以色列国

令人红《谢绝献花》

2016年11月21-24日：以色列国，简称以色列，位于亚洲西部。东接约旦，东北部与叙利亚为邻，南连亚喀巴湾，西南部与埃及为邻，西濒地中海，北与黎巴嫩接壤，是亚、非、欧三大洲结合处。根据1947年联合国关于巴勒斯坦分治决议的规定，以色列国的面积为15200平方千米，目前实际控制面积约25000平方千米，海岸线长198千米。建国时首都为特拉维夫，1950年，迁往耶路撒冷，但未获国际社会普遍承认。截至2025年10月，以色列人口1014万,其中犹太人约占75%，阿拉伯人约占21%，其余为德鲁兹人等。犹太人多信奉犹太教，其余民族信奉伊斯兰教、基督教等。犹太人远祖是古代闪族支脉，起源于约4000年前的美索不达米亚平原，后因躲避自然灾害迁徙至埃及尼罗河三角洲东部，因而得名"希伯来人"。公元前13世纪末，开始从埃及迁居巴勒斯坦地区。公元前1000年左右，建立以色列国。公元70年，被罗马人赶出巴勒斯坦地区。19世纪末，犹太复国主义运动兴起，犹太人开始大批移居巴勒斯坦地区。1947年11月29日，联大通过决议，决定在巴勒斯坦地区分别建立一个阿拉伯国和一个犹太国。1948年5月14日，以色列国根据该决议正式成立。以色列是高度发达的自由市场经济体，以科技金融立国，属于混合型经济，工业化程度较高，以知识密集型产业为主，高附加值农业、生化、电子、军工等部门技术水平较高。以色列总体经济实力较强，竞争力居世界先列。

拉宾广场（原国王广场）位于以色列特拉维夫市政厅门前，是1995年11 月4日晚，总理伊扎克．拉宾，在此参加和平集会后离场时，被犹太极右翼分子伊格尔·阿米尔近距离枪击，送医不治身亡的旧址，后为纪念其推动中东和平之功更名，现为重要历史纪念地。以缅怀这位诺贝尔和平奖得主及和平进程推动者。现场设黑色花岗岩方形墓家（象征地震废墟，由拉宾夫人设计）、拉宾铜像、地面铜盘标示当年人物站位，以及及抽象钢结构纪念碑（艺术家 Yigal Tumarkin 作，寓意创伤与韧性）。每年11月4日前后，数十万民众自发聚集于此点烛献花，高呼"拉宾是对的"，呼吁重返和平。该广场面积不大，游客多为当地民众，氛围庄重肃穆，是理解现代以色列政治分裂与和平诉求的关键地标。

大屠杀与复兴纪念碑，造型为倒置的锈蚀金属金字塔。从空中俯瞰能看到六角星轮廓，暗喻犹太民族的苦难与重生。

特拉维夫白城，位于以色列特拉维夫市、以包豪斯建筑闻名的区域，其建设始于1909年。2003年，联合国教科文组织将特拉维夫白城列入《世界遗产名录》。1909年，66个犹太家庭在雅法北郊建立了特拉维夫的雏形。1925年，英国建筑师帕特里克．格迪斯制定了"田园城市"计划，确立了城市的基本轮廓。20世纪30年代起，大量包豪斯风格建筑在此建成，其共同特征包括独特的遮阳处理、底层的架空柱结构和开放性的屋顶空间。这些建筑主要由来自欧洲特别是德国包豪斯学校的年轻建筑师设计。

特拉维夫现代风貌：以开放、世俗化著称，拥有中东唯一的骄傲游行及繁荣的夜生活，被称为"不眠之城"；同时也是"硅溪"科技核心区。2025年该市爆发超35万人参与的大规模示威，要求结束加沙冲突。特拉维夫证券交易所是以色列唯一的证券交易所。

