<p class="ql-block">说起林徽因，很多人第一反应是她的诗，或者是那些被津津乐道的生平逸闻。但可能很多人不知道，这位才女还是新中国国徽设计的主要参与者之一。不过，她最初提交的那个国徽方案，其实是被否决了的，最近，这套落选方案的图片在网上流传开来，引来不少网友围观，</p> <p class="ql-block">看过之后，大家普遍的感叹是：这审美，真的绝了；但也真的，不太合适。这个“一绝”的方案，到底长啥样？</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">和我们现在看到的国徽不同，林徽因和她的团队最初的设计，充满了浓浓的“复古”气质，她是以中国传统的玉璧为主体造型，对，就是那种古代用来祭祀、象征天圆地方的高规格礼器，整个图案组织成汉镜的样式，中间是大五角星，周围环绕着四颗小星，再配上齿轮、嘉禾（饱满的麦稻穗），还有红色的绶带。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">用色上，她建议采用咱们中国人千百年来最喜爱的金和红两色，摒弃了当时一些方案里花花绿绿的配色，说实话，这个方案拿出来，那股端庄、典雅的书卷气立刻就出来了。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">玉璧的温润、金红的华美，放在一起就是两个字：高级，也难怪很多网友第一眼看到就惊叹“审美一绝”，</p> <p class="ql-block">这就像是精心打磨的艺术品，底蕴深厚，一看就是林徽因那种中西合璧、骨子里透着古典范儿的风格。但为什么又说“真不合适”？</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">问题就出在“玉璧”这个核心元素上，1950年，新中国刚刚成立，百废待兴，那个时候，我们最需要在世界上树立的形象是什么？是一个现代化的、充满力量的、能代表工农大众的新生政权，国徽不仅仅是一个好看的图案，它更是一个政治符号，需要让全国人民一看就懂，让全世界一眼就记住。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">林徽因的方案，尽管寓意很好——玉璧象征光明团结，绶带象征革命，五星象征党的领导和人民大团结，但“玉璧”这个概念，对当时的群众来说，太陌生了，它承载的文化内涵过于古老和精英，不够直观，不够“接地气”。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">有人就打趣说，那时候大家刚翻身做主，你给看个古时候的玉璧，多数人可能还以为是什么老物件，完全get不到新中国的精气神。另外，也有人指出，这个方案在远距离观看时，辨识度和冲击力稍弱了一些，国徽要挂在天安门上，要印在文件上，甚至要刻在硬币上，它需要那种一看就让人肃然起敬的庄严感和清晰度。</p> <p class="ql-block">相比之下，直接把天安门城楼作为主体图案，方案就简单明了多了：天安门是开国大典的举办地，是革命胜利的象征，它就在那里，谁都知道，谁看见都亲切、都激动。所以，回过头再看林徽因最初的方案，它的落选并非因为它不够美，恰恰是因为它太“美”了，美得像一件精致的古玩，却少了几分与那个时代脉搏一起跳动的力量感和直白感。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">后来，林徽因团队也听取了意见，把天安门、齿轮、麦稻穗等元素融入，才有了我们今天看到的那枚庄严雄伟、金红相映的国徽，可以说，虽然第一稿落选了，但那种追求“民族形式”的匠心，那份对金红两色的坚持，最终还是融进了国徽的血脉里。美很重要，但在那个特定的年代， “对”比“美”可能更有分量。</p> <p class="ql-block">原文转载自微信公众号,著作权归作者所有</p>