保利艺术博物馆 ｜中国古代青铜艺术精品展（下）

你好

保利艺术博物馆坐落于新保利大厦九层，青铜展厅汇集商周到汉唐重器，鼎钫钟簋，铭文藏史，繁纹映现先秦诸侯钟鸣鼎食；石刻展厅陈列北朝至唐佛造像，青州古佛含笑千年，尽显东方雕塑温婉气韵。流失海外的国宝重聚于此，一室之内，跨越三千年华夏艺术长河。

鎏金龙首形盖弓帽

汉代

古代马车伞盖构件

盖弓，就是马车上支撑遮阳伞盖的骨架，这件器物安装在每一根伞骨末端，所以叫盖弓帽。

整件构件呈优美的大弧形，顶端雕琢气势生动的龙首：

龙角弯曲上扬，双目有神，张口露齿，神态雄健威严。

弧形长柄表面錾刻连绵云纹，线条流畅；器身通体鎏金，虽历经两千余年，鎏金斑驳留存，依旧金光熠熠，华贵不凡。

王作姜氏簋

西周

器物带盖，双耳附垂珥，下设三足。

器身装饰多层纹饰：盖沿、口沿环绕规整的窃曲纹；器腹布满横向瓦楞纹，简洁庄重；圈足同样装饰兽面纹样。整体风格沉稳大气，是西周中期典型的青铜簋样式。

王器内有铭文「王乍（作）姜氏尊簋」。

释义：周天子为姜氏所作的宗庙礼器。

白敢畀盨（一对）

西周

盨是西周中晚期流行的特色礼器，外形呈圆角长方体，带盖、四足。此套为成对保存，成套青铜盨完整传世十分难得。

器盖顶部设有四个矩形捉手，方便端起；盖中央有环形钮。器身外壁装饰流畅的凤鸟纹（曲体龙纹），纹饰线条婉转规整；两侧配有兽首衔环铺首，庄重典雅。器与盖内均铸有铭文，一器一铭，文字两两对应。

