24年5班 3️⃣《论语·卫灵公第十五》儒行天下🌍公益经典读书会

儒行天下

时间：2026年7月6日—7月12日 周一学习内容 7月6日周一文宣老师授课音频 【诵读版】20.子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”21.子曰：“君子矜而不争，群而不党。”22.子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”【句读版】20.子曰君子求诸己小人求诸人21.子曰君子矜而不争群而不党 22.子曰君子不以言举人不以人废言【读音易错字】20.子*曰*君子求诸己*小人求诸人21.子*曰*君子矜jīn而不争群而不*党 22.子*曰*君子不以言举人*不以人*废*言第三周第一天 2026年7月6日 义理解析 　　欢迎您来到圣贤文化直播间，关注圣贤教育。我是文宣，本期话题是《论语·卫灵公篇》的二十到二十二章，理文如下：第二十章子曰。君子求诸己。小人求诸人。章解：夫子说。君子求到自己。小人求到旁人。演说：君子求到自己。能尽自己的天职。所以能自立。小人求到旁人。仰仗着人。就同人的婢妾奴隶。合畜养的家畜一样呢。第二十一章子曰。君子矜而不争。群而不党。字解：（1）矜：是庄严自持。章解：夫子说。君子庄严自持。却不合人争。亲爱人群。却不结党。演说：君子庄严自持。不苟同流俗。就像是合人争的。爱众乐群就像是结党的。为小人所假借。所以夫子特特的辨明呢。第二十二章子曰。君子不以言举人。不以人废言。章解：夫子说。君子不因为他的言论就举用这个人。不因为这个人就废了他的话。演说：越是小人越会说好话。岂可因他说的话就信他的人。人虽坏。说的话未必没有道理。又岂可因他的人就舍了他的话。不误用人。也不妄舍人的话。这才是至公至明呢。 本期话题到此结束，感谢您的关注，我们下期再见。 周二学习内容 7月7日周二文宣老师授课音频 【诵读版】23.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎？”子曰:“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”24.子曰:“吾之于人也，谁毁谁誉，如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”25.子曰:“吾犹及史之阙文也，有马者借人乘之，今亡矣夫。”【句读版】23.子贡问曰有一言而可以终身行之者乎子曰其恕乎己所不欲勿施于人24.子曰吾之于人也谁毁谁誉如有所誉者其有所试矣斯民也三代之所以直道而行也 25.子曰吾犹及史之阙文也有马者借人乘之今亡矣夫【读音易错字】23.子贡问*曰*有一言*而*可以终身行之者*乎*子*曰*其恕shù乎*己所不欲勿施于*人24.子*曰*吾之于人也*谁毁谁*誉*如有所誉者*其*有所试*矣*斯民也*三代之*所以直道而行也 25.子*曰*吾犹及*史之阙quē文也*有马者*借人乘之今亡wú矣*夫fú第三周第二天 2026年7月7日 义理解析 　　欢迎您来到圣贤文化直播间，关注圣贤教育。我是文宣，本期话题是《论语·卫灵公》篇的二十三到二十五章，理文如下：二十三章子贡问曰。有一言而可以终身行之者乎。子曰。其恕乎。己所不欲。勿施于人。章解：子贡问夫子说。有一个字就可以一生行的了么。夫子说。就是这恕道啊。自己所不愿欲的。不加施给旁人。演说：子贡得闻一贯后。深知圣道要有切要法门。所以问一言可以终身行的。夫子告给他恕字。拿自己的心量人的心。从心上立法。推行出来好恶公共。是至切至近至正至平的法子。二十四章共分为两节，我们先来看第一节。子曰。吾之与人也。谁毁谁誉。如有所誉者。其有所试矣。字解： （1）毁：是人略有坏处，就说人很坏。 （2）誉：是人略有好处，就说人很好。 （3）试：是试验的意思。节解：夫子说。我的对于人啊。谁毁谤他过。谁夸奖他过。要是有夸奖他的。也是有个地方试验准了的。第二节斯民也。三代之所以直道而行也。节解：这些人民啊。是夏商周三代以来。用正直的道行事的。我如何可以妄毁誉他呢。章解：夫子说。我的对于人啊。谁毁谤他过。谁夸奖他过。要是有夸奖他的。