文明的烛光

时光漫步

　　摄影图片/时光漫步 文字编辑/时光漫步

《周易》有言：“见龙在田，天下文明。”唐代孔颖达《周易正义》疏：“天下文明者，阳气在田，始生万物，故天下有文章而光明也。”

---《文明的烛光》洛阳行题记

　　人类自从有了文明，心里便有了光，灵魂不再在黑暗中飘行。民族自从有了文明，便告别野蛮走出丛林。

　　中国有这么一座城，在4千多年前，就有人在洛水河边埋下了一块城砖，十三朝在此建都，一百多位帝王在这片土地上发号施令，是一座曾经站在世界巅峰、让历史不敢轻视的城市---它就是洛阳，中华文明的任督二脉。文脉浩荡绵长，如一盏不灭烛光，照亮了华夏千古文明。

　　六月下旬，我们一行人，来到了这个浑身都散发着文明之光的城市，去寻找文明的烛光。龙门石窟、白马寺、洛邑古城、老君山等，不仅是为了拍摄，而是为了追寻和感受。

　　北魏的时候，孝文帝把都城从山西大同搬到了洛阳，多少鲜卑贵族死活不同意，孝文帝坚持了决定不变，迁都后，让鲜卑人穿汉服、说汉话、改汉姓、娶汉族媳妇，他自己先把名字改了，拓跋宏改叫元宏，这不是一个简单的政令，这是中国历史上最彻底最决绝的一次民族大融合，龙门石窟一尊尊佛、白马寺的一柱柱香；用满城老百姓过日子的从容，一点一点的把你融化了。然后就是唐朝的武则天，把都城从长安迁到了洛阳，取名神都，万国来朝，四海臣服。

　　伊河蜿蜒流淌，两岸峭壁连绵，崖壁之上，龙门石窟窟龛星罗棋布，错落层叠，静静伫立千年风霜。

　　奉先寺卢舍那大佛面容温婉端庄，眉目低垂柔和，眼神悲悯深邃，面容丰润祥和，嘴角浅笑安然。尽显了盛唐大气雍容、华贵、典雅的气度。

　　奉先寺里还有一尊石刻，让我驻足仰观了很久，就是文殊菩萨，精美到令人赞叹不已。其头上的莲华宝冠，采用的是镂空雕，同样的镂空雕还有耳环、玉佩等，我们一般看到的镂空雕往往是木雕，石刻的难度要大很多，不能有任何差池，否则整座石刻就报废了。其宝冠莲瓣层叠对应五种无上智慧，庄严尊贵。文殊是七佛之师、万智之首。手执说法手印，胸前的洛缨精细，飘带自然精美。龙门石窟被称为中国石刻艺术的巅峰，这尊石刻就有所体现，有镂空雕、圆雕、浮雕等。

　　这是在伊河东岸，看西岸亮灯的奉先寺，当时天气炎热且游人众多，但此刻的凝视，足以抚慰内心的浮躁。

白马驮经万里东来，释源祖庭千年静立。

　　这里是整个东亚佛教的总源头，全中国2万多座佛寺，往上数辈分，根都在这。它是两千年前外来文明敲开中原大门的第一站，是整个东亚文化交流的原点。是全球唯一拥有中、印、缅、泰四国佛殿的寺院。这不是简单的景观堆砌，而是中华文化包容开放的最好证明。

　　这是白马寺里的中国第一塔---齐云塔，东汉永平年间（公元 69 年）始建，标志着“塔”这种建筑正式传入中国 。塔又称释迦舍利塔、金方塔，清代后统称齐云塔 。该塔原为 9 层木塔，北宋末年被焚毁，现存砖塔为金大定十五年（1175 年）重建 。‌‌‌十三层密檐式砖塔，四方形，外观呈抛物线形，线条柔和 。

寺内处处可见佛教的细节 远赴人间惊鸿宴。河南老君山。

　　老君山原名景室山，老子的归隐处，老子出关往西，走的是周朝的归隐传统，隐者西去。西方在道家五行里属金，对应秋天、对应收敛、对应回归，这是一个哲学的方向，

老君山的岩体叫华佗峰林，是19亿年前华北古板块和扬子古板块碰撞挤压，把地壳的深层岩石像推土机一样推到地表形成的，全球范围内这种地质构造要么在地底下，要么被风化的一塌糊涂，唯独老君山，峰林地貌非常完整，联合国专家来考察，不相信这是天然的，怀疑是人工凿的，经反复验证，才认定这是地质学上的一个孤例。

　　中国用老君命名的山不下十座，凭什么这一座敢在顶上建一座南天门，南天门在道教的神仙谱系里是天庭的正门，不是什么山都配叫这个名，而老君山配，因为这里被认定为道教始祖老子的归隐修炼地，北魏时期就有记载。

　　金顶建在2200米悬崖的最高处，看起来张扬，似乎有违道家无为的做法，但你在顶上往四周看，什么都没有，只有风声。它不是炫耀，是心里是一片空荡荡的安静，这才是老子想说的，把一件事做到极致，它的反面就出来了，最高调的建筑里，藏着最彻底的虚无，这叫反者道之动。这座山，是中国最高深的一道哲学命题。

　　这座山，有一群真英雄，是全天候救援的挑山工。

　　我们很多人都喜欢旅行，其实，这是一生中最值得的投资，他不会让你变得贫穷，反而，会把满满的回忆、成长和快乐塞进你的人生，对这，我们深有感受，这些财富不会被时间偷走，只会越存越珍贵，陪你一辈子，让你到老都觉得此生无憾。

洛阳，我还会再来。