从古老港口到"春天的山丘"特拉维夫﹣雅法的历史是一部跨越千年的双城记。历史上，雅法是世界上最古老的港口之一， 是世界各地的教徒前往耶路撒冷朝圣的第一站，是为犹太人重返故乡敞开的大门，是长期作为耶路撒冷唯一的出海门户，建造耶路撒冷圣殿的木材便是从这里运出的。19世纪因橘贸易闻名，"雅法橙"享誉欧洲。雅法名称在希伯来语中意为"美丽"，犹太传说认为它是诺亚的儿子雅弗在大洪水后建立的。在长达4000多年的历史中，雅法先后被古埃及、亚述、波斯、罗马、十字军及奥斯曼帝国等统治，留下了深厚的历史底蕴。相比之下，特拉维夫是一座非常年轻的城市。1909年，为了安置涌入巴勒斯坦的犹太移民，人们在雅法北郊的沙丘上开始建造新的居民区。其名称在希伯来语中意为"春天的山丘"，寓意着古代以色列国毁灭后的复苏与希望。1950年，这两座城市正式合并，形成了如今的特拉维夫﹣雅法市。2003年，雅法古城被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

从雅法港口向远方瞭望，高楼林立之处便是特拉维夫，一座只有一百年历史的年轻城市。相隔不远的古城和现代都市之间是4000年的时光穿越，这恐怕就是以色列的独特魅力。

雅法钟楼建于1903年，是奥斯曼帝国苏丹阿卜杜勒·哈米德二世下令在帝国各地建造的七座钟楼之一，旨在纪念其统治并推动当地现代化进程。这座石灰岩结构的建筑位于雅法老城的核心广场，如今已成为特拉维夫﹣雅法最著名的地标之一。该钟楼在设计上曾同时显示欧洲时间和当地（以色列）时间，这一独特功能反映了当时雅法作为港口城市，频繁接待欧洲旅客和商人的历史背景，方便人们校准时间以搭乘火车或安排行程。钟楼上有一块纪念在1948年以阿战争中为这个城镇战斗而牺牲的以色列人牌匾。

圣彼得教堂是一座位于老雅法的方济各会天主教砖砌教堂，建于1894年。它以高耸的砖砌外立面和高耸的钟楼而闻名，是该地区最大和最具特色的建筑。内部与欧洲大教堂相似，拥有高拱顶、彩色玻璃窗和大理石墙壁。教堂设有四个面板，描绘了圣彼得生平的片段。

信心门柱，这座由加利利石头雕刻而成的石门，高约4米，由耶路撒冷雕塑家 Daniel 卡夫里于1973年完成。石门上两侧雕刻着圣经旧约的故事。左边门柱是亚伯拉罕奉子以撒献给上帝，得到应允替罪羔羊的故事。右手门柱则是雅各梦见天梯，上帝应许赐给他土地和后裔并给予恩宠的故事。横梁上雕刻的是耶利哥的陷落。

雅法老城十二生肖喷泉，结合了水景、灯光和石雕艺术，每个喷泉都装饰有12个星座，街道名称也巧妙地融入其中。不远处的许愿桥连接着雅法山与 Kdumim 广场，据说在这里扔一枚硬币许愿，愿望成真的几率很高。

许愿桥有十二星座金属雕塑。以星座命名的街道，各具特色的画廊、工作室、饰品店、咖啡馆充满艺术氛围。门与窗户设计独特，艺术品随处可见。

雅法老城的心脏地带是一片密集的老房子以及弯曲的街巷，两边全都是用黄色花岗岩砌成的房子。斑驳的墙壁和蓝色的门窗以及蜿蜒伸展的巷子，在昏黄的灯光下，别有风情。古城内还有许多艺术画廊、工作室和创意园区，使其成为艺术家的聚集地。窄小的巷子没有地方种大树，但在巷子的深处依然会摇曳着鲜花，与古老的石头房子以及地中海的天空构成一幅精致唯美的画面。

雅法老城核心部分，集历史遗迹、画廊、手工艺店、餐厅与观景台于一体；保留老灯塔、石砌巷道、星座广场等风貌，是热门日落观赏地。老城不仅是一个历史的见证，更是一个充满信仰与传统的圣地，每一个景点都值得细细品。

凯萨利阿（又称凯撒利亚），其旧址为赛达国王斯特拉顿一世所建的 Stratonospyrgos 城。由犹太王希律自公元前22年起花费12年建造，并改名为凯撒利亚，意为"罗马皇帝之城"。城市历经犹太、罗马统治，希律王时期修建深水人工港、剧场、竞技场等设施，成为地中海贸易重镇。公元639年被阿拉伯人占领，1101年落入十字军之手。后因战乱、地震及海啸，港口与多数建筑崩毁或沉入海底。以色列建国后，此地遗址被开发为旅游定居点，现为凯撒利亚国家公园。