也是有个地方试验准了的。这些人民啊。是夏商周三代以来。用正直的道行事的。我如何可以妄毁誉他呢。演说：当时是非不定。毁誉不得其当。残横恣纵的人因为有权势反人人颂仰。正人君子因为不肯苟同流俗。反人人毁谤。夫子论人。一秉公道。世人就说夫子毁人誉人。所以夫子特为辩明呢。二十五章子曰。吾犹及史之阙文也。有马者借人乘之。今亡(wú)已夫。字解： （1）亡：读为(wú)。 （2）史：是记国家事情的。章解：夫子说。我初年还记得作史官的。不妄记不确实的事。有缺着的文字。有马的借给人骑。现今没有了啊。演说：古时史官直笔不避权贵。人民都尚公德。财物互相通融。到了孔子的时候。史官只给贵族修饰功德。并不能记事实。人民自私自利没有公益的心。习俗的卑劣可望而知。夫子见了所以十分感慨呢。 本期话题到此结束，感谢您的关注，我们下期再见。 周三学习内容 7月8日周三文宣老师授课音频 【诵读版】26.子曰:“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”27.子曰:“众恶之，必察焉。众好之，必察焉。”28.子曰:“人能弘道，非道弘人。”【句读版】26.子曰巧言乱德小不忍则乱大谋 27.子曰众恶之必察焉众好之必察焉28.子曰人能弘道非道弘人 【读音易错字】26.子*曰*巧言乱*德*小不忍*则乱大*谋 27.子*曰*众恶wù之*必察chá焉*众好hào之*必察焉28.子*曰*人能弘道非道弘*人 第三周第三天 2026年7月8日 义理解析 　　欢迎您来到圣贤文化直播间，关注圣贤教育。我是文宣，本期话题是《论语·卫灵公》篇的二十六到二十八章，理文如下：二十六章子曰。巧言乱德。小不忍。则乱大谋。章解：夫子说。巧说的乱了德行。小事不能忍耐。就乖乱了大事情。演说：巧说的足以惑人听闻。小忿又是人难忍。然很能乱德坏事。所以夫子特为垂戒呢。二十七章子曰。众恶(wù)之。必察焉。众好(hào)之。必察焉。章解：夫子说。众人犯恶(wù)他。必得仔细审查呢。众人欢喜他。必得仔细审查呢。演说：这是好恶(wù)一秉至公。不曲徇世俗人的宗旨。二十八章子曰。人能弘道。非道弘人。字解：（1）弘：是开扩大了。章解：夫子说。人能开扩大了道。不是道能开扩大了人。演说：孔子因我国人的习气。依赖天然。没有自立的能力。进取的精神。特借道切实指点。唤醒人民。道是一切本源的代名词。人人承认为至高无上的。还得仗赖着人力去扩充。其余皆可推而知了。 本期话题到此结束，感谢您的关注，我们下期再见。 周四学习内容 7月9日周四文宣老师授课音频 【诵读版】29.子曰:“过而不改，是谓过矣。”30.子曰:“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”31.子曰:“君子谋道不谋食，耕也，馁在其中矣。学也，禄在其中矣，君子忧道不忧贫。”【句读版】29.子曰过而不改是谓过矣30.子曰吾尝终日不食终夜不寝以思无益不如学也31.子曰君子谋道不谋食耕也馁在其中矣学也禄在其中矣君子忧道不忧贫 【读音易错字】29.子*曰*过而不改是谓过*矣30.子*曰*吾尝终日不食终夜不寝以思sī无益不如学*也31.子*曰*君子谋道不谋食*耕也馁něi在其中矣*学也禄在其中矣*君子忧道不忧贫第三周第四天 2026年7月9日 义理解析 　　欢迎您来到圣贤文化直播间，关注圣贤教育。我是文宣，本期话题是《论语·卫灵公》篇的二十九到三十一章，理文如下：二十九章子曰。过而不改。是谓过矣。章解：夫子说。错了还不改。才是成了真过了呢。演说：人想要没有过。除非不发理想。不说话。不作事。要不就难以免。然经一番试验才能改的完美了。要错了再不改。那可就真是过了。三十章子曰。吾尝终日不食。终夜不寝。以思。无益。不如学也。章解：夫子说。我尝一天不吃饭。一夜不睡眠。用工夫去寻思。没有实在好处。不如从实验上去学呢。演说：孔子曾说：“学而不思则罔。思而不学则殆。”是主张思学平等的。怎么又专重学呢。这是为(wèi)凭空设想。没有实用的人说法。空有理想。无论如何玄妙。不试验。不实行。有什么益处。这学就是试验实行。并非只学古人的文学理论。三十一章子曰。君子谋道不谋食。耕也。馁在其中矣。学也。