探游五台县佛光寺

城郊村民

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探秘景点：五台县佛光寺

探游了五台山风景区建筑群主要寺院，我们都觉得应该再去看看佛光寺——其东大殿被誉为“中国古建筑第一国宝”，殿内保存的唐代建筑、唐代彩塑、唐代壁画、唐代题记，被称为“四绝”。佛光寺不属于五台山风景区，而在五台山山脉南麓、五台县城东北约32公里处的豆村镇佛光山。

我们赶紧乘坐五台山景区公交车，直达游客服务中心，步行到停车场就马上启程。从五台山风景区到佛光寺，尚有不短的路程，地图显示为50公里，点开导航后显示为68公里，可能是因为修路而绕道，最后却走了80公里，好在我们能赶在停止售票前抵达佛光寺。

五台山位于太行山系北端，因系列群峰中有五座山峰顶部平坦如台——东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰——故名五台山。五台以台怀镇为中心，五台之内称台内，五台之外称台外；佛光寺因位于在五台之外，故称“台外寺”；五台县的“台外寺”还有南禅寺、延庆寺、洪福寺、广济寺等。

我快速游览了寺院前的照壁，阅读告示木牌的文字介绍。佛光寺坐东朝西，东南北三面环山，进入山门便大致看清楚，寺院殿宇依山而建——根据地形分别建在三个平台上。第一层平台即寺院前庭，相当宽敞，庭院中央也就是中轴线上，矗立着一座高约5米的八角形石柱经幢。

经幢有栏杆围着，是为保护文物，但不能靠近仔细查看，幢身所刻字画不好辨认。据介绍经幢立于唐乾符四年（877年），经幢下部为束腰须弥座，幢身刻《佛顶尊胜陀罗尼经》，幢顶覆钵上放置仰莲宝珠。经幢是佛教寺院的纪念性建筑，据说有“尘沾影覆”功效——佛教徒相信见到经幢、接近它、或影子映在身上，都能消除罪孽。

走马观花式浏览了文殊殿等，我快步往上走。第二层平台高出第一层不多，建筑物基本是明清和民国时期的，因时间关系而忽略不看。第三层平台较高，前面砌有挡土墙，台阶也很陡，游客要像穿越隧道一样爬上去。东大殿是佛光寺的正殿，就建在第三层平台上，朝向山门、殿后侧紧靠着山体。

站在平台上观看第一第二层平台的建筑与树木，完全是俯瞰，绿树掩映中的红墙、殿宇顶上的青瓦、疏朗的建筑布局尽收眼底。东大殿前也有一座八角形石柱经幢，高3.24米，但因靠近高树与大殿，感觉比佛光寺前院那座矮了不少，而建立时间却是早了20年——唐大中十一年（857年）。

东大殿面阔七间、进深四间，赭红色外墙，墙壁的直楞窗户古朴大气；屋顶采用的单檐庑殿顶形式，多见于古代建筑中的皇家殿宇或敕建大寺。殿门南侧挂着一口大铜钟；大殿门楣的木匾“佛光真容禅寺”，乃明代正统年间重修寺院时悬挂，由朝廷官员、书法家黄养正题写。我环东大殿外墙走了一圈，慢慢观赏。

东大殿选用木材粗大质优，殿内木柱壮硕伟岸，气势磅礴，支撑起600多平方米的宏大空间。斗拱是东大殿最显著特征，外檐斗拱巨大，层层出跳，将屋檐悬挑出近4米，有利于遮护殿身免受雨水侵蚀，凸显唐代建筑“出檐深远”特征；仰望殿内斗拱，层层叠垒，高大雄浑，规整严谨。

东大殿的彩塑非常壮观，正面和两侧背靠墙壁，横跨五间佛坛都是彩塑佛像，释迦牟尼、弥勒、阿弥陀佛三主佛位于正殿核心，稍微前倾。两侧彩塑排列整齐，面颊丰圆，眉毛弯而细长，有的前额点有红痣；体态丰满，比例适度，唐代美女形象，衣服皱褶自然流畅，情态逼真，神情各异。这些彩塑保留了唐代造像的典型风格，令人赞叹。

据说北魏孝文帝路过此地时，曾看到一团佛光，于是下诏创建建“佛光寺”，寺院于唐代被毁重建，现存东大殿及殿内彩塑壁画、殿前经幢等，都是唐宣宗李忱继位后重建的遗物。梁思成、林徽因团队根据东大殿建筑及彩塑、壁画、题记等有力证据，认定东大殿为唐代完整木构建筑，推翻了“中国无唐代木构”的论断。因为时间和光线变弱等原因，我们难以欣赏壁画、辨认题记等遗物。

“中国无唐代木构建筑”的断言，据查来自上世纪二十年代日本建筑史学家关野贞——“中国大地上没有唐朝及其以前的木结构建筑，要研究唐代建筑，只能去日本的奈良。”因当时中国未发现确切实证，以致该言论一度成为国际建筑界的共识。正在美国求学的梁思成、林徽因被深深刺痛，促使其回国后致力于寻找唐代木构建筑。

1937年梁思成、林徽因团队通过敦煌壁画线索找到五台县佛光寺，经细致考察、辨认论证，确认佛光寺东大殿是一座唐代建筑，推翻了“中国无唐代木构建筑”的论断。可以想象，梁思成喊出那一句“中国第一国宝”时，会感到多么解气、自豪！我国有多少科学家、企业家、行业能手，就是这样坚韧不拔、默默耕耘，创造世界奇迹，冲破封锁打破妄言，为祖国争取荣光！他们也受到全国人民的尊敬和颂扬！