凯撒利亚国家公园（ Caesarea National Park ）主要游览区，依地中海而建。公园保存有古罗马剧场、希律王宫殿遗迹、十字军城墙等遗址，并可欣赏地中海景色。具体遗址包括人造港口、柱廊、引水渡槽、圆形剧场、公共浴池、赛马场等。圆形剧场可容纳约4000人，赛马场长300米，宽50米。

凯撒利亚，是一座位于地中海东岸的古城，现属以色列，居特拉维夫和海法之间，毗邻哈代拉。行政上直属中央管辖。是以色列唯一由私立机构("凯撒利亚发展集团"）管理的定居点，也是以色列一个人口较多的定居点。有凯撒利亚国家公园及高档住宅社区，属霍夫卡梅尔区法庭辖区。黎巴嫩真主党曾对凯撒利亚镇附近防空系统发动了袭击，该镇为以色列总理内塔尼亚胡的私人住所所在地。

海法以色列古城之一，位于以色列北部，西濒地中海，背倚迦密山，是以色列第三大城市及以色列最大的港口城市和最重要的工业城市。占地64.6平方千米，官方语言为希伯来语。海法首现于公元3世纪塔木德文献，时为拜占庭帝国治下的犹太小镇。7世纪先后被波斯萨珊王朝与阿拉伯人攻占。1100年十字军夺取海法，1265年马木鲁克再度攻陷，城市沦为废墟。1761年阿拉伯贝都因统治者于新址重建，筑薄墙环绕，是为今日海法前身。1775年后属奥斯曼帝国，其间1799年及1831-1840年曾短暂被拿破仑、埃及总督占领。1868年后逐步发展，20世纪初因铁路等设施建成而成为工业港口，为英属巴勒斯坦一部分。1948年以色列成立，海法归属以色列管辖。卡梅尔山脊自东南向西北延伸至海边，造就了独特的地形，影响了海法的发展，市区被海法湾一分为二。

海法港是以色列商港，位于北部地中海海法湾南岸。北距贝鲁特港74海里，西北距累梅索斯港147海里，南至阿什杜德港67海里，至塞得港163海里。海法港是以色列北部的交通和工业中心、地中海沿岸的铁路枢纽，在国际航运版图中占有重要地位，也是"一带一路"沿线重要的节点港口。

巴哈伊空中花园，又被称为巴哈伊花园、巴孛陵寝梯田花园。是巴哈伊教先知巴孛的安息之地，巴哈伊教（又称世界大同教）的圣地，2008年，联合国教科文组织世界遗产委员会将其列入《世界遗产名录》,这是世界上第一个与近代宗教有关的建筑群被列为世界文化遗产。巴哈伊花园位于以色列地中海沿岸北部城市海法的卡梅尔山。此处圣地是以巴哈伊宗教先知巴伯的陵寝为核心，加上依山修建的18级梯级花园，以及世界正义堂、文化研究中心等建筑构成。整个园林富有浓郁的波斯特色，但也同时融入了印度及欧洲园林的风格。花园从山顶到山脚延伸约1公里，垂直高度达225米，最大坡度63度，轴心台阶两侧遍植绿草、花木及雕塑。每年，都有成千上万的朝圣者从世界各地来到这里，在圣殿中祈祷、默思、诵经，并拜谒其他的巴哈伊圣地。在花园顶端，可俯瞰海法市区及海法港的地中海风光。

天主报喜堂位于以色列拿撒勒市，是基督教世界重要的礼拜堂，建于1966年，为同一地址上第五次重建的教堂。该教堂建在被称为"报喜岩洞"的遗址上，据传是天使加百列向圣母玛利亚宣告圣灵感孕事件的发生地。建筑主体采用现代主义风格，外立面镶嵌由法国、西班牙、波兰等45个国家教会捐赠的圣母像马赛克壁画，展现不同文化对神学思想的诠释教堂由意大利建筑师基瓦尼奥．穆奇奥设计，分为两层结构：下层保留拜占庭与十字军时期的古教堂遗迹，上层礼拜堂包含报喜岩洞古迹、铸铜大门浮雕及彩色玻璃艺术装置。其灯笼状穹顶主宰着老城的天际线，是一座由方济各会管理的罗马天主教宗座圣殿。该地点自公元3世纪起历经多次重建，考古发现揭示了从公元前8世纪的洞穴住宅到现代教堂的建筑层叠历史。