白敢畀乍（作）宝盨，其万年子子孙孙其永宝用。

白话释义：白敢畀铸造这套宝盨，祈愿子孙万代永久珍藏、使用这件礼器。

羊首铜铲

商代

这件羊首铜铲形制独特，整体由铲斗、长柄、羊首三部分构成。

上端为敞口簸箕形铲斗；修长铲柄布满细密商代兽面纹饰；柄底立体铸造羊首造型，羊角卷曲，神态古朴庄重，立体感极强。

商代高等级祭祀礼器。在殷商祭祀仪式中，用来挹取、盛放祭品、谷物或者酒浆，是宗庙典礼专用器具。

版方鼎

商代晚期

版方鼎为商代晚期典型长方形方鼎。立耳宽厚，器身方正，四条柱状鼎足。

器身上沿装饰夔龙纹带，主体大面积排布规整乳钉纹，是商代方鼎经典纹饰布局；四足上端雕刻兽首，庄重雄浑。整体风格厚重肃穆，充满殷商青铜的威严气息。

鼎内铸有长篇铭文，是这件器物最珍贵之处。

铭文记载商王在宗庙举行祭祀，赏赐名为“版”的贵族，版为此铸造宝鼎用于世代祭祀先祖。

这篇铭文史料价值极高，文字能够与甲骨文相互印证，佐证商代晚期王室祭祀制度、商王活动，是研究商代历史难得的第一手文字资料。内壁单字族徽“版”，即为器主名号。

豰罍（léi）

商代晚期

豰罍造型雄浑饱满，带锥形器盖，是十分少见保存原配器盖的商代青铜罍。

器身广肩深腹，肩部装饰三枚圆涡纹；两侧设有兽形环耳；下腹近底处铸鎏金牛首流，工艺尤为珍贵。

肩部双耳可穿绳悬吊整器，倾倒酒水时，手托下方牛首耳即可轻松倾斜重器，完美解决装满酒之后沉重不易倾倒的难题，将实用功能与青铜装饰融为一体。

器盖内铸有象形二字族徽（释读为豰）。

上方象形屋舍，下方描摹双手擒野猪的形象，代表铸造这件礼器的古老部族。推测该氏族擅长狩猎野猪，以此图像作为家族标识，是商代氏族文化生动见证。

云雷垂叶纹簋（guǐ）

商代

云雷垂叶纹簋是商代青铜食器，用来盛放粮食。器身以云雷纹为底，主体装饰垂叶三角兽面纹，层次分明。这类青铜簋常使用在祭祀礼仪当中，是研究商代礼制与青铜纹饰重要实物。

先方彝

商代晚期

方彝是商代独有的方形酒器，整体造型模仿商代宫殿建筑：器身方直，屋顶式斜坡器盖，盖顶矗立方形钮，器底有方形圈足，足中部开设缺口，整体端庄厚重，自带庙堂威严感。

这件先方彝保存完整，器盖与器身严丝合缝，是商代方彝标准精品。

器内铸单字象形铭文「先」，是这件礼器所属氏族的族徽。

全器满工浮雕纹饰，以细密云雷纹打底，分三层规整排布：

器盖：主纹对称夔龙纹，中间竖立竖脊兽面，线条繁复精密；

器身上层：一圈对称长尾夔龙纹，两两相对；

器身主体：巨大对称兽面纹（饕餮纹），双目圆凸，卷曲龙纹构成兽面五官，庄重肃穆；

器身下沿：再次环绕一圈小型夔龙纹；

通体纹饰层次分明，雕刻工艺精湛，代表商代青铜纹饰的巅峰水准。

先斝（ jiǎ）

商代

斝是商代专用温酒、祭祀献酒的礼器。

敞口外撇，口沿立两根对称伞形柱；器身束腰鼓腹，一侧设宽大弧形鋬（把手），方便端持；底部三支修长三棱锥足，中空可置炭火温酒，稳定支撑器身。整体器型挺拔大气，是商代青铜斝的经典样式。

器底铸单字象形铭文「先」，为殷商“先”氏部族的族徽。

与之前的先方彝铭文一致，证明这套酒礼器同属“先”氏贵族，是该家族成套祭祀礼器的组成部分，可互证商代氏族礼制。

兽面纹方彝

商代晚期

器身为规整长方体，顶部是四面斜坡式屋顶形器盖，盖顶立方形捉手；器身两侧装饰凸起扉棱，模拟建筑墙体装饰，圈足方正，足中间开方缺口；器盖与器身扣合严密，形制巍峨庄重，是商代贵族祭祀专用重器。

这件兽面纹方彝是商代高等级盛酒礼器，造型模仿古代宫殿。通体布满兽面纹、夔龙纹，搭配立体扉棱，工艺精美。古时专用于祭祀，存世数量不多，是商代青铜艺术的代表性器物。

嵌绿松石鎏金蟠螭透纹镜

战国

这是战国顶级特种工艺青铜复合镜，分为镜面与镂空镜背两层，我们所见华丽镂空面为镜背，光滑镜面用以照容。整体圆形，中心设花瓣形镜钮，外圈环绕一圈规整几何边框，整体厚重华贵，是战国贵族随身珍宝。

这件战国鎏金嵌绿松石透纹铜镜，融合鎏金、镂空透雕、宝石镶嵌多重工艺。镜背缠绕镂空蟠螭龙纹，工艺繁复精美，是战国高级贵族使用的铜镜，存世十分稀少，是战国青铜工艺的代表珍品。

错铜鸟兽纹壶

战国

器型为经典圆壶，带配套器盖：

壶盖顶端设一对小鸟形钮，精巧别致；壶身颈部修长，腹部饱满圆鼓，底部圈足稳重；肩部左右对称分布一对兽首衔环铺首，兽面纹路清晰，圆环表面刻绞丝纹，兼具装饰与提携功能，器型端庄大气。

