仁者赋

高原诗人\润心

（序）人物素描

三姐是一位兼具财富与仁心的当代女性。她事业有成，财富充沛，拥有名车大宅，身边常有各界名流往来。然而，她最为人称道的并非外在的丰饶，而是内心深处的善良与慈悲。

面对财富，三姐始终保持清醒与谦逊，展现出难得的“清富”品格。她不骄不躁，极具同理心，时刻体恤他人的不易。对于身处困境、需要帮助的人，她总是毫不犹豫地伸出援手，慷慨解囊，嘘寒问暖。

三姐深谙古人“以财发身”的智慧，不效古人聚敛无度，而是传承了范仲淹、白居易等先贤乐善好施的遗风。在三姐身上，名车大宅只是生活的点缀，真正让她熠熠生辉、赢得众人由衷敬重的，是她那份纯粹而浓烈的仁爱精神。

因感佩于三姐的懿德，故不揣冒昧地草就此赋——

盖闻厚德载物，仁者爱人；清富济世，善者怀春。今有佳人三姐，禀赋殊伦。怀瑾握瑜，秉善良慈悲之本性；披金戴翠，彰财富充沛之丰溢。

府邸连云，大宅宏开而纳瑞；宾利宝马，香轮流转以迎风。高朋满座，名流绕身。然其居尊而不傲，处富而不矜。体恤他人，常存恻隐之念；悲悯众生，常动怜惜之心。仁爱心浓，若春风之化雨；同情心重，如冬炉之暖人。

溯古之仁者，皆以慈悲为魂。昔有范公仲淹，设义田以赡宗族，散千金以济寒门，其仁风浩荡，百世犹存；复有白公居易，倾囊金以修香山，解民困于水火，其善念长昭，万古流芳。此皆古之清富，不以财役心，而以财济人者也。三姐承先贤之遗韵，践仁爱于当世。名流趋之，非慕其财富之赫；众人仰之，实感其德行之隆。

夫世间之富，有清有浊。浊富者，锱铢必较，贪得无厌，纵金玉满堂，不肯侧耳苦吟；清富者，乐善好施，散财济困，虽家资万贯，愿援手于羸弱。三姐之富，乃清富也！不效石崇之斗富，徒留千古之笑柄；唯效范白之济世，长留万世之清名。

嗟乎！仁者乐山，智者乐水，而三姐以仁为山，以善为水。名车大宅，不过浮生之寄；慈悲仁爱，方为立世之基。古之仁风，今犹未坠；三姐高义，继往开来。作赋以咏，颂其清辉；仁心长照，天地留芳！

附《仁者赋》

盖闻厚德载物，仁者爱人；清富济世，善者怀春。今有佳人三姐，禀赋殊伦。怀瑾握瑜，秉善良慈悲之本性；披金戴翠，彰财富充沛之丰溢。

府邸连云，大宅宏开而纳瑞；宾利宝马，香轮流转以迎风。高朋满座，名流绕身。然其居尊而不傲，处富而不矜。体恤他人，常存恻隐之念；悲悯众生，常动怜惜之心。仁爱心浓，若春风之化雨；同情心重，如冬炉之暖人。

溯古之仁者，皆以慈悲为魂。昔有范公仲淹，设义田以赡宗族，散千金以济寒门，其仁风浩荡，百世犹存；复有白公居易，倾囊金以修香山，解民困于水火，其善念长昭，万古流芳。此皆古之清富，不以财役心，而以财济人者也。三姐承先贤之遗韵，践仁爱于当世。名流趋之，非慕其财富之赫；众人仰之，实感其德行之隆。

夫世间之富，有清有浊。浊富者，锱铢必较，贪得无厌，纵金玉满堂，不肯侧耳苦吟；清富者，乐善好施，散财济困，虽家资万贯，愿援手于羸弱。三姐之富，乃清富也！不效石崇之斗富，徒留千古之笑柄；唯效范白之济世，长留万世之清名。

嗟乎！仁者乐山，智者乐水，而三姐以仁为山，以善为水。名车大宅，不过浮生之寄；慈悲仁爱，方为立世之基。古之仁风，今犹未坠；三姐高义，继往开来。作赋以咏，颂其清辉；仁心长照，天地留芳！

附三姐生活剪影