拿撒勒是以色列北部区首府、基督教核心圣地（相传为耶稣童年故乡及天使报喜发生地）,也是以色列最大的阿拉伯人聚居城市，以多元宗教文化和新旧城区并存为特征。位于以色列北部下加利利地区，距海法约25公里、提比利亚约30公里，其旁有独立建的犹太城市"上拿撒勒"，两者常并称但行政分离。宗教有1．天使报喜堂，2．圣约瑟堂，3．东正教圣母领报堂。

死海位于以色列、约旦及巴勒斯坦交界处的世界陆地最低点。亚洲西部约旦裂谷带，西岸属以色列／巴勒斯坦，东岸属约旦，湖面海拔为﹣438.61米，最深处湖床达﹣800米左右，有"地球肚脐"之称。南北长约76-80公里，东西宽5-18公里，表面积因萎缩已降至约605平方公里（1960年代曾超950平方公里）。主要水源为约旦河，无出水口，属内流咸水湖；盐度高达30%-34%（约为普通海水8-10倍），密度约1.24kg/ L 。极高盐度产生巨大浮力，人可轻松仰卧水面而不沉，但需避免盐水入眼口。常规鱼虾水草无法生存，仅存极少数嗜盐微生物（细菌、藻类），故名"死海"。富含钾、镁、溴等矿物质，黑泥及湖水常用于治疗皮肤病（如牛皮癣）及美容 SPA 。周边拥有马萨达古城（世界遗产）、库姆兰洞穴（死海古卷出土地）等重要考古遗址。受上游截流灌溉及采矿蒸发影响，水位年均下降约1米，面积缩减超三分之一。水位下降导致地下盐层溶解，沿岸形成8000＋个天坑，威胁道路、建筑及游客安全。若现状持续，部分模型预测其可能在21世纪中叶严重干涸；"红海﹣死海引水计划"因政治与生态争议进展缓慢。

巴勒斯坦位于地中海东岸，地处欧亚非三洲交通要冲，属亚热带地中海气候，夏季炎热干燥，冬季微冷湿润。约旦河西岸面积5884平方公里，加沙地带面积365平方公里，总人口约1270万（2017年），通用阿拉伯语，主要信仰伊斯兰教。历史上为迦南人聚居地，公元前11世纪建立希伯来王国，后经历罗马、阿拉伯及奥斯曼帝国统治。1917年《鲍尔弗宣言》支持建立犹太民族家园，1922年国际联盟将巴勒斯坦交由英国管理，犹太移民激增引发阿拉伯人反抗。1947年联合国通过第181号分治决议，次年以色列建国引发第一次中东战争，导致超半数巴勒斯坦人流离失所。1967年以色列占领约旦河西岸、加沙地带和东耶路撒冷，安理会通过第242号决议要求其撤军。1988年巴勒斯坦全国委员会宣布建国，1993年以色列与巴解组织签署《奥斯陆协定》，成立巴勒斯坦自治机构。2006年哈马斯赢得立法选举后与法塔赫冲突加剧，2012年巴勒斯坦获联合国非会员观察员国地位。2024年国际法院裁定以色列占领非法，要求结束占领并赔偿，联合国大会要求以色列12个月内撤出。2024年5月联合国大会通过决议认定巴勒斯坦应被接纳为会员国，以色列常驻联合国代表当众粉碎《联合国宪章》封面。同月第33届阿拉伯国家联盟首脑理事会发表《巴林宣言》，呼吁国际社会推动"两国方案"实现地区和平。巴勒斯坦经济严重依赖外来援助，经济发展受制于以色列，巴以冲突持续对巴勒斯坦经济发展形成严重制约。2025年7月30日，法国等15国联合呼吁承认巴勒斯坦国。9月21日，澳大利亚、加拿大、英国宣布承认巴勒斯坦国、葡萄牙正式承认巴勒斯坦国。