禄在其中矣。君子忧道不忧贫。字解：（1）馁：是饿着。章解：夫子说。君子打算正道。不打算吃喝。耕地谋食啊。受饿就在里头了。学正道啊。得俸禄就在里头了。君子忧虑的是道。不忧虑贫穷。演说：这一章是重谋道不谋食。忧道不忧贫的两句。耕也馁在其中两句是借当时实情。鼓舞人学正道的意思。并非说耕地不好。 本期话题到此结束，感谢您的关注，我们下期再见。 周五复习并总结 7月10日周五文宣老师授课音频 复习 【诵读版】20.子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”21.子曰：“君子矜而不争，群而不党。”22.子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”23.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎？”子曰:“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”24.子曰:“吾之于人也，谁毁谁誉，如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”25.子曰:“吾犹及史之阙文也，有马者借人乘之，今亡矣夫。”26.子曰:“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”27.子曰:“众恶之，必察焉。众好之，必察焉。”28.子曰:“人能弘道，非道弘人。”29.子曰:“过而不改，是谓过矣。”30.子曰:“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”31.子曰:“君子谋道不谋食，耕也，馁在其中矣。学也，禄在其中矣，君子忧道不忧贫。”第三周第五天 2026年7月10日 【句读版】20.子曰君子求诸己小人求诸人21.子曰君子矜而不争群而不党 22.子曰君子不以言举人不以人废言23.子贡问曰有一言而可以终身行之者乎子曰其恕乎己所不欲勿施于人24.子曰吾之于人也谁毁谁誉如有所誉者其有所试矣斯民也三代之所以直道而行也 25.子曰吾犹及史之阙文也有马者借人乘之今亡矣夫26.子曰巧言乱德小不忍则乱大谋 27.子曰众恶之必察焉众好之必察焉28.子曰人能弘道非道弘人 29.子曰过而不改是谓过矣30.子曰吾尝终日不食终夜不寝以思无益不如学也31.子曰君子谋道不谋食耕也馁在其中矣学也禄在其中矣君子忧道不忧贫 第三周第五天 2026年7月10日 总结 《论语·卫灵公》第三周学习总结: 🎊🎊🎊一、学习了《卫灵公第十五》20-31章二、交作业情況周一：138人周二：140人周三：141人周四：136人三、成语① 15.21 群而不党② 15.22 因人废言(不因人废言)③ 15.23 己所不欲，勿施于人④ 15.24 直道而行⑤ 15.26 小不忍则乱大谋⑥ 15.27 众恶必察⑦ 众好必察 繁体字 四、《衛靈公第十五》20-31章繁體字表 🌹20.子曰。君子求諸己。小人求諸人。①諸-诸21.子曰。君子矜jīn而不爭。羣而不黨。①爭-争②羣-群③黨-党22.子曰。君子不以言舉人。不以人廢言。①舉-举②廢-废23.子貢問曰。有一言而可以終身行之者乎。子曰。其恕乎。己所不欲。勿施於人。①貢-贡②終-终24.子曰。吾之於人也。誰毀誰譽。如有所譽者。其有所試矣。斯民也。三代之所以直道而行也。①誰-谁②譽-誉③試-试25.子曰。吾猶及史之闕文也。有馬者借人乘之。今亡wú矣夫fú。①猶-犹②闕-阙③馬-马26.子曰。巧言亂德。小不忍則亂大謀。①亂-乱②謀-谋27.子曰。眾惡wù之。必察chá焉。眾好hào之。必察焉。①眾-众②惡-恶28.子曰。人能弘道。非道弘人。29.子曰。過而不改。是謂過矣。30.子曰。吾嘗終日不食。終夜不寢。以思。無益。不如學也。①嘗-尝②終-终③學-学31.子曰。君子謀道不謀食。耕也。餒něi在其中矣。學也。祿在其中矣。君子憂道不憂貧。①謀-谋②餒-馁③憂-忧④貧-贫 周六义理总结 7月11日周六文宣老师授课音频 20—31章义理解析 儒行天下🌍经典读书会简介招生信息