亮点之五;柱上还有嘉靖七年十二月的正楷题铭,记录施主功德;柱础为高约60厘米、底径75厘米,为三层叠组,即下覆盆、上仰莲、中间浮雕狮子、蝙蝠、如意纹,相当精彩,记此寺亮点之六。另,殿内栱眼壁的壁画竟也龙纹图案,相当高级。 <h3 style="text-align: right">图22 会善寺大雄宝殿梁架</h3> <h3 style="text-align: right">图23 会善寺大雄宝殿趴梁</h3> <h3 style="text-align: right">图24 会善寺大雄宝殿金柱彩绘</h3> <h3 style="text-align: right">图25 会善寺大雄宝殿金柱题铭</h3> <h3 style="text-align: right">图26 会善寺大雄宝殿金柱柱础</h3> <h3 style="text-align: right">图27 会善寺大雄宝殿栱眼壁</h3> 殿外月台上,有明成化七年(1471年)铁钟1口,高1米余、重650公斤。 <h3 style="text-align: right">图27 会善寺明代铁钟,源于网络</h3> 院内还有经幢与石碑若干,据说有东魏《中岳嵩阳寺碑》、北齐《会善寺碑》,但只幸会了唐《道安禅师碑》、《会善寺戒坛碑》和乾隆御碑等,值得细读。 <h3 style="text-align: right">图28 会善寺内石经幢</h3> <h3 style="text-align: right">图29 会善寺唐大德道安禅师碑</h3> <h3 style="text-align: right">图30 会善寺戒坛碑</h3> <h3 style="text-align: right">图31 会善寺乾隆御碑</h3> <h3 style="text-align: right">图32 会善寺大殿文保碑(省保)</h3> <h3 style="text-align: right">图33 会善寺古银杏</h3> 还有资料说“寺西有唐净藏禅师塔,西南和东南有清代砖塔5座。”其中,寺院山门外广场西侧就有“梅公塔”,就近先行观摩。 <h3 style="text-align: right">图34 会善寺外梅公塔(西向)</h3> <h3 style="text-align: right">图35 会善寺外梅公塔(北向)</h3> 此塔高约4.5米,为方形三级密檐砖塔,各层叠涩收分。塔身南侧石铭“曹洞正宗第四十一代性洁梅公大和尚之塔”,尾题“大清光绪三十三年孟冬吉日立石”,也算会善寺亮点,记七;二层开洞龛,疑供佛像;塔身北侧也嵌石,刻“性洁和尚塔记并颂”,大部分字迹模糊,但落款时间清晰,同南侧。另,塔刹石刻,宝珠圆润。 <h3 style="text-align: right">图36 会善寺外梅公塔南侧嵌碑</h3> <h3 style="text-align: right">图37 会善寺外梅公塔北侧嵌碑</h3> 位于会善寺院墙西侧的净藏禅师塔级别更高,响当当的“国三”哟。因为,此塔创建于建于唐天宝五年(746年),是我国现存最古老的八角形砖塔。专家说“八角形砖塔,工艺精细,造型别致,以砖代木,逼真表现出唐代八角亭式木结构的柱子、额枋、斗拱、门窗等做法,实属难能可贵,体现出唐代的建筑工艺与时代特征。”早在20世纪30年代,梁思成、刘敦桢二位大师一致认为:“唐代砖石结构的墓塔中,采用木结构式样最多的,只有净藏禅师塔一处,盛唐木结构的式样,可由此推测一部分。但单就平面采用八角形一点而言,在现在我们所知道的资料里,没有比它更重要,年代更古的了。”不用说,会善寺亮点之八。 <h3 style="text-align: right">图38 会善寺外净藏禅师塔,源于网络</h3> <h3 style="text-align: right">图39 会善寺外净藏禅师塔文保碑,个人提供</h3> 眼前的净藏禅师塔,平面为等边八角形,塔高10米,包括基座、塔身和塔顶三部分。其中,基座高2.6米,上部砌出须弥座,但束腰极窄,资料所说的“各面三个横长的壶门”难以分辨。塔座之上是仿唐木构亭式的八角形塔身,各角砌八棱倚柱。南立面设单孔券门,可入塔室,但现已封堵。据说,“室内平面也为八角形,穹窿顶。”塔身东西两面雕出仿木结构缀钉板门,阑额上雕人字形斗拱,极为罕见。塔身北面嵌石铭1方,记述净藏禅师的生平事迹。其余四面皆雕破子棂窗,阑额也雕人字形斗拱,另各角柱头有转角斗拱。