圣诞教堂（又译作"诞主堂""耶稣诞生教堂"）位于巴勒斯坦约旦河西岸城市伯利恒，是现存最古老的基督教堂之一，传统认为耶稣诞生于此，现由罗马天主教、希腊东正教和亚美尼亚教会共同管理。教堂始建于公元326年罗马皇帝君士坦丁时期，其母海伦娜下令修建，现存主体建筑为查士丁尼大帝公元540年重建，下方岩洞内镶有标记耶稣降生位置的14角银星。该教堂历经波斯入侵与十字军东征，建筑入口改造为1.2米低矮门洞作为防御设施。2012年，伯利恒圣诞教堂被列入世界文化遗产名录，成为巴勒斯坦首个成功申遗项目。教堂核心区域伯利恒之星洞保存着耶稣诞生马槽遗址，内部设有大理石圣坛和多盏教派油灯，现为基督教主要朝圣地之一。该教堂被认为是自基督教早期以来，经过漫长的风风雨雨和沧桑磨难，仍然得到几乎完好保存的为数寥寥的建筑之一，具有很高的文化价值。

伯利恒，别名白冷，是巴勒斯坦伯利恒省的首府位于巴勒斯坦中部犹太山地顶部，耶路撒冷以南，海拔680米，语言为阿拉伯语。伯利恒已有5000年历史，曾受多个帝国统治，1967年被以色列占领，日常行政由巴勒斯坦国行使，以色列控制其进出口。伯利恒因传说为耶稣诞生地闻名，经济以宗教旅游为核心，是巴勒斯坦最大的宗教纪念品生产中心，每年吸引近300万人次游客，旅游业及相关产业为经济支柱。

伯利恒圣诞教堂外部建筑的顶层，悬置着一口硕大的钟。每天，这钟都定时被敲响，那"当…当…"的声音浑厚、苍古，能传到好远的地方去。沉沉的钟声里，游人熙熙攘攘；基督教徒顶礼膜拜。而每年的圣诞节期间，世界各地的基督教徒更是纷至沓来，人山人海，汇聚一堂。那万头攒动、摩肩接踵的情景，煞是壮观。届时，这里要举行世界性盛大的圣诞庆典。在庄严的管风琴伴奏下，映着一簇簇圣洁的烛光，这些操着不同语言的教徒们，一同默念，吟颂，祷告，共祝耶稣诞生，共求耶稣将福祉永布人间。据以色列旅游部门统计，圣诞期间，到伯利恒圣教堂的人数，超过包括耶路撒冷在内的任何一处基督教圣地。

国会灯台，位于耶路撒冷以色列国会大厦前玫瑰园边缘的青铜雕塑，高度约5米。该雕塑由英国国会于1956年赠予以色列，由英国犹太人雕塑家本诺．埃尔坎，历时六年创作完成。雕塑造型参考罗马提图斯凯旋门浮雕中记载的古代犹太教灯台形制，表面雕刻犹太人历史上的事件场景。其位置邻近以色列国会大厦。

橄榄山位于耶路撒冷旧城东面的石灰岩山脉，与旧城间隔汲沦溪谷，主峰斯科普山海拔820米。该山被犹太教和基督教奉为圣山，《圣经》记载耶稣曾在此山进入耶路撒冷并留下活动踪迹，其死前一周亦在此教导门徒和预言。山体由多座峰顶构成，南顶海拔808米，周边因遍植橄榄树得名。客西马尼园内保存有古橄榄树及名为"记忆"的迷迭香植被。4世纪起陆续建有多座基督教教堂，包括客西马尼万国教堂和升天教堂等。1925年主峰建成希伯来大学。该山为犹太教重要墓葬区，山坡分布着超过15万座古老墓地，犹太人相信弥赛亚将经此进入耶路撒冷。山顶可眺望老城全景，黄昏时圣殿山的金顶清真寺与城市灯光形成独特景观。

