桓台楼子庄与杓山张氏（之二）

张经勇（浚修阁主）

桓台楼子庄与杓山张氏（之二）

文/张经勇

楼子庄自古以来尊师重教氛围浓郁，文教底蕴深厚，尤以杓山张氏笃学尚文，具有深厚的家学渊源。明初，张傑“笃实力行，延师课子，初开书香之传。”明中后期，张一化著《璞玉集》《贯玉编》《左氏摘粹》。清初，张兆亨特重书香之传，道光二十年《济南府志》载：“莅任七载，朝夕无兼味，使令无衣帛。卒以刚直不阿去官。居林下十年。疾革，手分豫章墨赐子孙，曰：‘吾宦游十年，囊中物止此。以文墨相传，不愈白镪乎？’其后多以文章显。”张宗光，清嘉道时期任职宁海州学正凡一十六年，还曾长期受聘任新城书院、邹平书院山长，为国家与社会培养了大批优秀人才，是清中后期新城县乃至济南府、宁海州知名文化学者，社会教育家，著《瓠经堂集》《瓠经堂四书艺》等，《淄博文化志》列入“淄博历史文化名人”。明清时期，村内有多处私塾，供本村及部分周边村子弟就读，曾培养出不少知名人士，期间涌现进士1名，文武举人6名，七品及以上官员7名，各类生员众多（其中贡生10余名），恩荣族人一大批（其中乡饮大宾13人），入祀新城县乡贤祠1名。延续到民国初期，楼子庄既有私塾，也有民办义学民楼学校、儒楼学校，居于主体的当然是新式学堂教育，据1987年4月《桓台县教育志》所载官方统计资料：民国十年（1921年）村中有创办的小学堂，1941年（民国三十年）村中有两处村立新式小学——“楼子庄初小”，分别设有小学初级班2个，学生62人；另一处设有小学初级班1个，学生36人。1943年有“楼子乡中心小学校”1处，是全县18处县立、乡立小学之一。特别值得一提的是，同一时期，楼子庄杓山张氏族人曾有两人主持县立学校或县教育部门，分别是张象宸（字紫垣），民国十四年至民国十七年任桓台县立第一小学校长；二十世张耀奎（字连光，号兴华，后以号“兴华”行），民国二十一年三月起一直以县政府教育科长身份兼任桓台县立棘托小学（后改成县立第八小学）校长。还有张中冬“事亲以孝闻，教子有义方。……常慨然曰：‘子孙贫富皆由命，除却诗书无别癖。’”民国时期，该村有清华学校（清华大学前身）及密歇根矿业大学留学生、陆军大学、黄埔军校、山东法政学校毕业生等不少隽材。改革开放以来，该村涌现博士研究生23人，硕士研究生103人，本科生421人；县团级以上干部22人；副高级以上专业技术人才78人。

杓山张氏注重家风建设。始迁祖张梾“意量恢宏”“好善乐施”“草创甫始，规模自远”。二世张士中“沉毅诚笃”“忠厚勤俭”；三世张仲温与金太夫人珠联璧合“增拓先业”“待人宽和”“娴静内助”。由此奠定了杓山张氏最初的价值坐标。约七百年来，家族主流一直重视努力践行优良家风，为家族行稳致远打下了坚实的基础。明永乐间，三世金太夫人遵夫嘱刻石立碑追记先祖，以坚韧与贤德，垂千古世范。明中后期，定州同知张颐“居官仁厚”，两袖清风，以清官廉吏名于世，迹载新城县志；灵寿知县张一化“服官循良”“治行第一”，崇祀乡贤祠，迹载邑志乃至《济南府志》。清张焘以侠义高风享誉里邑及聊城一带，获邑志赞曰“高义！”清张钟岱善行载邑志：“事亲至孝，继母遗两弱弟，身任抚育。秉心谦谨，待人平恕。尚义气，乐施予，恤患难，收养孤老。邑有公事，以身任之；乡有斗讼，屡为排解。邑两除荒逃，往来奔走数百次，不惮劳苦，邑人感之。”清张嗣平“尚节义重然诺，排难解纷皆见识力。为族长，平断无不悦服。邑公事，毅然任其难。”乾隆年间被官府委以治理支脉沟以分流小清河洪水的重任，“悉心谋划，率众赴功，不惮劳瘁，员令给匾奖之曰：‘功被海隅！'”张守经在民国军界活跃一时，曾为保护里邑、照护族人隐德厚重。

明清间，杓山张氏还涌现出一批乡饮宾，他们是一方乡土的道德楷模、精神高地，他们在当时所绽放的生命之光，载于邑志与谱牒，传于故老，显于族仪，化于言行，虽跨越时空，至今仍然照耀着后人的前行之路。十二世张兆行“卓卓同里，大宗伯何端简公赠荣寿序，以范纯仁、萧愿大拟之。”李邑侯表以：‘玉海嘉宾’。”张幼祚“好与人为善，常曰：‘不患无才，患功不至。’故甚愚钝，亦时时为解说。晚年举族长，凡遇公事，惟待公一言谋划，亦无不周至兴。”张宗仔“弱冠敦孝弟，父有痰疾，奉事罔懈，虽溷厕便溺，扶掖必躬亲。弟出嗣，友爱忍让益笃。……至族中茔树、宗祠、谱系诸役，身任繁剧，不恤家资，殚心竭力，事事必详尽。……尝以家塾为义塾，诱人读书，有志者成其材。晚岁兼习岐黄，而酬谢必却。”张宗儒“附贡生。性醇谨，敦孝友，续修族谱任劳特多；晚年精岐黄业，有求必应，有谢必却。乡党遂以‘品重达三’额其门。” 张允桢“清同治初，南匪扰境，淄贼据城，公村临四河寨，以巨圩获全，慨然倡义，纠众筑长围，小大与西称，外周百余里，内连一百二十村。圩大事烦，诸务猬集，公一身任之无难色，阖圩藉以安。”