辽宁藏古迹·罗布桑却丹（10）

小草无名

拜谒《罗布桑却丹纪念馆》

小草无名

旧舍通幽径，百年香火延。

辽西文脉远，守志德行坚。

著述蒙风盛，潜心意自虔。

汤泉淌惠雨，润沃故土田。

　 辽西凌源热水汤元宝山，古寺清幽，汤泉不息，千年烟火绵延不绝，是辽西边地文脉厚重的一方沃土。为追忆先贤事迹、传承乡土文脉，众人筹建纪念场馆。

　　上世纪八十年代，本地文史学界牵头成立研究会，多方奔走倡议，竭力守护本土先贤文脉。经多年调研考证、筹备积淀，统一规划营建，场馆落成开放，成为热水汤标志性人文古迹，也是辽西展现蒙汉交融文化、瞻仰乡贤风骨的重要阵地。

　　一方水土养一方人，热水汤的灵山秀水、古寺泉韵，滋养出本土旷世先贤罗布桑却丹。作为辽西极具影响力的民俗文化大家，他的一生成长、治学修行、著书立说，皆与这片乡土的山水烟火、民俗风情紧密相连，是辽西藏古迹中弥足珍贵的人文瑰宝。

　　罗布桑却丹生于1873年，是地道的热水汤村人，蒙名巴彦陶格涛，汉名白云峰，因排行第三，被乡邻亲切称作白三喇嘛。他自幼家境贫寒，无力入私塾读书。彼时热水汤圣泉声名远播，慈云寺香火兴旺，四方百姓、商贾僧众常年汇聚于此。为补贴家用，年少的他常年在寺中帮工，值守温泉池门、打理寺院杂务，朝夕相伴古寺汤泉，看尽乡间烟火百态。

　　日日驻守泉寺之间，晨闻钟鼓、暮观炊烟，亲眼见证蒙汉百姓和睦相处、乡土烟火生生不息。古寺清净包容的氛围、乡间质朴纯粹的人情世故，在他心底种下了求知明理、传承文脉的种子。旁人劳作只求糊口安生，唯独他不甘平庸，劳作之余坚持自学，通晓蒙、汉、满、藏四种民族文字，日积月累，学识愈发扎实深厚。这段扎根乡野、贴近民生的年少时光，磨砺了他坚韧的品性，也让他深谙本土民俗、洞悉百姓疾苦。

　　他品行端正、学识过人，十六岁便被举荐担任苏木章京，打理地方事务。任职期间体恤民情、处事公允，熟知边疆规制与乡土民俗。此后远赴北京雍和宫深造，潜心钻研蒙、满、藏、汉诸家典籍，又两度东渡日本游学，拓宽眼界、精进学识。半生遍历四方、阅历广博，却始终心系故土，一心守护边疆民族文脉，唯恐本土千年民俗随风消散。

　　晚清民初，世道动荡，边疆诸多蒙古族传统礼仪、民俗技艺、生活习俗无人接续，日渐凋零。罗布桑却丹忧心文脉断绝，倾尽毕生心血，奔走北疆各地，走访乡老、考证典籍、搜集散落的民俗遗存，经年伏案笔耕，终成近二十万字的《蒙古风俗鉴》。该书详实收录蒙古族衣食住行、婚丧祭祀、市井风貌等民间万象，完整留存近代蒙古族社会风貌，被誉为蒙古族文化“百科全书”，为北方边疆留存了不可复刻的珍贵乡土史料。

　　在辽西千年乡土文脉之中，罗布桑却丹的地位无可替代。他长于泉寺之畔，无正统经学熏陶，全凭自身勤勉自学成才；出身寒门乡野，却心怀大义、矢志传承文脉。热水汤圣泉润其心性，慈云古寺养其胸襟，乡土百态砺其风骨，这片灵秀古迹热土，最终造就了这位为民存史、为族传文的乡土先贤。

　　如今慈云古寺重焕风华，千年圣泉奔流依旧，坐落于慈云寺一墙之隔的纪念场馆，静静守望先贤足迹、接续百年文脉。一寺藏禅韵，一泉润苍生，一贤耀千秋。

　　罗布桑却丹以笔墨定格百年民俗，以赤诚守护乡邦文脉，是辽西藏地古迹中不朽的人文丰碑，更是关外大地薪火相传的乡土传奇。

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