万国教堂，正式名称为苦闷教堂，位于耶路撒冷城东部的橄榄山，毗邻客西马尼园。建于1919年至1924年，为拜占庭风格建筑，有圆顶、粗大的列柱和镶嵌图案。该教堂因建造时使用12个不同国家的基金而得名，现存建筑建在4世纪的拜占庭教堂和12世纪十字军教堂的遗迹基础上。是耶稣在被捕前晚间祷告的地方，祭坛前有一块岩石，相传是耶稣被出卖后度过最后一夜的地方。

耶路撒冷古城及其城墙位于巴勒斯坦地区，是犹太教、基督教和伊斯兰教三大宗教的圣城，1981年被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,2025年继续保留在濒危世界遗产名录。古城面积约1平方公里，分为穆斯林区、基督教区、亚美尼亚区和犹太教区，包含哭墙、圣墓教堂、岩石圆顶寺等220余处宗教遗迹，其中岩石圆顶寺建于7世纪，外墙装饰有几何与植物图案。该城自公元前11世纪大卫王建都后成为犹太教中心，公元前10世纪所罗门圣殿建成后被三大宗教奉为圣地。第二次世界大战后，联合国决议规定耶路撒冷国际化并由其管理。1948年以色列占领西部，约旦控制东部老城，1967年第三次中东战争中以色列夺取全部区域并于1980年宣布其为首都。巴勒斯坦则在1988年宣称耶路撒冷为其首都，主权争议持续至今。联合国教科文组织多次重申以色列改变耶路撒冷现状的单方面行动属非法，呼吁各方保护其文化遗产。

东南部犹太教区：哭墙又称西墙、叹息之壁，是耶路撒冷旧城古代犹太国第二圣殿护墙的一段，也是第二圣殿护墙的仅存遗址，长约50米，高约18米，由大石块筑成。犹太教把该墙看作是第一圣地，教徒至该墙必须哀哭，以表示对圣殿的哀悼并期待其恢复。1981年，哭墙被列入《世界遗产目录》。2017年，美国总统特朗普访问哭墙，成为首位在任美国总统访问该地。公元前10世纪（约公元前965年）大卫儿子所罗门继承王位后，在首都锡安山上建造了首座犹太教圣殿所罗门圣殿，俗称"第一圣殿"。公元前586年，第一圣殿被入侵的巴比伦人摧毁。经过流亡，犹太人重返家园建造第二圣殿。之后第二圣殿被罗马人毁灭，犹太人便流散海外。拜占庭时代，犹太人被容许每年一次于圣殿被毁周年日到西墙哭泣祷告，"哭墙"之名不胫而走。公元70年，罗马将军提多烧毁圣殿，该墙为希律王在遗址上修建的护墙。1967年"六日战争"，以色列从约旦手里夺回耶路撒冷。收复哭墙后，以色列政府拆除部分破败街区，为哭墙开拓了一片宽阔的广场。●祈祷方式：面壁默祷、诵经、抚摸石块；可大声或低声祈祷，语言不限。●塞纸条传统：将写有愿望的纸条塞入石缝，定期由拉比收集并埋葬于橄榄山墓地（非古老教规，多为近代习俗）。●着装要求：男性必须遮盖头部（入口处免费提供纸帽），男女分区域祈祷（中间以栅栏隔开）。

东北部穆斯林区：阿克萨清真寺，是伊斯兰教第三大圣寺，对穆斯林来说具有极其重要的宗教意义。相传先知穆罕默德于621年7月一个夜晚由天使吉卜利勒陪同自麦加乘天马到耶路撒冷登霄夜游七重天，这一典故使阿克萨清真寺成为穆斯林心目中的神圣之地。阿克萨清真寺是伊斯兰第三大圣寺。地位仅次于麦加禁寺和麦地那先知寺。位于耶路撒冷老城的圣殿山（穆斯林称"尊贵禁地"）同为犹太教和伊斯兰教圣地，主体建筑高88米，宽35米。阿拉伯语"阿克萨"，意为"极远"，故又称"远寺"。相传为古代先知苏莱曼（所罗门）所建，637年，耶路撒冷很快迎来新的占领者-阿拉伯穆斯林，欧麦尔在圣殿山的遗址上修建了清真寺。691-715年，伍麦叶王朝的哈里发马利克和瓦利德在原先的基础上扩建，完成了萨赫莱圆顶清真寺和阿克萨清真寺，成为耶路撒冷的新地标。圣殿山清真寺由阿拉伯人管理但以色列控制出入口。2023年阿克萨清真寺冲突引发国际关注，2024年以色列官员强行进入该院落加剧紧张局势。2026年4月23日，八国外长联合声明谴责以色列定居者入侵阿克萨清真寺。6月2日，巴基斯坦、埃及、土耳其、印度尼西亚、约旦、卡塔尔、沙特和阿联酋外长发表联合声明，以"最强的措辞"谴责部分以色列定居者在以色列军队保护下"持续闯入"阿克萨清真寺，并在庭院内升起以色列旗帜。

