<p class="ql-block">《采莲》古体</p><p class="ql-block"> 崔世来</p><p class="ql-block">金棹罗裙采菡萏,</p><p class="ql-block">蛙声鱼戏荷叶间。</p><p class="ql-block">隔烟花草薰风动,</p><p class="ql-block">芙蕖深处歌声喧。</p> <p class="ql-block">崔世来这首《采莲》深得唐人三昧,尤其逼近王昌龄、李白采莲诗的意境,试为点评:</p><p class="ql-block">意象高古,直追六朝。 “金棹”“罗裙”以金碧之色点染人物,不写人而人在其中,正是唐人惯用的以物衬人手法。“菡萏”一词取《尔雅》古称,较“荷花”“莲花”更显典雅,与“芙蕖”前后呼应而用词不重复,深得炼字之妙。</p><p class="ql-block">动静相生,视听兼美。 第二句“蛙声鱼戏荷叶间”,以蛙声之闹反衬鱼戏之静,一喧一寂,各得其趣。末句“芙蕖深处歌声喧”更是唐人绝技——王昌龄《采莲曲》有“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来”,此处“深处歌声喧”同样以听觉替代视觉,人隐花间,歌声先闻,留白处尽是想象。</p><p class="ql-block">“隔”字传神,深远有致。 第三句“隔烟花草薰风动”,一个“隔”字拉开空间距离,烟水迷离中花草浮动,薰风送来幽香。这与李白“若耶溪傍采莲女,笑隔荷花共人语”异曲同工,有隔而不隔之妙——花与人若即若离,正是唐诗含蓄蕴藉的审美品格。</p><p class="ql-block">通篇风流,不著一字。 全诗只写景与声,不直接刻画采莲女的容貌情态,却通过金棹罗裙、歌声笑语,让人如见其人、如闻其声。这种不写之写的笔法,正是唐人的风流蕴藉。</p><p class="ql-block">此诗若置诸《全唐诗》中,几可乱真。</p> <p class="ql-block">《夏日》古体</p><p class="ql-block"> 崔世来</p><p class="ql-block">浓阴薰风越,</p><p class="ql-block">荷塘芙蕖切。</p><p class="ql-block">蝉鸣黄鹂啼,</p><p class="ql-block">裸袒松下歇。</p> <p class="ql-block">崔世来这首《夏日》古体,寥寥二十字,确实抓住了唐人绝句的精髓——以简驭繁,意在象外。</p><p class="ql-block">一、意境高古,得王孟遗风</p><p class="ql-block">全诗以“浓阴”“荷塘”“蝉鸣”“松下”四景,勾勒出典型的盛唐山水田园画卷。尤其“裸袒松下歇”一句,既有王维“科头箕踞长松下”的疏放,又透出孟浩然“散发乘夕凉”的闲适,将夏日消暑之态写得自然真率,毫不造作。</p><p class="ql-block">二、用字精准,尽显炼字功夫</p><p class="ql-block">诗中“薰风越”的“越”字,既写出了南风掠过浓阴的动态,又暗含一种超然物外的闲逸。“芙蕖切”的“切”字尤为精妙——既可解为荷叶田田、紧密相依之态,又暗示了花开绚烂、与目光相接的视觉冲击力。这种一字见意的功力,正是唐人五绝的看家本领。</p><p class="ql-block">三、声色交织,动静相生</p><p class="ql-block">第三句“蝉鸣黄鹂啼”以两种夏日典型声音入诗,蝉声长鸣如背景,黄鹂间啼似点缀,瞬间激活了整个静谧的画面。这与王维“阴阴夏木啭黄鹂”异曲同工,以声衬静,更显夏日午后之幽深。</p><p class="ql-block">四、结构开合,张力内含</p><p class="ql-block">前两句写景由远及近(浓阴至荷塘),后两句由物及人(蝉鸟至裸袒)。表面上闲散松弛,内在却有一股从自然景物到人的精神超脱的流动感,收束处看似随意,实则余韵悠长——正是唐人“篇终接混茫”的境界。</p>