这件战国错铜鸟兽纹壶是古代盛酒礼器，采用精湛错铜工艺，红铜勾勒满器鸟兽纹样。肩部兽首衔环设计精巧，纹饰丰富精美，充分体现战国高超的青铜装饰技艺。

蟠螭纹浅腹鼎

战国

这件战国蟠螭纹浅腹鼎是古代盛食礼器，双耳兽蹄三足造型稳重，全身布满细密交缠的蟠螭龙纹，铸造工艺精湛，是战国青铜鼎的代表性器物。

金盉

春秋

盉是商周至春秋专用沃盥礼器，用于宴饮、祭祀礼仪浇水净手。这件金盉造型独特，分为上下双层结构：

下层鬲形炉体：三足袋状鬲，可内置炭火温水；器身一侧设有小注水口，用来添加冷水；

上层浅盆：盛水区域，盆沿环绕细密回纹，是承接清水的部位；

长曲流：一条修长弯曲的流管延伸而出，

整体一器两用，既能温水，又可完成沃盥礼仪，设计十分巧妙。

流首铸成立体牛首造型，牛角、五官刻画清晰，生动传神；

器身铸有单字铭文金，拓片清晰可见。

龙目纹虎足盘

春秋

盘是先秦礼仪专用水器，与盉搭配使用，行沃盥之礼时承接洗手流水。

器身布满龙目纹饰，底部由两只立体猛虎支撑，造型独特，是春秋贵族礼器代表。

龙虎钮盖变形交龙纹鼎

春秋

圆鼓腹、宽口沿，两侧竖立方形附耳，底部承三枚粗壮兽蹄足，稳重厚实，是春秋时期典型鼎式。

带完整圆形盖，盖中央设环形提手，盖面分布三只立体走兽钮，一龙二虎，故称“龙虎钮”，造型灵动写实，是这件鼎最标志性设计。

虎首流鼎

春秋

整体为三足圆鼎形制，底部三只粗壮兽蹄足，稳固承重；器身两侧设拱形方形双耳，方便端举挪动。

器物一侧伸出老虎造型的导流口（流），也是这件鼎名字的由来。烹煮汤汁时，可从虎首流倾倒汤水，实用性极强。另一侧耳端同样塑有小虎首，造型呼应。

器盖与犬形钮

配有完整圆盖，盖中心立体圆雕一只卷尾立犬，作为捉手，造型灵动写实，线条柔和卷曲，是整件器物的点睛装饰。盖面环绕多层回旋纹饰，层次丰富。

应侯盘

西周（公元前1046—前771年）

应侯盘是周代贵族洗手用的礼器，底部刻有三字铭文“应侯作宝盘”，证明它是西周应国君主的御用器物。器身纹饰简约庄重，铭文既是优美的西周金文，也是印证古应国历史的珍贵文字史料。

金文原文：應（雁）侯乍（作）寶般（盘）

释义：应侯铸造了这件珍贵的青铜盘。

文字印证周代应国史实，补充史书对应国记载的缺失，是应国存在的直接实物证据；字形是标准西周金文，线条圆润浑厚，是学习西周篆书、青铜铭文的经典范本。

悬铃温鼎

西周（公元前1046—前771年）

结构分为上下两部分：

上层煮食鼎

圆腹、双立耳，外壁两道凸弦纹，造型简约敦厚，用来盛放肉食、羹汤；

下层承托温炉盘

三足外撇支撑，盘中空可放置炭火，持续给上层鼎保温加热；

标志性悬铃

炉盘正中悬挂一件青铜小铃，是全器最大亮点。

祭祀、宴飨挪动温鼎时铃铛作响，以示庄重、洁净，警示旁人不可随意触碰礼器，铃声通达天地，沟通先祖神灵，强化礼乐仪式氛围感。

内壁6字金文，拓片清晰复刻铸字原貌：

文字释读：應（应）侯乍（作）寶（宝）般（盘）；

应侯铸造这套珍贵青铜礼器（鼎、盘成套使用），用于宗庙祭祀、家宴礼仪。

应国爯（cheng）簋

西周（公元前1046—前771年）

这件西周应国爯簋是周代盛放粮食的礼器，器内铸有长篇金文。铭文记录周天子体恤应国贵族“爯”，赏赐贝币与良马，贵族为纪念皇恩、祭祀亡父铸造此簋。器物凤鸟纹饰精美，文字完整还原了西周应国分封、王室赏赐与宗庙祭祀的完整历史，是研究古应国不可多得的国宝。

拓片全文

唯王十又一月初吉丁亥，王才姑。王弗望（忘）應公室，滅寧再身，易（赐）貝卅朋，馬四匹。再對揚王丕顯休寧，用乍（作）文考釐公尊彝，其萬年用夙夜明享，其永寶。

译文：

周王十一年十一月丁亥吉日，周王驻跸于姑地。周天子没有忘记应国公室，安抚体恤贵族“爯”，赏赐他三十串贝币、四匹良马。爯感念天子盛大恩德，为过世的父亲釐公铸造这件青铜簋，愿万年长久，早晚供奉先祖，子子孙孙永久珍藏这件礼器。

木羊簋

西周（公元前1046—前771年）

木羊簋是盛放粮食的祭祀食器。器身布满独特人字雷纹，颈部浮雕羊首，与器名呼应。内壁六字金文记载贵族“木羊”为父亲父乙铸器祭祖，纹饰、铭文完整展现西周早期青铜工艺与宗族祭祀传统。

金文原文：木羊乍父乙宝尊彝

释读翻译：

木羊为先祖父乙铸造这件珍贵宗庙礼器。

兽面纹甗

西周（公元前1046—前771年）

这件西周兽面纹甗是三千年前的青铜蒸锅，分为甑、鬲双层，用来蒸煮谷物。器身与三足雕刻威严兽面纹，内壁四字金文记载贵族孟为祭祀、出行铸造此器，集炊具、礼器于一体，直观展现西周人的饮食方式与礼乐祭祀文化。