考古发现包括西墙隧道内古罗马剧场遗迹及1700年前墙体。

耶路撒冷旧城，现存奥斯曼时期城墙及8座城门。狮子门位于老城东部圣殿山以北，城门上刻有四个豹子雕像，却被人误认为狮子，它的得名大概也缘于此。老城城门斑驳厚重，象征着这座具有4000多年历史的城池征战和兴亡的印记。

苦路的第三站是一个波兰小教堂，里面有耶稣被十字架压倒的画像，纪念的是耶稣苦路上的第一次跌倒。

西南部为亚美尼亚教区：亚美尼亚礼天主教耶路撒冷暨安曼宗主教代牧区是一个服务巴勒斯坦、以色列及约旦亚美尼亚礼东仪天主教教友的宗主教代牧区。代牧区成立于1991年10月1日，礼仪为亚美尼亚礼，宗派为东仪天主教。其总部设在耶路撒冷苦路第三及第四站的圣母之忧堂。亚美尼亚礼天主教源于部分原属亚美尼亚正教会的人士于1740年选出自己的宗主教，并于1742年受罗马教廷承认，其教座现设于黎巴嫩贝鲁特。

走过狮子门从东向西苦路的十四处主题及其顺序为：1．耶稣被判死刑，2．耶稣背十字架，3．耶稣第一次跌倒，4．耶稣遇见圣母玛利亚，5．古利奈人西门帮助耶稣背十字架，6．维洛尼加（或译韦罗尼加）为耶稣擦汗（擦脸），7．耶稣第二次跌倒，8．耶稣劝慰耶路撒冷妇女，9．耶稣第三次跌倒，10．耶稣被剥去衣服。11．耶稣被钉在十字架上，12．耶稣死在十字架上，13．耶稣圣尸从十字架上卸下，14．耶稣被安葬于坟墓。

西北部基督教区：圣墓教堂，亦称"复活大堂"，位于以色列东耶路撒冷旧城，是基督教圣地，相传为耶稣基督受难、安葬及复活之处。教堂始建于公元335年，由罗马帝国君士坦丁大帝下令在其母海伦娜确认的耶稣受难地原址修建。现存建筑主体为12世纪十字军改建的罗马式教堂，包含各各他山遗址与耶稣墓穴，墓穴内供奉的停尸石为耶稣遗体安放遗物。该教堂历经多次损毁与重建，现由希腊正教会、罗马天主教会、亚美尼亚正教会等六个基督教派别共同管理，内部空间划分依据1757年国际仲裁协议固定。1958年，三个主要教派签署保护和修缮协议，但具体方案长期未实施。2015年检测显示建筑结构濒临坍塌，次年以色列考古团队启动发掘工作，清理出停尸石原貌及12世纪十字架雕刻装饰。教堂周边保存了君士坦丁时期教堂遗址、十字军建筑及阿拉伯统治时期修缮痕迹，被法国驻耶路撒冷考古研古研究所视为历史遗存核心区域。

以色列，这个面积仅2.5万平方公里的弹丸之地，却在中东傲视群雄。全民皆兵、科技碾压、美国撑腰、对手内斗的四大支柱中，撑起“中东霸王”的强势地位，让资源匮乏的小国活成让阿拉伯世界胆寒的军事科技强国。

这次旅行的最大感悟在于：世界从来不是非黑即白的。以色列的魅力不在于它被过度美化的"成功学"光环，而在于它在不完美的现实中，依然顽强生长、野蛮绽放的生命力。剥开滤镜，直面那些带着刺的真实，或许才是理解这片土地及其人民的最深刻方式。