<p class="ql-block"> 仰望大师·学习巨匠</p><p class="ql-block"> ——读书札记（三）</p><p class="ql-block"> “以管窥天，以锥刺地——所窥者大，所见者小；所刺者巨，所中者少。”由此而知《管锥编》书名之意。</p><p class="ql-block"> 一个人的学问做到了阅万卷书已是难，而对其所阅者寻根溯源、查漏补缺乃至勘误校正，且遍稽群籍为之佐证，更是万难。这其中不乏要有惊人记忆，更需有敏锐洞察，还得有严谨的逻辑。可不是作者那“瞥观疏记，识小知多。学焉未能，老之已至。”这般举重若轻、谦虚自嘲的表述，就能掩饰其格物穷理、皓首穷经的辛勤劳作之功的。</p><p class="ql-block"> 《管锥编》对《周易》、《毛诗》、《左传》、《史记》、《太平广记》、《老子》、《列子》、《焦氏易林》、《楚辞》以及《全上古三代秦汉三国六朝文》等古代典籍进行详尽而缜密的考证和诠释，共辑录781则，近130万字。其旁征博引，引述了四千位著作家的上万种著作中的数万条书证。作者博闻强记如此、严肃认真如斯，着实令人叹为观止。</p><p class="ql-block"> 先生有此底蕴，除家学渊源，兼具“照相机式的记忆”外，与其酷爱读书密不可分。想当年考入清华大学外文系，就立志“横扫清华图书馆”，终日博览中外新旧书籍。睿智也异于常人，在清华就读时，每次考试都是第一名，还得到清华“超等”的破纪录成绩。</p><p class="ql-block"> 钱默存先生学贯中西，对中国的史学、哲学、文学等领域有深入的研究，同时也不曾间断过对西方新旧文学、哲学、心理学等领域进行探究。他以宏阔的世界性视野和强烈的现代性立场，将全部的人类文化作为考察对象，创立了“打通、参互和此较”的独特治学方法，其著作成为公认的学术经典之作。</p><p class="ql-block"> 人们在研究他的文学思想时，概括有三：</p><p class="ql-block"> 其一，高度的问题意识。</p><p class="ql-block"> 其二，视野的开阔性。</p><p class="ql-block"> 其三，实践性。</p><p class="ql-block"> 正是这种可贵的思想，成就其成为“人中之龙”。</p><p class="ql-block"> 我们最敬爱的周总理入党介绍人张申府曾这样评价：“默存名锺书，乃是现在清华最特出的天才，简直可以说，在全中国人中，天分学力也再没有一个能赶上他的，因为默存的才力学力实在是绝对罕有。”</p><p class="ql-block"> 现如今，我们只能在先生的诸多大作中神游，汲取营养，增长智慧。在捧读先生著作的同时，仰慕其“人中之龙”的卓绝风姿。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">附：钱锺书著作</p><p class="ql-block">《十七世纪英国文学中的中国》</p><p class="ql-block">《谈艺录》</p><p class="ql-block">《宋诗选注》</p><p class="ql-block">《古典文学研究与现代中国》</p><p class="ql-block">《旧文四篇》</p><p class="ql-block">《管锥编》</p><p class="ql-block">《诗可以怨》</p><p class="ql-block">《管锥编增订》</p><p class="ql-block">《谈艺录增订》</p><p class="ql-block">《也是集》</p><p class="ql-block">《七缀集》</p><p class="ql-block">《模糊的铜镜》</p><p class="ql-block">《石语》</p><p class="ql-block">《钱锺书手稿集·容安馆札记》</p><p class="ql-block">《宋诗纪事补订》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注：相关资料及图片来源于网络</p>