以衣取人不可取

刘铁男

谢峰《坚决与穿衣丑的人绝交》 　　网上有段视频：《坚决与穿衣丑的人绝交》。似乎应了俗话：人敬有的，狗咬丑的。但我认为这话说得太绝对，不可因衣丑而绝交吧。　　穿衣戴帽，各有所好。回看历史人物：恩格斯注重仪表，马克思穿着邋遢；周恩来衣着端庄，朱德衣服油污发亮。（我亲耳听一位老红军讲过）。他们全都成就不凡。 电视剧《济公传》上演，我的一个女同事不敢看，她当时正怀孕，怕胎教带丑了孩子。可是济公外表丑陋的形象，反衬了他内心悲悯助人的美好。“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破……”衣着之丑亦被讴歌。　　烽火岁月里的往事更加令人感慨。东北抗联将士长期困于深山，依靠破麻袋御寒。战时，物资匮乏，八路军战士们连像样的衣服都穿不上，何止穿的丑。战地记者沙飞曾拍过八路军战士赤身行军的照片。破旧衣衫之下是保家卫国的赤诚。同一时期打内战国民党军队物资充足，军装整齐体面。你觉得国军比八路更美吗？　　我多次见过郭明义，他总穿着工作服。我不知道这种穿着，在那个视频作者的眼中是不是丑？我曾当面听郭明义讲过：他在中南海受习近平接见时，习近平夸他穿工作服好看，代表了产业工人形象。此前，郭明义参加中央全会，工作人员都不让他穿工作服。那以后，所有的会议都不过问他穿工作服。　　　　　社会现实，富二代、官二代、纨绔子弟往往一身名牌，外表光鲜，部分人好逸恶劳；而被帮扶的弱势群体往往衣着朴素，甚至丑不忍睹。　　深层次剖析，嫌衣丑之人，思想丑之。广大劳动者常年辛勤付出，衣服难免露丑；旧社会剥削者养尊处优，穿戴奢华。倘若把穿衣好坏当作择友标准，就是轻视劳动者，盲目推崇浮华，内心滋生攀附权贵、傍大款的功利想法。　　衣冠光鲜未必心存善意，衣着朴素（包括丑）未必格局渺小。所谓衣冠禽兽，就是外表体面，内心自私冷漠。识人交友，摒弃以衣帽取人的偏见，敬重踏实肯干的普通人，看重本心德行，这才是做人的准则。　　爱美之心人皆有之。我国的教育方针是德智体美劳全面发展。衣美只是外在美的一部分。穿的丑，在个别人看可能碍眼，但对社会并没有什么危害。但道德丑陋可是个大问题。生活条件好，穿着美一些，无可厚非，经济条件差，或者不讲究，穿得丑一点，也不至于绝交。执意绝交丑衣者，以衣取人不可取。 顺便说一下，视频中引用作家木心和吴冠中的话都是错误的。木心说没有审美力就是绝症；吴冠中说美盲比文盲更可怕。都是夸大其辞，违背客观。 郭明义谈穿工作服 《济公传》