塔身以上为叠涩檐,上有一层须弥座式,以及山花、蕉叶等装饰雕砖,顶部是石雕莲座及火焰宝珠状塔刹。人字形斗拱,亮点之九吧。 <h3 style="text-align: right">图40 会善寺外净藏禅师塔简介,个人提供</h3> <h3 style="text-align: right">图41 会善寺外净藏禅师塔嵌碑,个人提供</h3> 由于特殊原因,现场不便拍照。此塔图片多源于网络。在此要说,唐代会善寺高僧辈出,如元同、净藏及天文学僧家一行等皆出于该寺。僧一行曾在会善寺“置五佛正思惟戒坛”,并主持传戒,使会善寺成为当时嵩洛地区的佛教中心,但“会善寺西山坡上原有僧一行禅师创建的琉璃戒坛毁于五代,尚存唐代残石柱2根,柱面雕天王像,柱础雕鬼怪神兽。”无缘观坛,难免遗憾。<br data-filtered="filtered"> 更有遗憾在之后的永泰寺,行前功课,知这是佛教禅宗传入中原后营建的第一座女僧寺院,还是我国现存始建年代最早的尼僧佛寺。位于太室山西麓的永泰寺,面对少林寺,背依望都峰,峰峦叠翠、溪水萦回、景色清幽,乃修心妙地。据相关资料,“永泰寺现存建筑共分五进,山门、天王殿、中佛殿、大雄宝殿、皇姑楼,厢房有伽蓝殿、六祖殿等。红墙绿瓦,铁马钉铛,建筑技艺精美,古朴典雅大方。”据说,“寺内散存有唐代以来的碑碣、石雕等40余品”,“被称为佛门旗杆的大杨树,单株结果的银杏树”,还有“电影《少林寺》中的‘牧羊女树’”。但院门落锁,只能外侧参观山门,顺便收了门口的文保碑。之后墙外绕道,去观摩寺院后山坡上的几座古塔。 <h3 style="text-align: right">图42 来到永泰寺</h3> <h3 style="text-align: right">图43 永泰寺文保碑</h3> <h3 style="text-align: right">图44 永泰寺山门</h3> <h3 style="text-align: right">图45 永泰寺及周边古塔,领队提供</h3> <h3 style="text-align: right">图46 墙外观永泰寺大殿重檐</h3> <h3 style="text-align: right">图47 墙外观永泰寺大殿歇山</h3> 第一座很近,就在永泰寺院后约30米处。此为金塔,建于金大安元年(1209年),称“均庵主塔”。此塔为四边形双层砖塔,高3.5米;有说“原始应为三层,上层与塔刹早已损毁,顶部为后世水泥封平。”塔身前面辟一方形砖券门,门口外沿混砖枋子雕饰花纹一周,塔室内有镀金塑像一尊,不知是否资料所说的“永泰公主包骨像”;塔身背面嵌有刻石一方,据说是《嵩山永禅寺均庵主塔记》,但已看不出字迹。其塔基为须弥座,边长约1.5米,束腰多达三重。其中,中层束腰最窄,砌砖素面;上层束腰主雕牡丹、莲花、菊花,北面则是梅花鹿、狮兽、神牛、飞天等;下层设弧形壶门,内阳刻“万”字纹,但多已剥落,留存较少。 <h3 style="text-align: right">图48 永泰寺院(西向)</h3> <h3 style="text-align: right">图49 金均庵主塔</h3> <h3 style="text-align: right">图50 金均庵主塔南立面</h3> <h3 style="text-align: right">图51 金均庵主塔塔心室</h3> <h3 style="text-align: right">图52 金均庵主塔北立面嵌碑</h3> <h3 style="text-align: right">图53 金均庵主塔塔座(西南向)</h3> <h3 style="text-align: right">图54 金均庵主塔塔座上层束腰“菊花”</h3> <h3 style="text-align: right">图55 金均庵主塔塔座二层束腰“莲花”</h3> <h3 style="text-align: right">图56 金均庵主塔塔座二层束腰“鹿”</h3> <h3 style="text-align: right">图57 金均庵主塔塔座二层束腰“神牛”</h3> <h3 style="text-align: right">图58 金均庵主塔塔座二层束腰“飞天”</h3> <h3 style="text-align: right">图59 金均庵主塔塔座一层束腰“万”字纹</h3> 东向缓坡上山,约百米有创建于唐代初期的永泰寺塔,为敕建舍利塔。