器内四字金文：孟作旅甗

孟：器物主人，西周贵族；

作：铸造；

旅甗：行旅、祭祀外出所用的礼甗。

含义：贵族孟铸造这件青铜甗，用于宗庙祭祀、外出宴飨献祭。

应侯壶（一对）

西周（公元前1046—前771年）

应侯壶是诸侯级成套青铜酒器，为应国国君所铸。器身满饰大气的波曲纹，两侧兽首衔环精巧美观。壶内九字金文记录器物归属与祈福吉语，既见证了消失千年的应国历史，也完整展现西周诸侯的祭祀礼乐文化。

壶内壁铸9字完整铭文：應侯乍（作）旅壺，其萬年永寶用

應侯：器物主人，西周应国君主；

乍（作）：铸造、制作；

旅壺：行旅礼壶，可用于宗庙祭祀、外出征伐、宴饮等各类礼仪场合；

其萬年永寶用：吉祥祝辞，祈愿子孙万年长久珍藏、使用这件宝器。

四足圆鼎

西周（公元前1046—前771年）

常规青铜鼎多为三足，这件四足圆鼎形制十分特殊，属于少见器型。

这器身纹饰简约古朴，内壁金文记载铸鼎祭祀先祖的心愿，独特的四足造型，是研究西周青铜礼制与器型发展难得的实物。

鼎内壁铸有金文，文字存在残缺漫漶

□□肇謀作大穆文祖齋鼎，其夙夕享□子孫萬年……

器主谋划铸造这件祭祀重鼎，用于祭祀先祖穆文祖；祈望后世子孙朝夕供奉、代代相传，万年珍藏享用。

从簋 完整文物介绍

西周（公元前1046–前771年）

从簋是珍贵的方座青铜礼食器，龙形双耳搭配满腹乳钉纹，华丽庄重。器内六字金文记载器主“从”受公侯赏赐铜料，铸造此簋用于宗庙祭祀，完整还原西周贵族封赏与礼乐文化。

金文原文（6字）

从易金于公，用作宝彝

从：器物主人，人名；

易（锡）：古通“赐”，赏赐；

金于公：公侯赏赐青铜原料；

用作：铸造；

宝彝：珍贵宗庙礼器，簋属于彝器。

名叫从的人，得到上位公侯赏赐的铜料，于是铸造这件宝贵的祭祀礼簋。

师酉鼎

西周（公元前1046—前771年）

师酉鼎为西周三足青铜礼鼎，器身饰典雅窃曲纹，内壁铸长篇铭文，记载周天子赏赐器主师酉、世袭官职的史实。一鼎铭文完整留存西周朝廷册命制度，是研究周代政治、礼乐文化的珍贵实物。

糸氏簋（两件）

西周（公元前1046–前771年）

糸氏簋为西周成对青铜盖簋，两件形制纹饰完全相同，器身饰瓦棱纹、重环纹，古朴庄重。器内铭文记载糸氏在吉日铸簋，供子孙世代祭祀先祖，是研究西周礼乐、宗族文化的成套珍贵文物。

金文原文

孙永宝用享。糸氏剙（作）毁（簋）子子孙孙，隹八月初吉丁亥。

糸氏：器物主人，家族氏名；

作毁：铸造这件铜簋，“毁”为簋的通假字；

初吉丁亥：西周标准纪日，八月上旬吉利的丁亥日；

孙永宝用享：祈愿子孙后代永久珍藏，用于宗庙祭祀。

八月上旬丁亥吉日，糸氏铸造此青铜簋，希望子孙永远保有这件礼器，常年祭祀先祖。

糸氏簋（两件）

西周（公元前1046–前771年）

兽面纹觥

商代晚期（公元前1600–前1046年）

兽面纹青铜觚是古代贵族专用酒礼器，器身修长挺拔，腰足饰威严兽面纹，圈足带有特色十字镂空。器底铸象形氏族徽记，见证商代宗族祭祀文化，是商代青铜酒器的经典代表。

器底铸单字族徽铭文，为商代典型图形文字：

图形由上方尖顶、横杠、下方圆点组合而成，是古代氏族的族徽标记。

这类象形族徽文字，也是汉字早期雏形，古朴简练，极具书法与考古价值。

兽面纹提梁壶

商代（公元前1600—前1046年）

一樽商铜提梁壶，双兽衔梁，链锁穹盖。

满身云雷衬兽面，繁复纹路藏殷商祭祀的肃穆，千年前盛酒礼器，静静诉说商代尚酒崇神的岁月。