塔因寺而得名,可见主塔。塔坐落于二层台地,坐北朝南,石栏围护。其平面呈正方形,塔体通高24米、壁厚4.8米。此塔平面呈方形,为单层十三级密檐叠涩式砖塔,通高37.6米。其塔基底边长5米,青砖黄泥垒砌,塔的外壁敷有一层白灰,已变色为黄。其塔身高耸,南面辟有高2.6米、宽1.7米的券门,券脸三券三伏。由门可进塔室,塔室内部仍为方形空筒状,古时可架木梯登高。塔身外墙中部有架梁卯口,疑原有副阶回廊。自下而上,塔身每层高度均匀递减,11层密檐逐渐内收,外轮廓呈优美的抛物线形。顶部的塔刹由仰莲和五重相轮组成,疑原有宝珠,但现无存。 <h3 style="text-align: right">图60 唐永泰寺塔文保碑</h3> <h3 style="text-align: right">图61 唐永泰寺塔文保碑背面碑文</h3> <h3 style="text-align: right">图62 唐永泰寺塔文保碑(省保)</h3> <h3 style="text-align: right">图63 唐永泰寺塔(东向)</h3> <h3 style="text-align: right">图64 唐永泰寺塔塔门</h3> <h3 style="text-align: right">图65 唐永泰寺塔架梁卯口</h3> 继续东向上行,约150米处有明崇祯十一年(1638年)建造的砖砌喇嘛塔,称“明肃然无为之塔”,高约6.2米。此塔包括基座、塔身、塔顶三部分,其中基座高约1.2米,为六边形须弥座式;塔身似瓶状,高2米,正面下部与基座连接处有青石雕造的两扇石门。石门上方镶嵌塔额一方,刻《明圆寂慈恩师肃然无为讳敬果觉灵立祖普同之塔》铭文,周边线刻卷云。塔身与塔顶相轮相接处开方形龛口,疑为佛龛。塔顶高约3米,有粗厚的五层相轮、矮石柱、覆仰莲盆和火焰形宝珠的塔刹。可以说,整座塔虽然工艺并非细腻,但塔体线条流畅、秀气挺拔,颇具美感。据说,该塔内葬肃然、无为两位尼姑,是座合葬塔。专家说,“这种一塔葬两僧尼的塔,在嵩山地区所存的塔中仅此一例。” <h3 style="text-align: right">图66 明肃然无为之塔</h3> <h3 style="text-align: right">图67 明肃然无为之塔塔身及相轮</h3> <h3 style="text-align: right">图68 明肃然无为之塔塔铭</h3> 至此,永泰寺周边包括唐、金、明各一座的三塔访读完毕,下面转往少林寺地区,继续! <p class="ql-block" style="text-align:right;">图69 永泰寺塔航拍,领队提供</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><br data-filtered="filtered"></p><p class="ql-block">相关链接:</p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5nsa8if5" target="_blank"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>嵩山法王寺塔·三祖庵塔·嵩岳寺塔(河南访读4)</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5nmk0tsd" target="_blank"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>嵩山崇福宫·嵩阳书院·崇唐观(河南访读3)</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5n3l31ou" target="_blank"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>拜访登封中岳庙(河南访读2)</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5mzmkpmm" target="_blank"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>中岳“汉三阙”识图(河南访读1)</a></p>